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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Ellicott para Lectores en Inglés Comentario de Ellicott
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Ellicott, Charles John. "Comentario sobre Proverbs 27". "Comentario de Ellicott para Lectores en Inglés". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ebc/proverbs-27.html. 1905.
Ellicott, Charles John. "Comentario sobre Proverbs 27". "Comentario de Ellicott para Lectores en Inglés". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 1
XXVII.
(1) No te jactes del mañana. - Esto también está prohibido en Santiago 4:13 , ss. ; pero allí, en un terreno más elevado, argumenta una falta de sumisión a la voluntad del Dios Todopoderoso. Este temperamento de la mente, así como el opuesto de ansiedad demasiado grande para el día de mañana ( Mateo 6:34 ), proceden de la misma causa, demasiada dependencia de uno mismo, y solo se pueden enfrentar aprendiendo a realizar el amor de Dios. Dios por sus hijos ( ibid., 26, 30, 33) y buscándolo todos los días en busca de protección, guía y apoyo.
Versículo 2
Deja que otro hombre ( zar ) te alabe ... un extraño ( nokhrî ) . - En cuanto a la diferencia entre estas palabras, vea más arriba en Proverbios 2:16 . En 2 Corintios 10:18 se sugiere una consideración mayor que esta .
Versículo 3
Pero la ira del necio es más pesada que ambos , es decir, más dura de soportar. (Comp. Sir. 12:15.) El "necio" aquí (el mal ) es la persona obstinada y obstinada. que nunca ha aprendido a controlarse a sí mismo, pero estalla en la rabia más loca cuando se cruza.
Versículo 4
Pero, ¿quién puede enfrentarse a la envidia? - Más bien, celos. (Comp. Proverbios 6:34 .) La “ira” y la “ira” se enfurecen por un tiempo como una tormenta, y luego se calman; pero los celos nunca pueden calmarse por completo.
Versículo 5
Amor secreto, es decir, que nunca se revela en actos de bondad, ni siquiera en "reprensión abierta" cuando es necesario.
Versículo 6
Fieles son las heridas de un amigo, es decir, la "reprensión abierta" del versículo anterior, el "golpe" y la "reprensión" de Salmo 142:5 .
Los besos de un enemigo son engañosos. - Más bien, abundante, llovió sobre uno, pero todo sin sentido.
Versículo 7
El alma llena aborrece el panal de miel. - Entonces, el uso moderado de las cosas buenas de esta vida aumenta nuestro disfrute de ellas. Pero en las cosas espirituales, cuanto menos nos contentamos, menos hambre sentimos y menos disfrutemos de ellas.
Versículo 8
Un hombre que se extravía de su lugar. - Que vaga como un exiliado que ha perdido su hogar. Comp. Génesis 12:4 y, por el contrario, la esperanza de Job de que “moriría en su nido” ( Proverbios 29:18 ). Para el sentido espiritual comp. Lucas 15:13 , s qq.
Versículo 9
Ungüento y perfume. - Comp. Proverbios 7:17 y nota sobre Proverbios 21:17 .
Versículo 10
Mejor es un vecino que está cerca. - Ver arriba en Proverbios 17:17 ; Proverbios 18:24 . “Cerca” y “lejos” - es decir , en sentimiento.
Versículo 11
Mi hijo. - La dirección de un padre a su hijo o de un maestro a su alumno.
Para que le responda al que me reprocha haberte criado mal cuando te ve ignorante o mal portado. Por eso se exhorta a los cristianos a dejar que su “luz brille de tal manera ante los hombres” para que así sea glorificado su Padre que está en los cielos ( Mateo 5:16 ).
Versículo 12
El hombre prudente ve el mal. - Vea arriba en Proverbios 22:3 .
Versículo 13
Hazte una promesa de él por una mujer extraña. - Ver arriba en Proverbios 20:16 ; y para comp. "mujer extraña". nota sobre Proverbios 2:16 .
