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2 Crónicas 19

Introducción

Introducción a 2 Crónicas 19.

JEHOSHAPHAT que regresa de la batalla en Ramotgilead, fue recibido por un profeta, quien lo reprendió por ayudar a los impíos, 2 Crónicas 19:1, lo que lo aceleró con mayor respeto por la Reforma de su Reino , 2 Crónicas 19:4, y estableció jueces en todas las ciudades de Judá, y las exhortó para hacer justicia, 2 Crónicas 19:5 y En la ciudad de Jerusalén, nombró sacerdotes y levitas para el mismo propósito, y les dio un cargo estricto, y animó y los alentó a realizar su cargo fielmente, 2 Crónicas 19:8.

Versículo 1

y Josafat, el rey de Judá regresó ,. De Ramothgilead, después de que AHAB fue asesinado:

a su casa en paz en Jerusalén ; a su palacio allí en seguridad, habiendo escapado por poco perdiendo su vida en la batalla.

Versículo 2

y Jehu el hijo de Hanani The Veer ,. El hijo de él que reprendió a ASA, por lo que lo puso en la cárcel, 2 Crónicas 17:7, pero eso no disuadió a esto su hijo de reprobar a Josafat:

salió a conocerlo ; Como él estaba regresando:

y le dijo al rey Josafat, ¿deberías ayudar a los impíos

y ama que odian al Señor ? Sus leyes, adoración y ordenanzas, como lo había hecho; Intimating, que había hecho mal, al entrar en la alianza y la afinidad con él, mostrándole la amistad y lo ayudando en su guerra contra los sirios:

, por lo tanto, es irrath sobre ti antes del Señor ; que apareció en la guerra de los amonitas y moabitas con él, relacionada en el próximo capítulo, y en las calamidades que surgieron sobre su familia, sus hijos están siendo asesinados por Jehoram que lo sucedió, y sus nietos por Jehú.

Versículo 3

Sin embargo, hay cosas buenas que se encuentran en ti ,. Los principios de la gracia, la justicia y la santidad, la fe, el amor, el celo y otras gracias, verdaderas y genuinas, de donde surgieron muchas buenas obras hechas por él:

en que has quitado los arboledos de la tierra ; Cortar las arboledas de los árboles, y destruyeron los ídolos e imágenes en ellos:

y has preparado tu corazón para buscar a Dios ; A través de la gracia de Dios, su corazón estaba dispuesto a servir y adorar al Señor, y buscar su honor y gloria.

Versículo 4

y JehoShapat Dwelt en Jerusalén ,. Y no salió más a Samaria, ni se preocupó por los asuntos de Israel, pero asistió a suya:

y salió de nuevo a través de la gente ; Tomó un recorrido por todos sus dominios ahora, en su propia persona, como antes de sus príncipes, con los sacerdotes y los levitas:

de Beersheba a Mount Ephraim ; Beersheba fue el límite sur de la tierra de Judá, y Mount Efraim yacía al norte, y fue el límite norte desde la división del Reino:

y los llevó de vuelta al Señor Dios de sus padres ; de la idolatría a la adoración pura de Dios, tal que habían recurrido desde la primera reforma, o no había sido influenciada por ella.

Versículo 5

y estableció jueces en la tierra en todas las ciudades valladas de Judá, ciudad por ciudad ,. Los jueces inferiores en los tribunales menores de la judicatura que en Jerusalén, y que en cada ciudad, ese juicio y justicia podrían ejecutarse en todas partes; tales fueron nombrados por David, pero habían sido descuidados, y ahora se restauraron, ver 1 Crónicas 26:29.

Versículo 6

y le dijeron a los jueces, prestar atención a lo que hace ,. En juicio, que juzgaron el juicio justo de acuerdo con la ley de Dios, sin parcialidad y respeto de las personas:

para no juzgar no por el hombre, sino para el Señor ; No solo para el hombre, pero para el Señor; Y no tanto para el hombre como para el Señor, a quien representaban en juicio; cuya ley fue la regla de su sentencia, y cuya gloria su fin, y a quienes fueron responsables:

quién está con usted en la sentencia : como para guiarlo y dirigirlo, para observar cómo se comportan, y ser un testigo a través de ellos; El targum es,.

"No juzgas a los hombres, sino antes de la Palabra del Señor, cuyo shechinah habita contigo en el asunto del juicio. ''.

