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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 27". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/proverbs-27.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 27". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 1
No te jactes del mañana, exponiendo con orgullo el éxito asegurado de los propios planes en el futuro; porque no sabes lo que puede traer un día, el futuro con sus éxitos y fracasos está enteramente en manos de Dios.
Versículos 1-10
La exaltación del yo conduce a la locura
Versículo 2
Alábete otro hombre, y no tu propia boca; un extraño, y no tus propios labios; porque la alabanza de una persona por sus propias virtudes y buenas acciones no tiene valor y es, además, repulsiva para los demás.
Versículo 3
Una piedra es pesada y la arena pesada, literalmente, "peso de la piedra y peso de la arena"; pero la ira del necio es más pesada que ambos, irrazonable y excesiva, una carga para sí mismo y para los demás.
Versículo 4
La ira es cruel, y la ira es atroz, literalmente, "El furor es la ira y la ira se desborda", como un diluvio que arrastra todo lo que tiene por delante; pero ¿quién podrá enfrentarse a la envidia? es peor lidiar con los celos que con la ira total con una guerra abierta.
Versículo 5
La reprimenda abierta es mejor que el amor secreto, es decir, la censura aplicada abierta y honorablemente es mucho más preferible a tal pretensión de amor, ya que disimula y rehúsa reprender la falta del prójimo cuando los principios del amor verdadero lo requieren.
Versículo 6
Fieles son las heridas de un amigo, es decir, él, en la sincera preocupación por el verdadero bienestar de su prójimo, a veces puede dar una dura reprimenda; pero los besos de un enemigo, cuando finge amistad, son engañosos, llenos de traición y astucia.
Versículo 7
El alma llena, que ya está satisfecha con la comida, sin apetito restante, detesta un panal de miel, por atractivo y apetitoso que sea de otra manera; pero para el alma hambrienta todo lo amargo es dulce, porque "el hambre es el mejor cocinero".
Versículo 8
Como el pájaro que se aleja de su nido, abandona su hogar con un espíritu de inquietud, así es un hombre que se aleja de su lugar, deambulando con un espíritu de aventura en lugar de cultivar los gustos domésticos adecuados.
Versículo 9
El ungüento y el perfume alegran el corazón, ambos son utilizados por el anfitrión oriental para honrar a sus invitados; Así también la dulzura del amigo de un hombre por un consejo sincero, si el consejo realmente procede de un corazón sincero, es agradable más allá de todas las indicaciones externas de afecto.
Versículo 10
Tu propio amigo y el amigo de tu padre no los desampares, porque son confiables, habiendo sido considerados probados y verdaderos; ni entres en la casa de tu hermano el día de tu calamidad, ya que una relación de sangre no es tan estrecha e íntima, en muchos casos, como una que se basa en la verdadera amistad; porque mejor es el vecino cercano, con quien uno está unido por los lazos de amistad, que un hermano lejano, con quien ya no se pueden tener muchas cosas en común. Los lazos de sangre pueden ser menos confiables que los de una amistad genuina.
Versículo 11
Hijo mío, sé sabio y alegra mi corazón, dirigiéndose nuevamente el autor inspirado a todos sus lectores en tono de amonestación paternal, para que yo pueda responder al que me reprocha, ya que la sabia conducta de un alumno permitirá al maestro detener las injurias. de un enemigo que se burlaría de su enseñanza.
Versículos 11-27
La sabiduría y la humildad van de la mano
Versículo 12
El hombre prudente ve el mal, sabe juzgar las señales de los tiempos y se esconde; pero los simples pasan y son castigados, llegan a sufrir daño porque no toman medidas para evitarlo. cf Proverbios 22:3 .
Versículo 13
Toma su manto que es fianza para un extraño, comprometiéndose tontamente a sí mismo, y toma prenda de él por una mujer extraña, más bien, "a causa de cosas extrañas" (cf. Proverbios 20:16 .
