Bible Commentaries
2 Samuel 4

Versículo 1

IV.

(1) Todos los israelitas se turbaron. - La muerte de Abner afectó tanto a Is-boset como a su pueblo. Para el primero, “sus manos estaban débiles”, habiendo desaparecido todo el apoyo y la fuerza de su trono; los últimos estaban “preocupados” porque habían estado negociando con David a través de Abner, y ahora estaban confundidos, y se volvió incierto cómo podrían resultar.

Versículo 2

Un Beerothita. - Beerot era una de las cuatro ciudades de los gabaonitas ( Josué 9:17 ), y fue asignada con las demás a la tribu de Benjamín ( Josué 18:25 ). Se identifica con el moderno El-Bireh, nueve millas al norte de Jerusalén.

Aquí se menciona, en tiempo pasado, que Beeroth " fue contado a Benjamín", porque en la época del escritor ya no estaba habitado. Se destaca el hecho de que los asesinos de Is-boset eran de su propia tribu.

Versículo 3

Huyó a Gittaim. - No se puede determinar con certeza la causa de su huida ni el lugar al que huyeron. Los Beerotitas aquí aparecen como de la tribu de Benjamín, y es probable que huyeron de las incursiones de los filisteos, y que Gittaim es el lugar mencionado en Nehemías 11:35 como ocupado por los benjamitas que regresaban de Babilonia. La expresión “hasta el día de hoy” hace probable que la época del escritor no estuviera muy alejada de los hechos que relata.

Versículo 4

Un hijo que era cojo. - La razón de la introducción aquí de este relato de Mefi-boset, el hijo de Jonatán, es para mostrar que, estando físicamente capacitado para el trono, la casa de Saúl se extinguió prácticamente con la muerte de Is-boset. Había otros descendientes, pero ilegítimos o de linaje femenino ( 2 Samuel 21:8 ), y por lo tanto no había ningún otro de su casa para reclamar el trono.

Versículo 5

Que se acuesta en una cama al mediodía , según la costumbre en los países cálidos de tomar una siesta al mediodía. La cama de Ish-bosheth estaba, por supuesto, en la parte más fresca y retirada de la casa.

Versículo 6

Como si hubieran ido a buscar trigo. - Literalmente, ir a buscar trigo. La versión inglesa da el sentido, ya que la búsqueda de trigo (probablemente para sus soldados) era un pretexto para encubrir su propósito. La LXX. tiene aquí una adición curiosa: "Y he aquí, la portera de la casa estaba limpiando trigo, y se durmió y durmió, y los hermanos se escabulleron". Sobre “la quinta costilla” = abdomen, ver Nota sobre 2 Samuel 2:23 .

Versículo 7

Tomó su cabeza. - No hay ninguna dificultad con la repetición en 2 Samuel 4:7 de lo que ya se ha mencionado en el inverso 6, porque es común en las narraciones bíblicas repetir declaraciones cuando cualquier hecho adicional (como aquí, la extracción de la cabeza) es para ser mencionado. (Véase, por ejemplo, 2 Samuel 3:22 , donde se menciona dos veces la llegada de Joab, y 2 Samuel 5:1 , donde se repite la mención de la asamblea en Hebrón).

Por la llanura. - Como en 2 Samuel 2:29 , el Arabá, o valle del Jordán, el camino natural de Mahanaim a Hebrón.

Versículo 8

El Señor ha vengado. - No se debe suponer que los asesinos fingieron una comisión divina por su maldad; solo querían decir que, en la providencia de Dios, David fue así vengado de la simiente de su cruel perseguidor. Sin embargo, declaran el hecho de la manera que pensaron que estaba mejor calculada para despertar la gratitud de David hacia ellos mismos.

Versículo 9

Quien redimió. - La respuesta de David muestra que podía confiar en que Dios lo vengaría, y no alentó ni necesitó los crímenes de los hombres para ayudarlo.

Versículo 10

Quién pensó que yo le habría dado. - Las palabras pensaba que yo no están en el original, y la traducción literal del margen es mejor: “cuál fue la recompensa que le di”. Esto muestra muy claramente el punto de vista de David sobre el motivo que llevó al amalecita a su mentira registrado en 2 Samuel 1:10 .

Versículo 11

Una persona justa , es decir, justa, sin culpa, en lo que respecta al asunto en cuestión y su relación con los asesinos.

Te aleja de la tierra. - “Más bien, expulsaos de la tierra. La palabra se usa especialmente para eliminar el mal o la culpa del mal de la tierra ( Deuteronomio 19:13 ; Deuteronomio 19:19 , & c.

). La culpa del asesinato profanó la tierra, hasta que fue expiada por la ejecución del asesino. ( Números 35:33 .) ”- Kirkpatrick.

Versículo 12

Sobre la piscina en Hebrón. - La mutilación de los cuerpos de los criminales fue en sí misma una vergüenza, y el colgarlos cerca de la piscina, a la que acudía toda la gente, hizo que esto fuera lo más público posible y una terrible advertencia contra la comisión de tales delitos por parte de otros. Por otro lado, la cabeza de Is-boset fue enterrada honorablemente en el sepulcro de su principal amigo y partidario, Abner.