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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Ezekiel 11". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/ezekiel-11.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Ezekiel 11". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)
Versículo 16
'UN SANTUARIO POR UN POCO MOMENTO'
'Seré para ellos como un pequeño santuario'
Ezequiel 11:16
Nuestra Versión Autorizada dice así: "Aunque los he esparcido por los países, seré para ellos como un pequeño santuario en los países adonde hayan de venir". La versión revisada hace un cambio leve pero notable; dice: 'Seré para ellos un santuario por un tiempo'.
I. Las palabras son el mensaje del Señor por Su siervo a cierto grupo de cautivos hebreos , aquellos de los cuales Ezequiel era uno, un grupo transportado al reino de Babilonia antes que la masa del pueblo. La gente que todavía no había sido molestada en Jerusalén parece haber enviado un extraño mensaje de desprecio y rechazo a esta compañía desterrada ( Ezequiel 11:15 ).
De hecho, su destierro parece haber comenzado ya a obrar para su bien espiritual, y el Señor participa en esta gentil promesa de nuestro texto. Dejemos que los ciudadanos ciegos y orgullosos de la capital digan lo que quieran. Sueñen que su cercanía al templo de Jehová los mantuvo cerca de Jehová, mientras que sus hermanos lejanos estaban 'lejos del Señor'. Su mente es otra. Él mismo les proporcionará el lugar de su propio santuario, altar, sacrificios e incienso.
Él será su santuario. Sólo por 'un momento' será necesaria la promesa en esa forma; porque 'la calamidad' será 'demasiado pasada' antes de mucho tiempo. Pero aunque necesitan la promesa, es de ellos. Seré su santuario.
II. ¿Qué nos dice este pasaje, en vista de la obra misionera? —Sugiere una línea especial de oración para nuestros misioneros 'en los países adonde vendrán'. Nos da un fundamento y una súplica para nuestro reclamo creyente por ellos, del fiel Promotor, de que Su presencia más especial los rodeará y será un santuario para ellos, en 'el poco tiempo' de su exilio por causa de Su Nombre.
¿No podemos aplicar las palabras a su caso con una expectativa fuerte, segura y amorosa? Si el Señor tenía una promesa de santuario especial para los exiliados de la compañía de Ezequiel, ¿no tiene mucho más tal promesa para los que han salido 'por causa del Nombre, sin tomar nada de los paganos' ( 3 Juan 1:7 ), pero dándose todo su ser a ellos? Aquellos judíos exiliados fueron auto-desterrados por sus pecados. Nuestros hermanos y hermanas misioneros son desterrados por Cristo para Su gloria. ¡No se preocupará menos por ellos!
III. Piense, entonces, en la realidad de su necesidad de una promesa de santuario especial. —Claro que sus circunstancias difieren mucho. Hay misioneros que de hecho son 'remotos, sin amigos'. Piense en un Paton en la isla de Tanna, un Mackay, un CT Wilson, completamente solo en Uganda, un Gobat en Abisinia, un Henry Martyn en la soledad de su último viaje, para terminar en la tumba de Tokat.
Por otro lado, hay misioneros que se agrupan en pequeñas compañías, una Iglesia cristiana en miniatura en sí mismos. A veces también, se colocan, como en algún puerto-tratado en China, o en alguna ciudad india, o en la vieja Jerusalén misma, donde un cierto fragmento de 'cristiandad' los rodea, una comunidad no misionera tal vez, pero nominalmente cristiana, y en muchos de sus miembros realmente lo son.
Sin embargo, en todos estos casos variados existe esta semejanza, que en el mejor de los casos no es más que un fragmento de la cristiandad. Puede que haya un oasis. Pero el vasto desierto lo rodea. Tienen que mirar cara a cara, día a día, a un mundo poderoso, dando vueltas en sus vidas, que en el sentido más literal 'no conoce al Señor'.
¿Nunca hemos escuchado a ninguno de estos siervos de Dios decirnos cuál es la prueba de todo esto? Nada me ha impresionado más al hablar con los misioneros que sus alusiones, a menudo desde lo más profundo de un corazón agobiado, a las terribles pruebas de una vida vivida 'donde está el trono de Satanás'.
Aquí hay una línea para las oraciones de nosotros en casa que tratamos de 'sujetar la cuerda'. Aquí en Inglaterra, muchos de nosotros estamos casi mimados con privilegios espirituales. La abundante adoración del Día del Señor, las frecuentes reuniones de oración y estudio de la Biblia, Conferencias, Convenciones, ¿qué es lo que no tenemos? Y alrededor de todo esto está el gran hecho de una sociedad en general que, con todas sus graves fallas, tiene levadura cristiana en todas partes. Nuestros queridos hermanos y hermanas devotos 'en el campo' tienen que prescindir de nuestros 'santuarios'.
Así que recurriremos a ellos en esta peculiar y tierna promesa de su Señor y el nuestro. ¡Sé tú, Señor, su santuario! Manifiestales de tal modo la presencia de tu pacto que los rodeará como con una intimidad mejor que la que incluso el velo del templo podría dar al Sumo Sacerdote de la antigüedad. Por el 'poco tiempo' de su necesidad más que suplirles todas las santas ayudas con Tu Ser manifestado.
