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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Ezequiel 32

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

Versículo 1

Duodécimo. Cuenta desde el cautiverio de Jeconías, pues Sedecias reinó sólo once años. (Worthington)

Versículo 2

Dragón o cocodrilo; dos de las criaturas más terribles. &mdash- Con el cuerno no se expresa en hebreo y el cocodrilo no tiene nada como un cuerno. Tiene cuatro pies, con los que enloda el agua. (Calmet)

Versículo 3

Neto. Septuaginta, "gancho", cap. xxix. 4. (Calmet) &mdash- Algunos toman el cocodrilo con una red, ver. 3. (Elián. Hist. X. 21.)

Versículo 5

Corrupción. Septuaginta, "sangre". Pero romuth (Haydock) significa más bien "gusanos". (Siríaco) (calmado)

Versículos 7-8

Apagado, como una vela, por la muerte; extinctus. (Haydock) &mdash Se insinúa así una gran desolación. &mdash- Cuando, etc., no hay algunas copias latinas, ni en hebreo, etc. (Calmet)

Versículo 9

Ira, porque no sabrán por qué te he tratado tan severamente; o más bien, temerán por sí mismos, ver. 10. (Calmet)

Versículo 12

Invencible, cuando empuñan la espada de Dios. Cyrus los conquistó fácilmente. (Haydock) &mdash- hebreo, "fuerte". Septuaginta, "pestífero".

Versículo 14

Petróleo. Es muy transparente. Parece que el Nilo se volvió fangoso por el ganado, etc.

Versículo 15

Plenitud, o todo será desolado.

Versículo 17

Mes: probablemente el duodécimo, ver. 1.

Versículo 18

CAPITULO XXXII.

Abajo: anuncia esta catástrofe. (Calmet) &mdash- Apries fue asesinado por orden de Amasis. (Diodoro 1.) (Jeremías xliv. 30.)

Versículo 21

La mayoría. Septuaginta, "gigantes te dirán: Permanece en lo profundo del abismo. ¿A quién superas? Desciende", etc. (Haydock) &mdash Ayudantes; Lybians, etc., cap. xxx. 5. Estos vendrán a felicitar al rey. (Calmet) &mdash Los egipcios tenían tumbas a modo de casas, en las que había huecos o departamentos separados (Calmet) como en grandes bóvedas. (Haydock)

Versículo 24

Vergüenza. Están enterrados sin distinción alguna.

Versículo 27

No. Algunas copias de la Septuaginta omiten la negación. Otros traducen el hebreo, "¿No han dormido?" &C. Estas naciones fueron privadas de los honores militares, muriendo como cobardes; y por tanto, sus espadas no fueron puestas con ellos en el sepulcro. (Calmet) &mdash- Era costumbre intercalar las cosas que más le gustaban al difunto. (Serv. En el céneid x de Virgilio. Arma quibus lætatus habe tus, etc.

Simón (1 Macabeos xiii. 29.) colocó armas y representaciones de barcos en los pilares de Modin, en honor a sus parientes. Si Elam, etc., no había recibido tal distinción, ¿por qué debería lamentarse el egipcio? ¿Fueron mejores? (Calmet) &mdash- El país y el rey de los elamitas, asirios y otros infieles, serán destruidos. (Worthington)

Versículo 28

Medio. Esta amenaza causaría una gran impresión en los egipcios, que estaban especialmente preocupados por ser enterrados con sus padres.

Versículo 29

Edom. La Septuaginta agrega, "y todos los príncipes asirios". Algunas copias omiten a Edom. (Haydock) &mdash- Esta nación había dejado de lado la circuncisión, que Hircan los obligó a reanudar. Habían estado presentes en el sitio de Jerusalén, cap. xxxv. (Calmet)

Versículo 30

Cazadores de hombres, como Nimrod, el primer rey de Asiria. (Haydock)

Versículo 32

Mi. Hebreo, Septuaginta, "suyo", (Calmet) aludiendo a los estragos de Nechao; (Grocio) aunque el hebreo también puede significar mi, como los judíos leen Egipto, y Palestina, la tierra de los vivos, se llenó de terror. Después de que este último hubiera sido castigado, Faraón podría temer (Calmet) un destino peor; (Haydock) y las multitudes asesinadas antes que él, podrían brindarle un miserable consuelo (Calmet). (Haydock) &mdash- Es evidente que esas naciones creían en la existencia de espíritus separados, y no habían cedido a los errores de los saduceos, ni a los de la Metempsicosis. (Calmet)

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Ezekiel 32". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/ezekiel-32.html. 1859.
 
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