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Deuteronomio 8

Introducción

Introducción a Deuteronomio 8.

En este capítulo, Moisés repite la exhortación para observar los comandos de Dios, e insta a los israelitas, desde la consideración de las grandes y buenas cosas que Dios lo había hecho por ellos en el desierto, e incluso en aquellos casos que eran castigos, y fueron de una naturaleza humilde, Deuteronomio 8:1, y sobre la consideración de las bendiciones de la buena tierra que iban a poseer, Deuteronomio 8:7 para qué bendiciones son exhortadas para estar agradecidas, y se advierten contra el orgullo del corazón a través de ellos, y el olvido de Dios, y de su bondad para ellos mientras están en el desierto, y cuando se trajo a la tierra de Canaán, que debían atribuirse a Su poder y bondad, y no lo suyo, Deuteronomio 8:10, y el Capítulo se concluye con una advertencia contra la idolatría, para que no lo perezcan a través de ella como las naciones que tienen ante sí, Deuteronomio 8:19.

Versículo 1

Todos los mandamientos que comandan este día deberá observar que hacer ,. Se repite una y otra vez, para impresionarlo en sus mentes, y mostrar la importancia y la necesidad de ello, cuán grandemente se esperaba de ellos, y cuánto fue incumbí en ellos:

que puedes vivir y multiplicar, y entrar y poseer la tierra que el Señor se jrase a tus padres ; por su vida temporal, y las misericordias y comodidades de la misma, la multiplicación de su descendencia, y de su sustancia, su entrada a la tierra de la Canaán, la posesión de la misma, y ​​la continuidad en ella, todos dependían de su obediencia a los mandamientos de Dios; ver Deuteronomio 19:20.

Versículo 2

y recordarás todo el camino que el Señor tu Dios le dirigió estos cuarenta años en el desierto ,. Porque este fue el Forthieth Año de su salir de Egipto en el desierto, en el que rápidamente llegaron después de su partida desde allí, y habían estado en un desierto u otro desde entonces, en el que Dios pasó ante ellos en un pilar de la nube. y el fuego, y dirigió su camino; y ahora son llamados a recordar todas las ocurrencias en el camino, lo que los favores y misericordias se les había otorgado, qué disposiciones se habían hecho para ellos, con qué enemigos habían sido entregados o superados, así como las aflicciones y castigos. Los había asistido a ellos: y por lo tanto, la gente de Dios debería pedir a la mente cómo se llevaron a ver su estado y condición de naturaleza por naturaleza; cómo fueron sacados de él, y se detuvieron en su carrera de pecado, y se volvieron de sus malos caminos, y llevaron a Cristo; ¿Qué promesas graciosas se han hecho a ellos?; ¿Qué luz se les ha proporcionado?; ¿Qué comunión han tenido con Dios?; ¿Qué placer en sus ordenanzas?; En qué comida hayan sido alimentados con; ¿Qué tentaciones las han ocurrido, y cuán entregadas de ellos?; y qué aflicciones se han establecido sobre ellos, y cómo se apoyan en virtud de ellos, y se liberó de ellos:

a humilde thee ; Bajo la poderosa mano de Dios, para derribar el orgullo de sus corazones y esconderlo de ellos; para ponerlos bajos en sus propios ojos, y vestirlos con humildad, que el Señor solo podría ser exaltado: y.

para probar el ; Si serían obedientes a sus leyes, o cómo se comportarían hacia él tanto en la prosperidad como en la adversidad, y para probar sus gracias, su fe y paciencia, miedo y amor:

para saber qué fue en tu corazón ; Es decir, para que sepa a sí mismos y para los demás; Porque Dios sabía todo lo que estaba en él, la maldad de la misma, la incredulidad, la rebelión y el fruncido de ella, y no necesitaban ninguna forma y medios para entrar en el conocimiento de ello; ver 2 Crónicas 32:31.

si mantendrías sus mandamientos o no ; que tenían de una manera tan solemne prometían hacer; Deuteronomio 5:27.