Versículo 7

por lo que ahora deja que el temor del Señor esté contigo ,. Y actuar como tener eso ante tus ojos, y en tus corazones:

prestar atención y hacerlo ; ¿Los comandos los ordenaron por él, y el juicio de acuerdo con la ley de Dios:

porque no hay iniquidad con el Señor nuestro Dios ; Ninguno en su naturaleza, ni en su ley; Ninguno ordenó ni aprobado por él, y por lo tanto, ninguno debería ser hecho por sus representantes en el juicio:

ni respeto de las personas ; Ya sea alto o bajo, rico o pobre:

ni la toma de regalos ; No acepta las caras de los hombres, ni recibe sobornos, ni si sus jueces; Esto está prohibido por él, Deuteronomio 16:19.

Versículo 8

Además, en Jerusalén, Jehoshaphat, conjunto de los levitas, y de los sacerdotes, y del Jefe de los Padres de Israel ,. Este fue el gran Tribunal de Judicatura, que consiste en príncipes, sacerdotes y levitas, de eclesiásticos y personas políticas; Porque las causas de ambos tipos fueron llevados allí:

por el juicio del Señor ; En las cosas sagradas, que relacionadas con la adoración de Dios, y el apoyo de ello:

y para controversias ; de un tipo civil entre el hombre y el hombre, ya sea pecuniaria o capital, de un tipo más privado o público:

cuando regresaron a Jerusalén ; Es decir, este tribunal se creó en Jerusalén, cuando Josafat, los sacerdotes, los levitas y los hombres principales que fueron con él, regresaron.

Versículo 9

y los acusó ,. Los miembros de la corte en Jerusalén:

diciendo, por lo tanto, haré en el miedo al Señor, fielmente, y con un corazón perfecto ; juzga de manera reciente e imparcial, como los hombres que temen a Dios, fiel a la confianza reposelados en ellos, y sincero y erguido en el corazón y las acciones, que no tienen nada más a la vista, sino la gloria de Dios, y el bien de los hombres.

Versículo 10

y qué causa que vendrá a usted de sus hermanos que habitan en sus ciudades ,. Ya sea sagrado o civil, que debería venir ante ellos a través de la apelación de los tribunales inferiores del país, donde no se podían determinar:

entre sangre y sangre ; una relación y otra, o con respecto a la eliminación de la sangre, ya sea ignorante o a propósito:

entre ley y mandamiento, estatutos y juicios ; No se entiende correctamente, y así se suplica en ambos lados:

incluso los advertirás que allanan no contra el Señor ; Las personas se dedican a la controversia, que no toman un juramento falso, ni tienen un testimonio falso, y actúan obstinadamente contra ninguna de las leyes, cuando se explican en la corte a ellos:

y, así que la ira viene sobre usted y sus hijos ; Sobre los jueces por la negligencia de su deber en la advertencia debida, y sobre la gente por no tomarla cuando se le da:

Esto lo hace, y NO TRASHE TRESPASS ; Si la carga anterior en todas sus partes es estrictamente atendida a.

Versículo 11

y, he aquí, Amariah, el sacerdote principal está sobre usted en todos los asuntos del Señor ,. Siendo sumo sacerdote, presidió este tribunal en todas las cosas sagradas, o que respetaban la adoración de Dios; y estuvo presente para dar su consejo, y directamente en la determinación de todos estos asuntos que deberían haber venido ante ellos, de acuerdo con las leyes y los estatutos proporcionados en tales casos; Aunque puede ser que solo era un sacerdote común que era jefe sobre ellos, o el presidente de este tribunal:

y zebadiah el hijo de Ismael, el gobernante de la casa de Judá ; El príncipe de la tribu de Judá:

para todos los asuntos del rey ; tales como relacionados con el gobierno civil, y que no estaban tan claramente determinados por las leyes positivas:

también los levitas serán los oficiales antes que usted ; Para ejecutar las oraciones que deben ser aprobadas por ellos:

trato valientemente ; No teman los rostros de ninguno, sino a juzgar rectitud y fielmente:

y el Señor estará con la buena ; Con buenos hombres que hacen el bien, para otorgar todos los buenos necesarios, para protegerlos y defenderlos; El targum es,.

"La palabra del Señor será por tu ayuda, que es buena. ''.