Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Exposición de Morgan sobre toda la Biblia Exposición de Morgan
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Ezekiel 32". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gcm/ezekiel-32.html. 1857-84.
Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Ezekiel 32". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículos 1-32
La sexta profecía siguió a la quinta después de un intervalo de casi dos años, pero estuvo estrechamente asociada con ella, en el sentido de que consistía en un lamento para el faraón, cuya condenación se describió por primera vez como la captura de un dragón en los mares y arrojándolo al mar. tierra. El efecto de esta caída sería generalizado, trayendo desolación a su propia tierra, suministrando botín a otras tierras y haciendo temblar a los hombres en todas partes ante la presencia del juicio de Jehová.
Esta profecía se pronunció casi inmediatamente después de la caída de Jerusalén, justo cuando algunos del pueblo de Dios volvían el rostro hacia Egipto con la esperanza de recibir ayuda. Es bastante evidente que la intención del profeta no era simplemente predecir la ruina de Egipto, sino sobre todo advertir al pueblo de Dios que en el día de su juicio sobre ellos esperaba socorro y alivio de Egipto.
La séptima y última profecía contra Egipto fue pronunciada unas dos semanas después de la sexta, y consistió en un lamento por las multitudes de Egipto, en el que se representaba el descenso a la muerte, y todas las compañías de muertos de entre las naciones estaban representadas como compañeros del faraón y sus huestes en el inframundo. Este fue un mensaje terrible e inspirador, siendo, en efecto, un canto fúnebre en el que el profeta en su imaginación observó el descenso del faraón y sus anfitriones al inframundo.
La orgullosa cabeza del antiguo enemigo del pueblo de Dios es descrita como saliendo a través de la muerte a la corrupción. Al pasar al oscuro y terrible inframundo, se encuentra en compañía de las multitudes asesinadas de Asur y Elam, de Mesec y Tubal, de Edom y Sidón.
La declaración del profeta de que "Faraón los verá y será consolado" es espantosa, ya que revela que el único consuelo que puede llegar a él es el sentido profundo de la operación de la justicia infinita en el castigo de todos, incluido él mismo, que han sido culpables de las abominaciones que se han producido en el juicio de Jehová.