Versículo 3

y él humilló thee ,. O afligido con la falta de pan:

y te ha sufrido al hambre ; Que podría haber una oportunidad de mostrar su misericordia y ejercer su poder:

y alimentó con el maná, que no sabes, ninguno de los dos padres sabe ; Una especie de comida que nunca habían visto antes, y cuando lo vieron, no sabía lo que era, pero preguntó, ¿qué es? Éxodo 16:15. Así, el Señor humuta a su pueblo por su espíritu y su gracia, y los lleva a verlos a estar en querer, y crea en ellos deseos después de la comida espiritual, y los alimenta con Cristo el maná oculto, cuya persona, oficina y gracia, ellos fueron antes ignorantes de:

que podría hacerte saber que el hombre no vive solo por el pan ; que es la estancia y el personal de la vida, y que fortalece el corazón del hombre, y es el principal apoyo de ello, siendo el alimento ordinario y habitual que vive, y se pone para todo lo demás:

Pero por cada palabra que sale de la boca del señor, el hombre vive : no tanto por la comida que come como por la bendición de Dios sobre ella, y quién puede hacer una especie de comida tan eficaz para tal propósito como otro; Porque cada criatura de Dios es un buen siendo recibido con gratitud, y santificada por la palabra y la oración; Y, en particular, pudo e hizo una comida tan ligera, ya que Manna debía responder a todos los propósitos del pan sólido para el espacio de cuarenta años en el desierto; El Targum de Jonathan es,.

"Pero por todo lo que es creado por la Palabra del Señor es la vida del hombre; ''.

lo que parece estar de acuerdo con 1Ti 4: 3,4 Porque el significado no es que los israelitas en el desierto, y al entrar en la tierra de Canaán, no deben Vive solo por la comida corpórea, pero por la obediencia a los mandatos de Dios, por medio de los cuales deben continuar bajo su protección, que fue de hecho su caso; ni ese hombre no vive en su cuerpo solo por el pan, sino también en su alma también por la Palabra de Dios, y las doctrinas de la misma, que es ciertamente cierta; Los hombres espirituales viven una vida espiritual en Cristo, la Palabra de Dios y el pan de la vida, y en el Evangelio y las verdades de ello, las palabras saludables de nuestro Señor Jesús, y se alimentan con las palabras de la fe y la doctrina sólida, Por medio de los cuales su vida espiritual es apoyada y mantenida; Pero esto no es lo que está aquí destinado.

Versículo 4

Thy Rent no encerado no es antiguo en el THE , c] que no querían que no quieren ropa todos los cuarenta años que estaban en el desierto, que algunos representan por la generación creciente que se suministra con la ropa de los que murieron en el desierto, y con los botines que tomaron de Amalek, Éxodo 17:1 y otros, como observa Aben Ezra, comentando que trajeron mucha ropa con ellos fuera de Egipto, que sin duda lo hicieron; ver Éxodo 12:35 y agrega, como digno de notificación, que el maná de los que vivían no producían sudor, lo cual es perjudicial para la ropa; Pero ya sea, para que estuvieran lo suficientemente provistas de ropa, debe ser milagrosa que estas ropa que usaban no deberían cerar. Esto, en un sentido espiritual, puede denotar la justicia de Cristo, que a menudo se compara con la prestigio, cuya propiedad es, que nunca se adhiere a la antigüedad, se desgasta o decae; Es una justicia eterna, y nunca será abolida, pero responderá a los santos en un momento para venir; ver Isaías 51:6 ¿Thy hinchó estos cuarenta años?; o hincharse como pasta, como lo explica Jarchi, que a menudo es el caso en largos viajes; La versión de Septuagint es: "No se convirtió en que se convirtió en"; Se produce frecuentemente una insensibilidad o dureza; en.

Deuteronomio 29:5 Se explica de los zapatos en los pies que no se adhieren a los viejos; Así que Ben Melech, y los targumes de Onkelos y Jonathan, y las versiones siríacas y árabes aquí, "Tus pies no estaban desnudos", no estaban sin zapatos; Estos no estaban más desgastados por los viajes que su ropa sobre sus espaldas, y esto fue igualmente milagroso: los gabaonitas, pretendiendo venir de un país lejano, y haber viajado mucho y largo, colocarse viejas prendas y zapatos viejos, a Hazlo probable y plausible, Josué 9:5. Esto puede ser un emblema de la perseverancia de los santos en la fe y la santidad: los zapatos sobre los pies denotan una conversación del evangelio, que es muy hermosa, Cantares de los Cantares 7:1 los pies de los santos Ser shod con la preparación del evangelio de la paz; que, como zapatos a los pies, guías y dirige la caminata cristiana, se fortalece y facilita la caminata, se mantiene firme y se conserva de deslizarse y cayer, y protege de lo que es perjudicial, acompañado por el poder y la gracia de Dios.

