Bible Commentaries
Proverbios 27

Versículo 1

CAPÍTULO XXVIII

El mañana es incierto.

Autoelogio prohibido.

Ira y envidia.

Reprimenda de un amigo.

El deseo nos hace sentir el valor de un suministro.

Un buen vecino.

Cuidado con la fianza.

La mujer pendenciera.

Un amigo ayuda a otro.

Hombre insaciable.

El tonto incorregible.

Cuidados domésticos.

La ganancia de rebaños para alimento y vestido.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXVIII

Versículo Proverbios 27:1 . No te jactes del mañana.  Santiago 4:13. No dependas de ningún momento futuro para el bien espiritual que en el presente necesitas, y Dios está dispuesto a dar, y sin el cual, si la muerte te sorprendiera, estarías eternamente perdido, como el arrepentimiento, la fe en Cristo, el perdón de los pecados, el testimonio del Espíritu Santo y la completa renovación del alma. Sé incesante en tu solicitud a Dios por estas bendiciones.

Mi antigua MS. Biblia se traduce así: Ne glorie thou into the morewenning. Aquí vemos la derivación de nuestra palabra mañana; morewenning, de more, y wen o won, morar, es decir, una continuación de tiempo para vivir o morar en tu habitación actual. Todo hombre desea vivir más tiempo, y por lo tanto desea que llegue mañana; y cuando llega mañana, entonces mañana, y así sucesivamente.

Versículo 2

Versículo Proverbios 27:2 . Deja que otro te alabe, y no tu propia boca. Tenemos un proverbio similar, que ilustra esto: "La alabanza propia no es elogio".

Versículo 4

Versículo Proverbios 27:4 . ¿Quién podrá estar de pie ante la envidia? Los rabinos tienen una historia curiosa sobre este tema, y ​​los modernos la han convertido en una fábula. Había dos personas, una codiciosa y otra envidiosa , a quienes una cierta persona prometió concederles todo lo que pidieran; pero el doble para el que debbía pedir de último .

El avaro no pediría primero , porque deseaba obtener la doble porción, y el envidioso no haría la primera petición porque no podía soportar los pensamientos de beneficiar así a su prójimo. Sin embargo, al final pidió que le sacaran uno de sus ojos, para que su vecino perdiera los dos.

Versículo 5

Versículo Proverbios 27:5 . La reprensión abierta es mejor que el amor secreto. Plutarco relato de un hombre que, apuntando un golpe a la vida de su enemigo, cortó un imposthume, que por una descarga saludable salvó su vida, que se hundía bajo una enfermedad para la cual no se podía encontrar remedio. La amistad parcial encubre las faltas; la envidia, la malicia y la venganza las exhiben, las aumentan y hasta las multiplica. La primera nos oculta de nosotros mismos; la segunda nos muestra la peor parte de nuestro carácter. Así se nos enseña la necesidad de la enmienda y la corrección. En este sentido, la reprensión abierta es mejor que el amor secreto. Sin embargo, es una medicina dura, y nadie puede desearla. Pero puede referirse al verdadero amigo de corazón abierto, que te dice tus faltas libremente, pero las oculta a todos los demás; de ahí el sexto versículo: "Fieles son las heridas de un amigo".

Versículo 8

Versículo Proverbios 27:8 . Como un pájaro que se aleja de su nido. Dejando atrás su propia cría, lugares de retiro y terreno de alimentación, y yendo a países extraños, donde está expuesta a toda clase de peligros. Así es el hombre que deja sus conexiones familiares y su país, y se va a lugares extraños para encontrar empleo, mejorar sus circunstancias, hacer una fortuna. He visto multitudes de tales errantes de su lugar llegar a gran miseria y desdicha. El consejo general de Dios es: "Haz el bien, y habita en la tierra y en verdad serás alimentado".

Versículo 9

Versículo Proverbios 27:9 . Ungüento y perfume.  La unción de la cabeza y varias partes del cuerpo con aceite aromático es frecuente en Oriente, y rociar las barbas de los invitados al final de un entretenimiento es casi universal; como también lo es rociar agua de rosas, y agua muy olorosa. Dos de los curiosos recipientes que se usan para este propósito están ahora ante mí; contienen algunos cuartos cada uno y están bellamente incrustados con plata en forma de ramitas, hojas, etc.

Versículo 10

Versículo Proverbios 27:10 . Tu propio amigo. Un amigo probado durante mucho tiempo es invaluable. Aquel que ha sido amigo de tu familia nunca lo olvides , y nunca lo descuides . Y, en el momento de la adversidad, más bien acude a uno de ellos, que acude a tu pariente más cercano, que se mantiene a distancia.

Versículo 12

Versículo Proverbios 27:12 . El prudente prevé el mal. Lo mismo que Proverbios 22:3.

Versículo 13

Versículo Proverbios 27:13 . Toma su ropa. Lo mismo que Proverbios 20:16 .

Versículo 14

Versículo Proverbios 27:14 . El que bendice a su amigo. El que hace en voz alta y pública protestas de reconocimiento a su amigo por los favores recibidos, somete a sospecha su sinceridad ; y recuerda el proverbio italiano citado en otra parte: "El que te alaba más de lo que solía hacer, te ha engañado o está a punto de hacerlo". Las profesiones públicas extravagantes son poco dignas de consideración.

Versículo 15

Versículo Proverbios 27:15 . Goteo continuo. Ver Proverbios 19:13 .