Versículo 14
El que bendice a su amigo a gran voz ... - Si la gratitud ha de ser aceptable, el momento, el lugar y la forma de manifestarlo deben estar bien escogidos. Un hombre que está tan ansioso por expresar su agradecimiento que comienza temprano en la mañana, y con una voz tan fuerte que atrae a su patrón la atención de todos los espectadores, es visto como una molestia; cualquiera sería tan pronto maldito como bendecido por él. Por eso, Dios ama la gratitud sincera ofrecida en secreto. (Comp. Mateo 6:5 .)
Versículo 15
Una caída continua en un día muy lluvioso. - Ver arriba en Proverbios 19:13 .
Versículo 16
Quien la esconde, esconde el viento, es decir, más vale que intentes detener el viento que tratar de contenerla.
Y el ungüento de su mano derecha, que se confunde. - Más bien, tal vez, y el aceite llega a su mano derecha , es decir, si él extiende la mano para detenerla, ella se desliza como aceite.
Versículo 17
Así, un hombre agudiza el semblante de su amigo , es decir, el juego del ingenio con el ingenio agudiza e ilumina el rostro.
Versículo 18
Quien guarda la higuera, es decir, la cuida con cuidado año tras año, “comerá de su fruto” cuando haya llegado a la perfección.
De modo que el que espera a su amo, es decir , lo atiende, observa y cumple sus deseos, “será honrado” por su buen servicio. (Comp. Mateo 25:21 .)
Versículo 19
Así que el corazón del hombre (responde) al hombre. - Lo que hay en nuestro propio corazón, lo encontramos también en los demás. Cualesquiera que sean las características distintivas de nuestros propios personajes, las descubrimos y las provocamos en los demás. Los misericordiosos, los generosos, los devotos, los puros, reconocen las mismas cualidades en los demás, y ellos mismos sienten y reciben simpatía de tales personas. De modo que los malvados también se encuentran en armonía con los que tienen la misma disposición.
Versículo 20
Infierno y destrucción. - Vea arriba en Proverbios 15:11 .
Los ojos del hombre nunca están satisfechos. - Comp. Eclesiastés 1:8 ; Eclesiastés 4:8 . Por tanto, Dios nos enseñaría que sólo en Él mismo el hombre puede encontrar completa satisfacción. (Comp. Salmo 36:8 ; 1 Corintios 2:9 )
Versículo 21
Así es un hombre para su alabanza, es decir , como la olla de clarificación y el horno prueban los metales que se les ponen, así es aquello de lo que un hombre se enorgullece o se jacta de sí mismo. Observa qué es esto, por ejemplo, riqueza, espectáculo, popularidad o deber, y verás qué clase de hombre es. O puede significar que la alabanza, es decir, la popularidad, es una prueba tan grande para un hombre como la olla para clarificar la plata; debe ser de buen metal si sale ileso de esto. O, nuevamente, puede significar, que un hombre pruebe su alabanza, es decir, examine por quién y por qué es alabado, y asegúrese de que sea genuino y bien merecido.
Versículo 22
Aunque debas rebuznar ( es decir, golpear) a un necio (una persona obstinada y obstinada) en un mortero entre trigo con un mortero. - Esto separaría completamente las cáscaras del trigo; pero la obstinación se ha convertido en parte de la naturaleza de un hombre así, y no se puede eliminar ni siquiera con medidas tan violentas.
Versículo 23
Sé diligente en conocer el estado de tus rebaños ... - En los últimos cinco versículos de este capítulo, la paz y la seguridad de la vida pastoral se describen como muy superiores a la incertidumbre que acompaña a otras fuentes de riqueza y poder real. Para el sentido espiritual de este pasaje comp. 1 Pedro 5:2
Versículo 24
Porque las riquezas no son para siempre. - Comp. Proverbios 23:5 . Por lo tanto, es bueno tener una fuente segura de ingresos, como la cría o la alimentación del ganado, a la que recurrir.
Versículo 25
Aparece el heno. - O quizás mejor, se ha ido. Aquí se describe la tranquila sucesión de cultivos y estaciones.
Hierbas de las montañas , es decir, pastos.
Versículo 26
Y las cabras son el precio del campo, es decir, puedes comprar un campo con las ganancias de tus cabras.
Versículo 27
Para el sustento de tus doncellas, que cuidan el ganado.