Versículo 5

también considerarás en tu corazón ,. Piense con frecuencia, y medita sobre, girar en sus pensamientos, también pesa en sus mentes y tome la consideración exhaustiva y deliberada en sus corazones; Es una cuestión de gran momento e importancia para ellos por su paz y comodidad y la gloria de Dios, a saber, lo que sigue:

que como un hombre castigue a su hijo, así que el Señor tu Dios te castigó ; que se pararon en la misma relación con Dios como un hijo a un padre, y por lo tanto feliz y honorable; que todas sus aflicciones vinieron de Dios, fueron designadas, enviadas, dirigidas y anuladas por él por su propia gloria y su bien; que estos fueron los castenas y las correcciones de un padre, y no se hicieron en ira, sino en el amor, y por lo tanto deben soportar pacientemente; y se convirtió en que consideraban bien de qué mano vinieron, y de qué manera, y por qué fines y propósitos, cómo deberían comportarse debajo de ellos, y lo que deberían hacer, de la siguiente manera.

Versículo 6

Por lo tanto, mantendrás los mandamientos del Señor tu dios ,. No solo porque son los mandatos de Dios, y de un Dios Pacto y Padre, que son razones suficientes para la observancia de ellos; pero porque el Señor había tratado de manera tan abundante con ellos, al proporcionar alimentos y vestimenta por ellos en el desierto, que siempre continuó con ellos; Y porque, cuando los afligió, era un castigo paternal, con gran ternura y compasión, y por su bien; Todo lo que los puso bajo obligaciones de mantener los comandos de Dios, lo que los había ordenado, ya sea de la clase moral, ceremonial o judicial:

caminar en sus caminos, y temerlo ; caminar en las formas en que dirigió, estar bajo un asombro de su majestad, temor a ofenderlo, y un afecto reverencial por él, como los niños que tienen a un padre.

Versículo 7

para el Señor Tu Dios te trae a una buena tierra ,. La tierra de Canaán, abundando con cosas buenas después de enumeradas, una tierra que fluye con leche y miel, teniendo en ella mucho de todo por conveniencia y deleite; Que es otra razón por la que estaban bajo obligaciones de servir al Señor, a caminar en sus caminos y mantener sus mandamientos:

una tierra de arroyos de agua ; Ríos y torrentes, como Jordan, Jabbok, Kishon, Kidron, Cherith y otros:

de fuentes ; Como Siloam, Gihon, Etam, los baños de Tiberias y otros:

y profundidades que salen de los valles y las colinas ; aguas profundas, cavernas, pozos y lagos, que tuvieron su auge de estos lugares, de los cuales hubo muchos. Con esto acuerda el relato de él por nuestros compatriotas, señor. Sandys G, como lo fue a principios del siglo pasado; que estaba adornado con hermosas montañas y valles de lujo, las rocas que producen excelentes aguas, y ninguna parte vacía de deleite o beneficio.

g viaja, l. 3. pag. 110.

Versículo 8

una tierra de trigo y cebada ,. Hubo dos cosechas, una de una cosecha de cebada, que comenzó en la Pascua, y la otra una cosecha de trigo, que comenzó en Pentecostés: los casos de la gran cantidad de muchos de estos podrían observarse en las grandes cantidades consumidas en los tiempos de Salomón. , en su familia, y en la distribución anual hizo hiram, 1 Reyes 4:22, sí, había un montón de trigo en esta tierra, que no solo suministraba a los habitantes de , pero incluso amueblaba a otros países con él; Con esto, los comerciantes de Israel y Judá negociaron en el mercado de Tiro, Ezequiel 27:17. Según los escritores judíos, la mejor harina de trigo fina estaba en Mechumas y Mezonichah, y la próxima era Chephraim, o Efraín, en el valle H:

y vides ; con que esta tierra abundó en todas partes; Los lugares más notados fueron el Líbano, Eseshol, Engedi, Ashkelon, Gaza y Sarpa; Según los escritores anteriores, Cerotim y Hatolim fueron los primeros por vino, y la segunda a ellos fueron Beth Rimah y Beth Laban en la montaña, y Caphat Sigmah en el valle; El vino de Sharon también es muy elogiado por ellos K.

