Bible Commentaries
Ezequiel 42

Versículo 1

Y. San Jerónimo, al encontrar la Septuaginta y otras que varían en las explicaciones, da las suyas propias; sin embargo, adopta el dicho de Sócrates: "Sé que soy ignorante", porque esto también es parte de la ciencia. (Worthington) &mdash Separados. Cap. xli. 9.

Versículo 3

Triple, uno sobre otro, (ver. 6.) o al nivel de la corte de los sacerdotes.

Versículo 4

Un codo, sobresaliendo quizás para los asientos o para las pilastras.

Versículo 5

Encima. Los pisos superiores no son tan elevados.

Versículo 6

Cincuenta codos. Solo permitimos treinta, ya que esto no está en hebreo, etc. El texto, ver. 10. y 12. parece incorrecto. (Calmet)

Versículo 13

Santos. Hebreo, "que son muy santos" y (Haydock) de guardia. Ver Levítico vi. 25.

Versículo 14

Gente. Cap. xliv. 17., y Éxodo xxxiii. 42. Los sacerdotes cristianos usan sus vestiduras solo cuando están oficiando. (Durand y Durant Rit. Ii. 9.) (Calmet)

Versículo 16

Cinco. En hebreo emoth debería ser meoth, "trescientos, como está impreso (pero no en la versión protestante. Haydock) tres veces inmediatamente después, y como está escrito aquí en el Manuscrito 4. Camb. 1. 2." (Kennicott) &mdash- Cañas. Septuaginta, "codos", como insinúan en hebreo, San Jerónimo, etc. La montaña tenía solo quinientos pasos cuadrados, incluso cuando se amplió en la época de Josefo. (Guerras judías vi.

14 .; Griego) &mdash Si retenemos juncos, (Haydock) el muro será de doce mil codos, (Menochius) lo cual parece improbable. (Tournemina) Véase el cap. xlv. (Haydock)

Versículo 20

Cubits. Esto confirma la corrección anterior, ver. 16. (Haydock) &mdash Separación. Josefo menciona un muro de tres codos de alto, en cuyos pilares estaba escrito en griego y latín, que los que entraban en el templo debían ser puros (Calmet) y no ser un extraño. (Haydock) &mdash- En esta corte todos pueden entrar. (Filón) (Calmet)

Versículo 26

CAPITULO XLII.