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Bible Commentaries
Ezequiel 29

Notas de Barnes sobre toda la BibliaNotas de Barnes

Introducción

En Ezek. 29–32 leemos profecías contra Egipto que, pronunciadas (con la excepción de Ezequiel 29:17 hasta el final) en sucesión regular, predicen la caída del faraón Hophra y la desolación de Egipto.

Ezequiel 29:1: la primera profecía contra Egipto entregada algunos meses antes de las profecías precedentes contra Tiro (ver Ezequiel 26:1), las profecías contra las naciones se dan, no en su cronología, sino en su orden geográfico, según su cercanía a Jerusalén.

Versículo 1

El décimo año - Jerusalén había sido asediada, pero no tomada. Jeremías pronunció su profecía contra Egipto, aproximadamente cuando el acercamiento del ejército del faraón Hophra provocó que los caldeos levantaran el asedio Jeremias 37:5. Esta fue la instancia solitaria de Egipto entrometiéndose en los asuntos de Palestina o Siria después de la batalla de Carchemish (compárese 2 Reyes 24:7); se encontró con un rápido castigo.

Versículo 3

El rey se dirige como la encarnación del estado.

Dragón - Aquí el cocodrilo, el gran monstruo del Nilo, que era considerado de manera muy diferente en diferentes partes de Egipto. Algunos lo adoraron y embalsamaron después de la muerte, y las ciudades recibieron su nombre (p. Ej., En el nombre de Arsinoite). Otros lo vieron con el mayor aborrecimiento. Un animal tan terrible, tan venerado o tan aborrecido era una imagen acertada del orgulloso monarca egipcio, tal vez más porque, en verdad, era menos formidable de lo que parecía, y a menudo se convirtió en una presa fácil de ser atacado. con habilidad y coraje.

Se encuentra en medio de sus ríos - Sais, la ciudad real, durante la vigésimo sexta dinastía estaba en el Delta, en medio de las diversas ramas y canales del Nilo.

Mi río es mío ... - Era la jactancia común de Hophra (Apries), que "ni siquiera un dios podía despojarlo del poder". El río fue en todo momento la fuente de fertilidad y riqueza para Egipto, pero especialmente para los reyes Saite, que tenían su residencia real en el río, y alentaron el contacto con extranjeros, por cuyo comercio el reino se enriqueció enormemente.

Versículo 4

Ganchos en tus mandíbulas - Compara Job 41:2. El cocodrilo se convierte así en una presa fácil.

Pez de tus ríos - i. e., los aliados de Egipto estarán involucrados en su ruina.

Versículo 6

Bastón de caña - La "caña" era especialmente apropiada para Egipto como el producto natural de su río.

Versículo 7

Entonces Egipto estaba continuamente probando a Israel, a Joacim y a Sedequías. Los tiempos son presentes, no pasados.

Para estar en un stand - Otros, "tambalearse".

Versículos 10-12

Desde la torre de Syene - O, como en el margen, "Migdol" ("torre") estaba a unas dos millas de Suez. "Syene" era la ciudad más meridional de Egipto, en las fronteras de Etiopía, en Thebaid, en la orilla oriental del Nilo. El moderno Assvan se encuentra un poco al noreste de la antigua Syene.

No tenemos constancia de las circunstancias de la invasión caldea de Egipto, pero es posible que no haya tenido lugar hasta después de la caída de Tiro. Recopilamos de qué naturaleza debe haber sido comparando la descripción de los resultados de la conquista asiria ( Isaías 37:25 ff). No se debe insistir en el cumplimiento minucioso de cada detalle de la profecía, sino solo en el hecho general de que Egipto por un tiempo, descrito como 40 años, estaría en un estado de colapso. No se debe hacer mucho hincapié en el número exacto de años. El número de años transcurridos en el desierto se convirtió para los hebreos en un período significativo de castigo.

La ocupación de Egipto por parte de Nabucodonosor no fue de larga duración, y sus estragos, aunque severos, deben haber sido parciales. La paz con Babilonia fue favorable para el desarrollo de las tareas domésticas, pero como la paz era en verdad una subyugación, era hueca y, de hecho, ruinosa. Además, debe recordarse que Dios cumple su decreto mediante un proceso gradual en lugar de inmediato. Los estragos de Nabucodonosor fueron el principio del fin, y toda la desolación que siguió puede considerarse como un cumplimiento continuo del decreto de Dios. La furia salvaje con la que Cambises arrasó con Egipto se dio cuenta de todo lo que Ezequiel había predicho. Muchos lugares recuperaron algo de riqueza y prosperidad, pero desde la época de Heródoto, el reino nunca más se volvió realmente independiente. Los gobernantes egipcios dieron lugar a los persas, los persas a los sucesores de Alejandro Magno, que a su vez dieron lugar a Roma. Tan completamente se cumplió la profecía de Ezequiel Ezequiel 29:14.

Versículo 13

Se prometió un respiro similar a Moab Jeremias 48:47, a Ammon Jeremias 49:6 y a Tire Isaías 23:15.

Versículo 14

Pathros - Thebaba o Alto Egipto, el asiento original del reino.

La tierra de su habitación - Más bien, como margen, i. e., el hogar de los exiliados restaurados.

Versículo 16

La falsa confianza de los israelitas "traído a la memoria", i. e., descubrió a los ojos de Dios y del hombre su "iniquidad", i. e., su traición y perjurio a los caldeos; su falsedad se hace evidente cuando "cuidan" (recurren) a los egipcios y buscan su ayuda en la rebelión. La ruina de Egipto pondrá fin a todo esto.

Versículos 17-21

El profeta coloca esta predicción fuera del orden cronológico, para que pueda señalar lo que no se había dicho en la profecía anterior, a saber, que el agente que debería dar el primer golpe en Egipto debería ser el rey Caldeo, Nabucodonosor.

Ezequiel 29:18

Sin embargo, si no tuviera salario, no es improbable que los tirios antes de entregar su ciudadela de la isla lograran quitar gran parte de su tesoro; pero otros explican el verso; que el asedio y la captura de Tiro deben considerarse como el "trabajo" designado, y la posesión de Egipto como la "recompensa o salario" por el trabajo.

Ezequiel 29:21

Egipto, que era el antagonista del pueblo de Dios, su derrocamiento inauguró el triunfo del bien sobre el mal.

El cuerno ... - O "un cuerno que brotará a la casa de Israel".

Te abriré la boca - Cuando estas cosas comiencen a suceder, la boca del profeta debe abrirse para declarar su significado y dar a conocer El fin al que todo estaba tendiendo.

Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre Ezekiel 29". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/ezekiel-29.html. 1870.
 
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