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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Notas de Barnes sobre toda la Biblia Notas de Barnes
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre Joshua 4". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/joshua-4.html. 1870.
Barnes, Albert. "Comentario sobre Joshua 4". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Versículo 2
Tomaos doce hombres - El orden se da en plural, porque sin duda las tribus mismas debían elegir a sus propios representantes, siendo aprobada la elección por Josué . Estos doce se quedarían con Josué en la otra orilla del río, esperando recibir sus órdenes después de que el resto del pueblo hubiera cruzado ; .
Versículo 8
Los pusieron allí, es decir, en Gilgal . Se habla de ellos como los hacedores de esto, porque fue hecho por los doce que actuaron por ellos.
Versículo 9
Se pretende otro juego de piedras que el antes mencionado. El conjunto fue erigido por mandato de Dios en el lugar donde pasaron la noche ; el otro por Josué en el lugar donde reposaban los pies de los sacerdotes mientras subían el arca durante el paso del pueblo. Este lugar estaba cerca, o quizás sobre el borde oriental (comparar ).
Estas piedras, por lo tanto, marcarían el lugar por donde la gente cruzaría, como las otras marcaban el lugar en que se alojaron la noche después de la travesía; ni, dado que las piedras solo serían alcanzadas por el agua en tiempo de inundación, y luego por el borde más extremo de la misma, ¿hay alguna razón por la que no pudieran verse y continuar en su lugar como el escritor afirma que lo hicieron hasta ahora? la época en que escribió.
Versículo 13
Las llanuras de Jericó, que consisten en la terraza más alta del valle del Jordán, tienen casi siete millas de ancho. Las montañas de Judea aquí se alejan un poco del río y dejan un espacio llano y fértil que, en el momento de la invasión de Josué, estaba ocupado principalmente por un bosque de palmeras. De ahí el nombre “ciudad de palmeras”, .
Versículo 15
Ya se ha hecho referencia al paso de los sacerdotes a la otra orilla, ; pero el escritor, en observancia de su plan general (compárense los comentarios introductorios a ), lo vuelve a introducir aquí como el rasgo principal en la sección final de su relato, y (como antes) con mención de la dirección especial de Dios al respecto.
La afirmación de que al retirar el arca las aguas del Jordán volvieron inmediatamente a su nivel anterior, , realza la impresión que se inculca especialmente en todo momento: que toda la transacción fue extraordinaria y milagrosa. Los detalles e incidentes del pasaje están sin duda abiertos a múltiples discusiones: pero toda esa discusión será inútil a menos que continúe admitiendo que tenemos aquí ante nosotros el registro de una interposición claramente sobrenatural: compare la introducción con el Libro de Josué.
Versículo 19
Gilgal, mencionada aquí por anticipación (comparar ), la moderna Jiljulieh (Conder), estaba en terreno elevado (comparar ) y, según Josefo, a casi cinco millas del río y, en consecuencia, a unas dos de la propia ciudad.
El sitio del campamento sin duda fue fortificado por Josué, ya que constituyó durante algún tiempo el punto de apoyo permanente en Canaán, desde donde salió para someter al país. También era el lugar de seguridad donde se dejaba el arca, y sin duda también las mujeres, los niños, el ganado y otras propiedades del pueblo. Por lo tanto, la demolición de Jericó y Hai, fuertes fortalezas en la vecindad de Gilgal, sin duda estuvo dictada por una política sensata así como por obligaciones religiosas.