Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Exposición de Morgan sobre toda la Biblia Exposición de Morgan
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Ezekiel 48". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gcm/ezekiel-48.html. 1857-84.
Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Ezekiel 48". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (23)
Versículos 1-35
Luego se dio la disposición de las tribus en relación con el santuario. En el norte de la tierra sagrada, Dan, Aser, Neftalí, Manasés, Efraín, Rubén y Judá iban a encontrar sus posesiones, y en ese orden de norte a sur. En la tierra sagrada misma, en el mismo centro, se encontraba el santuario, y la posesión de los sacerdotes estaba inmediatamente a su alrededor. Al norte de la tierra del santuario y de los sacerdotes, estaba la posesión de los levitas, mientras que al sur estaba la ciudad y sus tierras adyacentes.
Al oriente y al occidente de todos estos estaba la porción de los príncipes. Luego, al sur de la tierra sagrada estaban las porciones de Benjamín, Simeón, Isacar, Zabulón, Gad, y en ese orden de norte a sur.
La última visión concedida a Ezequiel fue la de la ciudad al sur de la tierra sagrada, que tenía tres puertas hacia cada uno de los puntos del compás, en las que estaban inscritos los nombres de las tribus de Israel.
Las últimas palabras de este profeta de esperanza anunciaron el nombre de la ciudad, "Jehová-Shammah", que significa: "El Señor está allí". Así, el testigo solitario de la gloria de Dios, exiliado en Babilonia, se regocijó "en la esperanza de la gloria de Dios".
Es una terminación adecuada y exquisita para este libro tan maravilloso. Ezequiel había sido arrestado e inspirado por visiones de la gloria esencial de Dios, que solo pudo describir en términos llenos de majestuosa sugestión, que incluso hasta el día de hoy leemos con gran reverencia y asombro. Había observado la reprobación de su pueblo y había visto que en su punto más profundo consistía en el hecho de que Jehová se había apartado de ellos.
A través de todas las nubes y tinieblas en medio de las cuales vivía, había contemplado la restauración del pueblo, y había visto que consistía en el regreso de Jehová a su medio, y toda la carga de su mensaje terminaba con la sencillez y palabra sublime, "Jehová está allí".