y higueras y granadas :: Según Josefo L, el país de Gennesaret amueblado con las mejores uvas e higos durante diez meses sin intermediarios, y el resto de frutas en todo momento. todo el año. Higos y granadas, los espías traídos con ellos cuando regresaron de buscar la tierra, así como las uvas, son un espécimen de los frutos, Números 13:23.

una tierra de aceite de oliva ; El monte de las aceitunas era famoso por los olivos, y tuvo su nombre de allí; Toda la tierra abundó con ellos, y aunque el petróleo era mucho en uso común con los judíos, suministraron a sus vecinos: ver 1 Reyes 5:11. También fue habitual, ya que se nos dice, ya que las diez tribus envíen aceite a Egipto M; Según los médicos judíos, Tekoah fue el primer lugar para el petróleo, y el segundo, Ragab, más allá de Jordan N; Muy probablemente lo mismo con Argob, Deuteronomio 3:4.

y miel ; Además de las grandes cantidades de miel producidas por las abejas en este país, había gran parte de otro tipo que cayó de árboles, llamado miel salvaje, la comida de Juan el Bautista en el desierto, Mateo 3:4

"Fuera de cuyas palmeras se hace la miel. ''.

h misn. Menachot, c. 8. secta. 1. Lbido. secta. 6. k t. Bab. Sabbat, fol. 77. 1. l de bello jud. l. 3. C. 9. secta. 8. M Echa Rabbati, FOL. 59. 3. n misn. Menachot, c. 8. secta. 3. o nat. Hist. l. 23. C. 4. Tikkune Zohar, correcto. dieciséis. follo. 27. 1. P de Bello Jud. l. 4. C. 8. secta. 3. q en mins. Menachot, c. 5. secta. 1. Así que Bartenura en Mins. Biccurim, c. 1. secta. 3. r clio, sive, l. 1. C. 193. s ve los viajes de shaw, p. 143.

Versículo 9

una tierra en la que comerás pan sin escasez ,. Es decir, debe tener un montón de todo tipo de disposiciones, qué pan se pone a menudo para:

no carecerás de nada en ella ; Por necesidad y conveniencia, y para deleite y placer:

una tierra cuyas piedras son hierro ; en los que fueron las minas de hierro:

Y OUT DE CUALQUIER HILLS TÚ DE MUESTRAS CIENTAS BRASS ; ambos que se sacan de la tierra y las piedras, Job 28:2 y se encontrarían en la tierra de Canaán, y particularmente en la tribu de Asher, como parece de Deuteronomio 33:25 y más particularmente en Sidon y Sarpa, que estaban en esa tribu; Este último de los cuales parece tener su nombre de la fusión de los metales allí, y se dice que el primero en Homer T abundará con Brass.

t εκ μεν σιδωνος πολυχαλκου. Homero. ONDISS. 15. l. 424.

Versículo 10

cuando has comido y lleno de arte, luego te bendeciste al Señor tu dios ,. Porque como el Señor los brindaría con mucha comida, podrían comerlo de manera general, siempre que no puedan complicarse con la intemperante, ya que todos pueden quienes Dios ha bendecido con una plenitud de cosas buenas; Y esto demuestra que debemos devolver gracias a Dios por una comida abundante, así como para hacerle una bendición:

para la buena tierra que le ha dado ; que los suministraron con tanta abundancia, que disfrutaron de las comidas completas todos los días.

Versículo 11

cuidado de no olvidar que no te olvides del Señor tu dios ,. El padre de misericordia y la fuente de la bondad, el autor y el donante de todos los regalos buenos y perfectos. Mucho es apto para inducir un olvido de Dios, cuando, por el contrario, uno pensaría que debería mantenerlo en continuo recuerdo, y participar en un agradecimiento diario:

en no mantener sus mandamientos, y sus juicios, y sus estatutos, que le mando este día ; Dio una repetición de, y en el nombre de Dios, Afresh, los ordenó, incluso las leyes morales, ceremoniales y judiciales, que, cuando no se observan, Dios se olvida.

