Bible Commentaries
Nehemías 10

Introducción

X.

(1-28) Los selladores del pacto.

Versículo 1

Zidkijah. - Probablemente, Sadoc el escriba ( Nehemías 13:13 ), secretario de Nehemías. (Comp. Esdras 4:8 )

Versículo 2

Seraiah. - El apellido de la casa del sumo sacerdote a la que pertenecían Esdras y Eliasib, uno de los cuales, probablemente Esdras, puso su sello.

Versículo 8

Estos eran los sacerdotes. - Es decir, los nombres de las familias sacerdotales. (Comp. Nehemías 12:1 .)

Versículo 9

Y los levitas. - Se pueden rastrear cinco de estos apellidos ( Esdras 2:40 ; Esdras 8:19 ; Nehemías 7:43 ).

Versículo 14

El jefe del pueblo. - Algunos de los nombres son personales, algunos pertenecen a familias, algunos representan lugares y algunos son independientes. Comparando la lista con Esdras 2 , encontramos que los años se habían sumado al número de casas.

Versículo 28

Todos los que se habían separado. - Si estos significaran prosélitos del paganismo, este versículo sería una descripción perfecta de los componentes del pueblo. Pero todavía no tenemos registro de un cuerpo reconocido de tales prosélitos; y la palabra “separados” es la misma que encontramos, con otro significado, en Nehemías 9:2 . Además, los siguientes versículos muestran que el pacto tiene especialmente en cuenta el peligro para la ley de Dios que surge del comercio con los paganos.

Tener comprensión. - Se incluyeron niños que sabían prestar juramento de forma inteligente.

Versículos 28-39

(28-39) los puntos del pacto.

Versículo 29

Se apegaron a sus hermanos. - Fue una unión del pueblo como tal, y surgió de una profunda convicción nacional.

Entró en una maldición y en un juramento. - El juramento asumió la obligación; la maldición impuso la pena de violación. (Comp. Deuteronomio 29:12 .)

Versículo 31

O en el día santo. - En las grandes fiestas, al igual que los días de reposo del sábado.

Deja el séptimo año. - El año sabático sigue naturalmente; en él se debe dejar la tierra sin labrar.

La exacción de toda deuda. - La “liberación del Señor” del séptimo año ( Deuteronomio 15:2 ).

Versículo 32

También hicimos ordenanzas por nosotros. - El pacto procede ahora a ciertas nuevas regulaciones y la reanudación de deberes desatendidos.

Para cobrarnos a nosotros mismos. - Origen de esa tarifa anual para los servicios generales del Templo que luego se elevó a medio siclo ( Mateo 17:24 ). El medio siclo más antiguo de la ley era solo un impuesto ocasional ( Éxodo 30:13 ).

Versículo 34

Como está escrito en la ley. - Levítico 6:12 prescribe que el fuego del altar debe mantenerse encendido con leña. Pero aquí tenemos el origen de la "fiesta de la ofrenda de leña", un día especial, posteriormente sustituido por los "tiempos señalados año tras año". El lote determinaba el orden en que las distintas clases debían suministrar la madera.

Versículo 35

Y para traer. - Siguiendo “hicimos ordenanzas” ( Nehemías 10:32 ). Las diversas primicias se especifican de acuerdo con la ley mosaica, que hizo de esta expresión de piedad natural una obligación; y la minuciosidad de la especificación implica que la negligencia se había deslizado.

Versículo 36

El primogénito de nuestros hijos y de nuestro ganado. - De manera similar colocada en Números 16:15 ; pero allí el ganado se define como "bestias inmundas", por lo que se distingue de " las primicias de nuestros rebaños y de nuestros rebaños". Estos últimos debían ser llevados a "los sacerdotes que ministran" para el sacrificio; los primeros, con los hijos, serían redimidos con dinero, según la tasación de los sacerdotes.

Versículo 37

A los aposentos de la casa de nuestro Dios. - A los almacenes, descritos minuciosamente como eran antiguos en 1 Reyes 6 , parece que Ezequías agregó anteriormente un tesoro para los diezmos, mencionado en el versículo siguiente ( 2 Crónicas 31:11 ).

En todas las ciudades de nuestro laboreo. - Pueblos agrícolas, así llamados aquí en referencia a los frutos de la tierra, que fueron depositados primero en determinados lugares seleccionados.

Versículo 38

El hijo de Aarón. - Consulte Números 18:22 , que da la razón de la distinción, aquí tan marcada, entre el sacerdote, el hijo de Aarón, y los Levitas, los hijos de Leví. Un sacerdote estaba presente cuando se recolectaron los diezmos en las ciudades levitas, para asegurar su propio “diezmo del diezmo”, que luego los levitas llevaron a Jerusalén.

Versículo 39

Traerá. - Los mismos sacerdotes estaban exentos del cuidado de recoger los diezmos.

No abandonaremos la casa de nuestro Dios. - Tanto la prenda como la violación de la misma en la secuela se explican en Nehemías 13:11 .