Ilustración
Es precisamente lo que queremos en un mundo como éste. No se trata sólo de estar bajo una providencia bondadosa, que para nosotros domina el mundo exterior —aunque eso es reposo— sino que es tener algo que, en medio del movimiento, siempre está en reposo; algo que, aunque todas las cosas externas están cambiando, no cambia; algo recogido de “el desierto” —más puro que las escenas que te rodean: donde siempre podemos volvernos con confianza y amor— donde podemos estar a solas con Dios y ser muy felices. Nunca vayas a nada hasta que hayas tomado tu privilegio de entrar y refrescarte, por un rato, en ese “pequeño santuario”. '
(SEGUNDO ESQUEMA)
EL DIA DEL SEÑOR
Este texto da el verdadero secreto de un feliz domingo en la habitación de un enfermo. Es una promesa para Israel cuando no pudieran ir al templo, y en él Dios se compromete a suplir las necesidades de los servicios del templo y a ser él mismo un pequeño santuario para su pueblo esparcido. De modo que cuando el enfermo no puede ir a la iglesia al culto público de Dios, Dios viene a él y es un pequeño santuario para su alma.
Considere lo que había en el Santuario.
I. Allí estaba el candelero. —No había ventana en el tabernáculo, y la única luz provenía del candelero. Esto fue provisto con aceite, tipificación del Espíritu Santo, e iluminó la cámara.
Ahora bien, la habitación de un enfermo es un lugar oscuro, y un cuerpo enfermo es como un tabernáculo oscuro. Allí hay muy poca luz del mundo. Pero aunque no hay mucho poder de pensamiento, Dios el Espíritu Santo puede hablar al corazón y brillar allí con la luz del amor de un padre.
II. Allí estaba la mesa del pan de la proposición. —Siempre hubo un suministro allí. Él alimentó a Israel en el desierto, y puede, y lo hará, alimentarnos dondequiera que estemos. Otras fuentes de suministro fallan, pero el pan de vida nunca lo hace. El cuerpo débil no siempre puede recibir comida. Pero el corazón en su hora de más profunda debilidad, e incluso cuando las cosas se ven oscuras por todos lados, puede alimentarse tranquilamente de Cristo y estar satisfecho.
III. Allí estaba el altar del incienso. —Esto nunca se usó para el sacrificio. Pero en ciertos casos la sangre del sacrificio fue rociada sobre ella y así presentada ante Dios. Cuando Dios es nuestro Santuario, podemos presentar, o suplicar, la preciosa sangre de Cristo. En otras ocasiones se utilizó para la quema de incienso. Esto representó oración y alabanza; y la oración y la alabanza no se limitan al día de la salud y la prosperidad. Es posible que encuentren su lugar en la habitación a oscuras, e incluso cuando estemos enfermos, aunque estemos aburridos y pesados e incapaces de pensar, podemos gastar nuestras pocas fuerzas en alabar Su nombre.
IV. Detrás del Velo estaba la Shejiná descansando sobre el Propiciatorio y el Arca de la Alianza. —Dios no fue visto, pero estaba allí. Él estaba allí en el propiciatorio, presidiendo el Pacto. Y entonces Él está contigo. Él es el pequeño santuario en tu habitación, y Él está en medio de él descansando en el propiciatorio. Así que, aunque no puedas ir a la Casa de Dios, y aunque te resulte difícil ser vigoroso en casa, puedes descansar en Sus brazos y venir a Él tal como eres, 'para que puedas obtener misericordia y hallar gracia. para ayudar en momentos de necesidad '.
Canon Edward Hoare.
Ilustración
'Observa cómo la oración ante Dios prevalece y reflexiona sobre estas exquisitas promesas. Si no puede ir a la casa de Dios, ya sea por enfermedad o por un viaje lejano, pídale que sea él mismo su santuario. Suplica por el corazón unido y el espíritu nuevo; por la remoción del corazón de piedra, con su insensibilidad y obstinación; y por la gracia de que andes en sus estatutos, guardes sus ordenanzas y las cumplas, para que seas su pueblo y lo conozcas como tu Dios.
Versículo 19
UN BENDITO INTERCAMBIO
Yo ... les daré un corazón de carne.
Ezequiel 11:19
I. Es obra de Dios : la génesis y creación del corazón nuevo. —'Yo ', dice, y el pronombre debe leerse con énfasis y decisión,' quitaré el corazón de piedra de su carne y les daré un corazón de carne '.
II. Así que aquí hay un problema grave y serio que debo considerar, el más grave y serio en el que puedo pensar. —¿He experimentado un cambio en mi actitud hacia Él que es tan profundo, tan revolucionario, tan lejos de mi propio poder de realización, que nadie más que Él mismo puede lograrlo? Mi mejora no es suficiente, mi penitencia no es suficiente, la resolución de mi mente para recordar y obedecer a Aquel a quien he despreciado y deshonrado no es suficiente. Nada es suficiente sino un proceso sobrehumano, tan por encima de mí y más allá de mí como lo fue mi primera entrada al mundo. Es obra de Dios el Espíritu Santo.
III. ¡Alma mía, eres peor que frágil y defectuosa! —Se requiere de ti más que una mayor atención al deber y una mayor circunspección. Estás completamente muerto para la justicia y para Dios, y es Él quien debe revivirlo. Pero no se siente, por tanto, en una calma fatalista y en una desesperación impotente. ¿Qué te dice? - "Sin embargo, por todo esto, se me solicitará que lo haga por ti". Les da el Espíritu Santo a los que le piden.