Versículo 12

para que no lo hayas comido y art lleno ,. No solo una y otra vez, sino continuamente, día tras día, siendo entregado con gran abundancia:

y has construido bien casas, y habitó [en ella] ; Quien durante cuarenta años solo se había vuelto en tiendas de campaña, moviéndose de un lugar a otro en el desierto.

Versículo 13

y cuando tus rebaños y sus bandadas multiplican ,. Tener un buen pasto para ellos en una tierra tan fructífera:

y tu plata y tu oro se multiplican ; Al operar con otras naciones:

y todo lo que has hecho multiplicado ; Niños, sirvientes y sustancias.

Versículo 14

entonces se levanta el corazón ,. A medida que el corazón está apto para ser cuando aumentan las riquezas; De ahí el consejo en 1 Timoteo 6:17.

y olvidas al señor tu dios ; de quien vienen todas las cosas buenas, y que pueden quitarlas cuando le plazca, y por lo tanto se debe tener en cuenta, para siempre parecido y confiar en la continuidad de ellos; Sin embargo, tal es el corazón maligno del hombre, y tal la naturaleza de los estupefacientes de las riquezas, que aportan el olvido del autor de ellos, salgan de la dependencia de él y la obediencia a él; Para prevenir cuál, se da una enumeración de maravillosos casos de bondad divina a Israel, de la siguiente manera:

que trajo a la tierra de la tierra de Egipto, desde la casa de la bondage ; en una tierra que abunda con todas las cosas buenas anteriores, y por lo tanto debe ser la más alta ingratitud para olvidar a un dios, y desobedecer sus órdenes.

Versículo 15

quienes lo llevaron a través de ese gran y terrible desierto ,. El desierto de Paran, que fue grande y grande, alcanzando desde Sinaí a Kadesh, un viaje de once días, y terrible a la vista, nada que se vea, pero las rocas secas y las montañas estériles; Consulte Deuteronomio 1:19, y especialmente para lo que sigue: en donde eran serpientes ardientes y escorpiones; serpientes ardientes, como los israelitas, de los cuales ver Números 21:6 y escorpiones, un tipo de serpientes, venenosos y traviesos, que tienen picaduras en sus colas están continuamente empujando hacia afuera y golpeando continuamente con, como pliny te dice; y ten su nombre de su gran picadura; Para Aristóteles W dice, esto solo de los insectos tiene una picadura grande:

y sequía donde no había agua ; un lugar seco y estéril donde no se debe tener agua; ver Salmo 63:1 o puede ser más bien, puede ser otro tipo de serpientes, que se llama "dipsas"; y así lo hacen las versiones latinas, septuagint y samaritanas vulgadas; la mordida de los cuales produce tal sed como prueba mortal, y que debe ser intolerable en un desierto donde no hay agua; Y de donde tiene su nombre, lo que significa sed, al igual que la palabra hebrea aquí usó:

que trajo el agua fuera de la roca de Flint ; que se hizo tanto en Horeb como en Kadesh, Éxodo 17:6 y fue muy extraordinario; por sorprendente pedernal, el fuego se produce normalmente, y no el agua. Dr. Shaw observa X, que puede ser nombrado más adecuadamente, con otros tipos de mármol de grafito aquí para que se cumpla con "The Rock of Amathyst", de su color y tez rojizo o púrpura.

u nat. Hist. l. 11. C. 25. w Hist. Animal. l. 4. C. 7. x viajes, p. 317, 442.