Versículo 14
El que bendice a su amigo en voz alta, levantándose temprano en la mañana, en un intento de parecer más amistoso y sincero y así ocultar su verdadero sentimiento, se le contará como una maldición, así se le cargará en relato de su hipocresía y falta de sinceridad.
Versículo 15
Un goteo continuo en un día muy lluvioso, cuando el goteo de los picos persiste con enloquecedora monotonía, y una mujer contenciosa, siempre quejica y riña, se parecen, es decir, en su efecto desagradable sobre los demás.
Versículo 16
Quien la esconde, es decir, quien intenta reprimir a una mujer así, oculta el viento, es igualmente insensato tratar de quitarle el viento y el ungüento de su mano derecha, que se confunde a sí misma, más bien, "y su derecha la mano encuentra aceite ", algo que siempre se le escapa; porque es imposible detener el regaño de la musaraña.
Versículo 17
Hierro afila el hierro, es decir, cuando se usa una lima; así, el hombre agudiza el semblante de su amigo, es decir, mediante el estímulo de su conversación y el estímulo de su ejemplo.
Versículo 18
El que guarde la higuera y le dé los cuidados que necesita, comerá de su fruto, encontrando así recompensa su trabajo; de modo que el que espera a su amo, teniendo la debida consideración por él, cultivando el espíritu de servicio leal en su empleo, será honrado, y su fidelidad será debidamente recompensada.
Versículo 19
Como en el agua la cara responde a la cara, la superficie del agua actúa como un espejo que refleja todos los objetos, así el corazón de un hombre a otro, reflejado en el de su prójimo, el verdadero conocimiento de los hombres se obtiene mejor mediante un estudio minucioso. de sí mismo.
Versículo 20
El infierno y la destrucción nunca están llenos, la tumba y el reino de los muertos son insaciables, nunca tienen suficiente; así los ojos del hombre, de aquel que ha cedido a la codicia, nunca se satisfacen, el hombre avaro nunca se basta.
Versículo 21
Como el crisol para la plata y el horno para el oro, ambos para sacar a relucir la pureza de los metales probados en ellos, así es el hombre para su alabanza, es probado, su verdadero carácter se revela, por su gloria. o jactarse, ya sea que se trate de cosas dignas de alabanza o de cosas reprochables y triviales, o, según la opinión en que lo tengan personas honorables. cf Proverbios 12:8 .
Versículo 22
Aunque debas rebuznar a un tonto en un mortero entre trigo con un mortero, aplastándolo en pedacitos en un crisol en un esfuerzo por encontrar al menos una pizca de sentido, sin embargo, su necedad no se apartará de él, ya que impregna cada átomo de su ser.
Versículo 23
Sé diligente en conocer el estado de tus rebaños, literalmente, "el rostro de tus ovejas", su condición, y mira bien a tus rebaños, como debe hacer un cuidador cuidadoso.
Versículo 24
Porque las riquezas no son para siempre, son inestables y, por lo tanto, deben cuidarse con cuidado; ¿Y perdurará la corona para todas las generaciones? Incluso el rey no está seguro de que su dignidad y poder reales desciendan en su familia, tan incierta y vana es toda posesión humana; de ahí que conviene más al hombre hacer uso del cuidado y la circunspección.
Versículo 25
Aparece el heno, se muestra la hierba tierna, y se recogen las hierbas de los montes; el cuidador cuidadoso y previsor asegura una provisión suficiente para sus rebaños, para que no les falte el alimento.
Versículo 26
Los corderos son para tu vestido, su vellón para vestir lana, y las cabras son el precio del campo, siendo su valor tan grande que el dinero obtenido por su venta pagará la granja.
Versículo 27
Y tendrás suficiente leche de cabra para tu comida, para la comida de tu casa, la familia y los sirvientes, y para el sustento de tus doncellas, las esclavas que siempre se encontraban en los grandes establecimientos. La prosperidad es una bendición del Señor, pero eso no excluye la diligencia y el cuidado de cada persona, porque la oración y la laboriosidad deben ir de la mano.