Bible Commentaries
Levítico 14

Versículos 1-57

La purificación del leproso. La lepra de las casas

Cuando un leproso ha sido curado de su plaga y ha convencido al sacerdote de que su curación está completa, se le exige que pase por una purificación ceremonial antes de ser readmitido en su lugar en la sociedad. El ritual de purificación consta de tres partes. (1) Se llevan dos pájaros vivos, con una vara de madera de cedro, un trozo de lana escarlata y un manojo de hisopo, al sacerdote, que mata a uno de los pájaros sobre el agua. El ave viva y la vara de cedro, a la que se ata el hisopo con el hilo escarlata, se sumergen en la sangre, que luego se rocía sobre el hombre siete veces. Entonces se suelta al pájaro vivo. (2) El hombre luego se lava la ropa, se afeita todo el cabello y se baña. Después de siete días repite esto y está listo para el último acto de su purificación. (3) Al octavo día se presenta con sus sacrificios a la puerta de la tienda de reunión. Se hacen una ofrenda por la culpa, una ofrenda por el pecado y un holocausto; se tocan la oreja derecha, el pulgar y el dedo gordo del pie del hombre, primero con sangre y luego con aceite, y una vez más queda ceremonialmente limpio.

Versículo 4

El uso posterior requirió que las aves fueran gorriones. Es posible que se eligiera madera de cedro (probablemente no el cedro del Líbano, sino una especie de enebro) debido a su propiedad antiséptica, y el hisopo (ver Éxodo 12:22 ) por sus cualidades aromáticas. En épocas posteriores, al menos, su uso se consideró simbólico, en un caso del orgullo que se suponía que era la causa de la visitación de la enfermedad, en el otro de la humildad que era una condición esencial para su eliminación. La lana escarlata pudo haber presagiado la sangre sana que ahora corre por las venas del leproso de antaño. Los mismos materiales se emplearon en el ritual de purificación después del contacto con cadáveres: ver Números 19:6 y cp. Salmo 51:7 .

Versículo 7

La liberación del ave viviente significó la eliminación de la inmundicia, quizás también la restauración de la libertad del leproso. Cp. la suelta del macho cabrío en el Día de la Expiación, Levítico 16:21 ; Levítico 16:22 .

Versículo 10

Una décima parte (es decir, parte) de un efa, que se llamaba gomer, era aproximadamente cuatro pintas, siendo el efa algo más que un celemín. Un tronco equivale a una pinta.

Versículo 12

Agítenlos ] ver Éxodo 29:24 . Éxodo 29:24 ; La ofrenda de estos sacrificios muestra que la lepra se consideraba un castigo del pecado.

Versículo 14

La unción de estos miembros significó su reconsagración al servicio de Dios y la readmisión del leproso a los privilegios del tabernáculo.

33-53 La lepra de las casas. Esto, como la lepra de las vestiduras (cf. Levítico 13:47 ), sólo tiene una semejanza externa con la lepra de los seres humanos. Es un hongo o decoloración que aparece en las paredes de las casas: ver Levítico 13:47 . Levítico 13:47 . La legislación aquí es prospectiva: cp. la mención de 'el campamento' en Levítico 14:3 con la de 'la ciudad' en Levítico 14:40 . La sección puede ser post-mosaico. Se mantiene por sí mismo; su posición natural sería después de Levítico 13:59 .