Versículo 16

Versículo Proverbios 27:16 . Quienquiera que la esconda, esconde el viento. También puedes intentar reprimir el soplo del viento, como la lengua de un regaño; y ocultar esta desafortunada propensión de una esposa es tan imposible como silenciar la tormenta e impedir que se escuche su sonido.

El ungüento de su mano derecha. No puedes ocultar más la conducta de una mujer así, como el olor del aceite aromático con el que ha sido ungida tu mano. El hebreo es muy oscuro y se traduce de diversas maneras. Coverdale así: "El que la refrena y retiene el aceite en su honde". Es decir, intenta hacer lo que es imposible de hacer.

Versículo 17

Versículo Proverbios 27:17 . El hierro afila al hierro. Así como el hierro duro , es decir, el acero , hace que un cuchillo tenga un mejor filo cuando se afila adecuadamente contra él: así un amigo puede ser el medio para motivar a otro a reflexionar , sumergirse profundamente e ilustrar un tema, sin cuyo estímulo o excitación , esto nunca hubiera tenido lugar. ¿Había visto Horacio este proverbio en la traducción de la Septuaginta cuando escribió?

Ergo fungar vice cotis, acutum

Reddere quae ferrum valet, exors ipsa secandi.

HOR.  POETA., ver. 304.

"Pero déjame afilar a otros, como el afilar

Da filo a las navajas, aunque él mismo no tiene ninguno".

FRANCISCO.

Versículo 19

Versículo Proverbios 27:19 . Como en el agua la cara responde a la cara. Todos los corazones de los hombres son casi iguales; el agua no se parece más al agua que un corazón a otro. O, como un hombre ve su rostro perfectamente reflejado en el agua, al mirarla; así el hombre sabio y perspicaz ve generalmente lo que hay en el corazón de otro al considerar el tenor general de sus palabras y acciones.

"Ciertamente, si cada uno viera el corazón de otro

No habría comercio;

Todo se dispersaría,

Y viviriamos separados".

HERBERTO.

Versículo 20

Versículo Proverbios 27:20 . El infierno y la destrucción nunca están llenos. ¡Cuán horrible debe ser el alma de un hombre codicioso, cuando Dios la compara con el infierno y la perdición !

Los ojos del hombre nunca están satisfechos. Como el sepulcro nunca puede llenarse de cuerpos , ni la perdición de almas ; por lo que el deseo inquieto, la sed de poder, riquezas y esplendor, nunca se satisface. De este deseo siempre insatisfecho surgen todas las modas cambiantes, las variadas diversiones y las infinitas formas de obtener dinero, que prevalecen en todas las épocas y en todos los países.

Versículo 21

Versículo Proverbios 27:21 . Como el crisol para la plata. Como la plata y el oro son probados por el arte del refinador, así es el corazón de un hombre por la alabanza que recibe. Si no lo siente , lo merece ; si se envanece por ello, no vale nada .

Versículo 22

Versículo Proverbios 27:22 . Aunque tritures un necio. Dejando de lado todas las demás conjeturas, de las que los comentaristas están llenos, yo propondría que se trata de una metáfora tomada del golpeteo de minerales metálicos en morteros muy grandes, como los que todavía son comunes en Oriente, para que, al ser sometido a la acción del fuego, el metal pueda separarse más fácilmente del mineral. Por mucho que intentes, por precepto o ejemplo, o ambos, instruir a un hombre estúpido, tu trabajo es inútil; su estupidez no puede separarse de él. Puedes purgar los metales de toda su escoria, pero no puedes purgar al necio de su necedad.

Versículo 23

Versículo Proverbios 27:23 . El estado de tus rebaños. Las instrucciones al final del capítulo se refieren principalmente a asuntos pastorales y agrícolas . No confíes tus rebaños sólo al pastor; Numéralos tú mismo; mira su condición; mira cómo son atendidos; y cuándo, con qué y en qué proporción se alimentan.

Versículo 24

Versículo Proverbios 27:24 . Porque las riquezas no son para siempre. Todas las demás clases de propiedad son muy transitorias. El dinero y los más altos honores civiles son sólo para una corta temporada. Los rebaños y manadas, debidamente atendidos, pueden multiplicarse y continuarse de generación en generación. La corona en sí no es naturalmente tan permanente.

Versículo 25

Versículo Proverbios 27:25 . Aparece el heno. Tenga cuidado de que se corte oportunamente , se seque con cuidado y se coloque o guarde en forma segura. Y cuando la hierba tierna y las hierbas apropiadas aparezcan en las montañas en la primavera, entonces envíen los corderos , los jóvenes del rebaño, para que puedan obtener pastos adecuados, sin empobrecer demasiado los campos de origen ; porque por la venta de los corderos y de los cabritos , el precio del campo se paga: todas las demandas del propietario se cumplen. O se daba al señor cierto número de corderos, cabras y otros animales; o tanto dinero como tantos corderos valían entonces.

Versículo 26

Versículo Proverbios 27:26 . Los corderos son para tu vestidura. Tantos vellones se dan en algunos lugares como renta al amo.

Versículo 27

Versículo Proverbios 27:27 . Suficiente leche de cabra para tu alimento. ללחמך lelajmeja , "para tu pan"; porque comían el pan y cenaban la leche para ayudar a la masticación y ayudar a la deglución. Y parece que el pan , con leche de cabra , era el alimento general del amo y su familia ; y para las sirvientas que asistían en las labores domésticas y realizaban las operaciones requeridas en la lechería .

El lector que desee ver detalladas e ilustradas estas máximas, puede consultar a los escritores De Re Rustica , donde encontrará mucha información curiosa.