Bible Commentaries
Ezequiel 32

Versículo 1

En el duodécimo mes - Aproximadamente un año y siete meses después de la destrucción de Jerusalén. Mientras tanto, se había producido el asesinato de Gedaliah y la huida a Egipto de los judíos que dejaron los caldeos Jer. 41-43. Jeremías, que los había acompañado, predijo su ruina Jeremias 44 en una profecía probablemente contemporánea con el presente: la sexta contra Egipto, entregada en forma de canto Ezequiel 44:2.

Versículo 2

Eres como ... - Más bien, serías como (otros, "te compararon con") un león joven.

Y tú eres - En contraste con lo que serías.

Una ballena - Más bien, cocodrilo (nota de referencia marginal). Faraón debería haber sido como el rey de las bestias, pero es un mero monstruo marino. Aquí hay una fuerte ironía, porque el rey egipcio estaba orgulloso de la comparación entre él y el poderoso cocodrilo.

Mares - La palabra se usa a menudo de las aguas de un gran río, como el Nilo.

Has salido con tus ríos - Más bien, has estallado en "tus ríos" como lo hace el cocodrilo del agua en la que se ha sumergido.

Versículo 5

El profeta pasa de la imagen del cocodrilo a la de los cadáveres de los muertos acumulados en la tierra. Algunos traducen "altura", "aspereza".

Versículo 9

Cuándo traeré tu destrucción - i. e., la noticia de tu destrucción. Los fenómenos aquí mencionados son los acompañamientos de "el día del Señor" Joel 2:1; Lucas 21:25 o el día del juicio. La caída de Faraón representa la caída del poder mundial ante la soberanía de Dios.

Versículo 14

Una promesa de un retorno del favor de Dios. Esto no se refiere a la restauración del poder original de Egipto, sino al establecimiento del Gobernador Divino en el lugar de un poder pagano que se opone a Dios.

Versículo 16

Hijas de las naciones - Reinos paganos.

Versículo 17

La séptima profecía contra Egipto Ezequiel 32:17. Un canto fúnebre fundado en Ezequiel 31:18. La cifra es la misma que en Isaías 14, donde vea las notas. En este canto, el Faraón es especialmente abordado. Las otras naciones están representadas por sus reyes, y el derrocamiento de las naciones está representado por el cuerpo del rey en la tumba.

El mes - i. e., el duodécimo (ver Ezequiel 32:1).

Versículo 19

¿a quién pasas en belleza? - No eres más bella que otras naciones: no escaparás de su destino.

Versículo 20

Ella es entregada a la espada - Más bien, se saca la espada. Tírala hacia abajo como una arrastrada a la ejecución.

Versículo 21

El incircunciso - a lo largo de este canto es equivalente al pagano visto como impuro ( Ezequiel 31:18 nota).

Versículo 22

En Jeremias 25 hay una enumeración de naciones destinadas a estar sujetas a la furia de los caldeos. Aquí encontramos a aquellos de ellos que ya habían caído, no nombrados por Jeremías. Asshur es el rey de Asiria, representando como de costumbre a toda la nación. El rey está rodeado por las tumbas de su pueblo.

Versículo 24

Ver la referencia marginal. Elam responde al país conocido por los griegos y romanos como Elymais, cerca de Persia y Media. Los elamitas eran un pueblo feroz y guerrero. En los registros de Assurbanipal, su triunfo final sobre Elam parece haber sido uno de sus más orgullosos alardes. Elam, sin duda, en el declive del poder asirio volvió a afirmar su independencia y fue nuevamente aplastado por el conquistador caldeo.

Versículo 27

Y no mentirán - Mejor, "¿No mentirán?" o, "¿No se ponen?" La costumbre de enterrar guerreros con sus espadas, escudos o cascos, asaltar sus cabezas es bien conocida y común en la mayoría de las naciones guerreras.

Pero sus iniquidades ... - Ellos, descansaron en todas las glorias de la sepultura de un guerrero, pero sus pecados los siguieron hasta la tumba.

Versículo 30

Los príncipes del norte - i. e., al norte de Palestina - Los tirios y los sirios.

Con su terror se avergüenzan de su poder - i. e., "Cuando su poder y poder eran terribles para todos, se les despojaba de su poder y se entregaban a la vergüenza y la confusión". Aquí hay seis naciones, Asshur, Elam, Meshech, Tubal, Edom, Zidon, que sumadas a Egipto son siete (ver la nota Ezequiel 25:1). La sección que contiene las profecías contra los paganos, que se cierra con esta descripción de los reyes que habían bajado a la tumba, concuerda con el significado general de toda la sección, a saber: la declaración de que todos los poderes del mundo serán aniquilados para dar paso al reino de Dios.

Versículo 31

Consolado - Por el conocimiento de que su ruina no es más que la de todas las potencias mundiales.

Versículo 32

Mi terror - Mejor "su terror", el terror causado por él.

La tierra de los vivos - La tierra del pueblo de Dios. Fue Yahvé quien causó que el Faraón fuera terrible para Su pueblo, y ahora, cuando llegue el momento, Faraón ha caído, y él está acostado, etc.