Versículo 16

quienes alimentados en el desierto con Manna ,. Incluso todos los cuarenta años que estaban en ella, Éxodo 16:35 que Tus Fathers no sabían; Cuando lo vieron por primera vez, Éxodo 16:15.

que podría humillarte, y que podría probarte ; se mantuvieron humildes, siendo dependientes de Dios por su pan diario, teniendo nada en el desierto para apoyarse con; Y esto los intentó, ya sea que confiaran en Dios por su suministro diario, y estarán agradecidos por ello, o no:

para hacerte bien en tu último fin ; que al vivir en tal pan ligero, y esto solo y continuamente, su bondad puede parecer mayor, y ser más dulces para ellos, cuando llegaron a una tierra que abundaba con todas las cosas buenas; que no debe entenderse de este último fin y los últimos días de su comunidad, como nuestra versión, con las versiones Septuagint, Samaritán, Árabe y otros, y el Targum de Onkelos; pero el tiempo que se encuentra más cerca, y la frase debe ser renderizada "en adelante" y; Lo que mejor acuerda con la promesa de una bendición divina; Sin embargo, venga cuando lo haría, fue el más aceptable para el juicio; Como el cielo será el más dulce de los santos, a través de las aflicciones, dificultades, estrechos y dificultades, que los atienden aquí.

y באחריתך "tandem", versión tigurine, vatablus, piscan; "Posthac", Noldio, P. 180. No. 807.

Versículo 17

y dices en tu corazón ,. Estas palabras están en conexión con la parte anterior de la Deuteronomio 8:14:

y olvidas al señor tu dios ; El autor y el dador de todas las cosas buenas disfrutaron y piensan dentro de sí mismas, aunque podrían no expresarlo en palabras de longitud:

mi poder y el poder de la mano de la mía me ha conseguido esta riqueza ; Así que atribuye eso a sí mismos, su trabajo y su diligencia, que debe ser atribuida a la recompensa y la bendición de Dios; ver Oseas 12:8.

Versículo 18

Pero recordarás al señor tu dios ,. Que fue el autor de sus seres, el dios de sus vidas y misericordias; Qué cosas geniales y buenas que había hecho por ellos en Egipto, y en el desierto; Y particularmente en ponerlos en la posesión de un país tan fructífero, abundando con todo lo que el corazón podría desear:

Porque es él el que da el poder para obtener riqueza ; Porque a pesar de que los hombres pueden tener oportunidades parecentes para obtener riqueza, pueden tener capacidades para la gestión del negocio para la adquisición de la misma, y ​​es posible que no deseen en la diligencia e industria, pero aún no puede alcanzarla; Es la bendición de Dios lo que hace rico, y para que se impulte cada vez que se disfruta; ver Salmo 127:2.

que puede establecer su pacto que se swee a tus padres ,.

como [es] este día ; que le daría a la tierra de Canaán a su semilla, y los convertiría en una gente rica y floreciente, como lo serían y fueron cuando poseían la tierra, que se supone a lo largo de este discurso.

Versículo 19

y será, si lo hagas en absoluto, olvida al Señor tu dios ,. O las misericordias que recibieron de él, sin reconocer que vinieron de él, sino que los atribuyeron a ellos mismos; o su deber para él, a quien estaban tan agradecidos: y caminar después de otros dioses, y servirles, y adorarlos; Lo que sería olvidarlo de hecho, abandonando su adoración, y dando homenaje y adoración a los ídolos, que es lo que está destinado por estas expresiones:

Testifique en su contra este día que seguramente perecerá ; por un juicio y calamidad u otro, como la espada, el hambre, la pestilencia y el cautiverio; No hay nada más provocando a Dios que la idolatría, que tanto restan de su honor y la gloria: y que además, en tal pueblo, tan favorecida a Dios, argumentó la ingratitud más tranquila.

Versículo 20

Como las naciones que el Señor destruye ante su rostro, así que perecerás ,. Ser cortado por la espada, o echarse como lo fueron, los mismos pecados, particularmente la idolatría, siendo cometidos por ellos. Esto debe ser comprendido de las siete naciones de la tierra de Canaán, que el Señor estaría destruyendo gradualmente cuando Israel entró en posesión de su tierra; y podrían esperar justicia el mismo tratamiento, si son culpables de los mismos pecados:

porque no sería obediente a la voz del Señor, tu dios ; expresado en su ley, especialmente en los dos primeros preceptos de ella, que requieren la adoración de un dios, y prohibir la adoración de ídolos; O con la Palabra del Señor, como la Targum de Jonathan, Cristo, la Palabra Esencial, en quien fue el nombre del Señor, y cuya voz Israel era obedecer, Éxodo 23:20.