Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Ezekiel 29". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/ezekiel-29.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Ezekiel 29". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículo 1
En el año décimo, es decir, después que Joaquín fue depuesto y llevado al cautiverio, en el mes décimo, a los doce días del mes, vino a mí palabra del Señor, diciendo:
Versículos 1-16
La destrucción del poder del faraón y la posterior restauración de Egipto
Versículo 2
Hijo de hombre, pon tu rostro contra Faraón, rey de Egipto, en un gesto que significó severa reprensión y oposición por parte del Señor, y profetiza contra él y contra todo Egipto, siendo el país culpable con su gobernante.
Versículo 3
Habla y di, en un mensaje que era, en cada palabra, el mensaje de Jehová contra un gobernante pagano que era culpable de tanta iniquidad frente al pueblo de Jehová: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo estoy contra ti, Faraón, rey de Egipto, esta profecía especial se refiere al faraón-hophra, quien entonces ocupó el trono, el gran dragón, el cocodrilo, tipo de la tierra de Egipto, que yace en medio de sus ríos, el Nilo con todos sus canales y el Red de arroyos que componen su delta, que ha dicho, con el orgullo que hace a un lado las bendiciones del único Dios verdadero: Mi río es mío, y lo he hecho para mí, los faraones de la antigüedad se consideraban a sí mismos dioses de la tierra y, por lo tanto, blasfemaban sobre el nombre del único Dios verdadero.
Versículo 4
Pero pondré anzuelos en tus mandíbulas, como hicieron los hombres en el caso de los cocodrilos, tales anillos que repriman eficazmente a los feroces reptiles, y haré que los peces de tus ríos se peguen a tus escamas, es decir, los habitantes de Egipto, que , en su mayor parte, comparte su destino, y te sacaré de en medio de tus ríos, como un cocodrilo capturado, y todos los peces de tus ríos se pegarán a tus escamas, y así compartiré el destino de su gobernante. .
Versículo 5
Y te dejaré arrojado al desierto, lejos de la comida y el agua, el elemento que da vida en el caso de estos animales, a ti y a todos los peces de tus ríos; caerás sobre los campos abiertos, literalmente, "sobre las llanuras de los campos", lejos de la comida y el sustento; no serás reunido ni recogido, sin que nadie se tome la molestia de recoger lo que fue tan deliberadamente desechado.
Te he dado por comida, es decir, por comida, a las bestias del campo y a las aves del cielo. Así, el profeta traza un cuadro muy vívido de la destrucción que vendría sobre la tierra de Egipto y su gobernante.
Versículo 6
Y todos los habitantes de Egipto sabrán que yo soy el Señor, el único Dios que dirige los destinos de las naciones, porque han sido un bastón de caña para la casa de Israel, y la dependencia de esta última de Egipto como un aliado de confianza resultó perjudicial para pueblo del Señor en lugar de beneficioso; porque no solo el poder de Egipto no estaba a la altura de la tarea de proteger a Judá contra los poderosos imperios orientales, sino que la idolatría que difundieron los egipcios fue una maldición para el pueblo del Señor.
Versículo 7
Cuando te agarraron de la mano, buscando la ayuda de Egipto, les quebraste y desgarraste todo el hombro; los pedazos rotos del bastón atravesaron la mano y el brazo, hasta el hombro; y cuando se apoyaron en ti, confiando en la ayuda de Egipto, tú quebraste e hiciste que todos sus lomos estuvieran firmes, es decir, la firmeza de los lomos de Israel fue tan sacudida que el poder para mantenerse erguido fue quitado. Egipto no solo era un aliado poco confiable, sino una amenaza del peor tipo.
Versículo 8
Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo traigo una espada sobre ti, en una guerra conquistadora y devastadora, y talaré de ti al hombre y a la bestia, en una destrucción universal.
Versículo 9
Y la tierra de Egipto será desolada y desolada, literalmente, "será una desolación y un desierto", y sabrán que yo soy el Señor, por la evidencia proporcionada por su severo castigo sobre ellos, porque él, el gobernante de Egipto, ha dicho: El río es mío, y yo lo hice, el Señor una vez más llamando la atención sobre esta declaración blasfema.
Versículo 10
He aquí, por lo tanto, yo estoy contra ti y contra tus ríos, la fuente principal de la riqueza de Egipto, y haré de la tierra de Egipto en asolamientos de la desolada, literalmente, "me dará la tierra de Egipto para escombros de desolación," desde el torre de Syene, más bien, "desde Migdol", el punto más septentrional de Egipto, "a Syene", en su extremo sur de la frontera, incluso hasta la frontera de Etiopía, el país que se extendía al sur de Egipto.
Versículo 11
Ningún pie de hombre pasará por ella, ni pie de bestia pasará por ella, ni será habitada durante cuarenta años, durante los cuales el poder de Egipto se romperá por completo, y no habrá tráfico, viajes ni industria.
Versículo 12
Y convertiré la tierra de Egipto en desolación en medio de las tierras desoladas, en el castigo general que azotó las tierras en este extremo del mar Mediterráneo en la conquista caldea, y sus ciudades entre las ciudades devastadas serán serán desolados cuarenta años, para el tiempo determinado por el Señor, y esparciré a los egipcios entre las naciones, para que también ellos padezcan los males de un exilio, y los dispersarán por los países, Egipto así, como un comentarista ha ella, siendo la caricatura de Israel. Sin embargo, la misericordia y la longanimidad del Señor se hacen evidentes también en este sentido, y la profecía da un giro más alegre.
Versículo 13
Sin embargo, así dice el Señor Dios: Al cabo de cuarenta años, el período que él determinó para la ejecución de su juicio, reuniré a los egipcios del pueblo adonde fueron esparcidos, en la miseria de su sometimiento y cautiverio,
Versículo 14
y traeré de nuevo el cautiverio y haré que regresen la tierra de Pathros, es decir, el sur o el Alto Egipto, con Tebas como su capital, a la tierra de su habitación, literalmente, "la tierra de su nacimiento", porque la nación de los egipcios tuvo su origen en esta parte de Egipto; y habrá allí un reino bajo, ya no un poder de primer rango, sino completamente subordinado a otras naciones.
Versículo 15
Será el más bajo de los reinos, en lugar de ocupar la primera posición a la que aspiraba; ni se exaltará más a sí misma por encima de las naciones, porque las disminuiré para que no vuelvan a dominar las naciones, nunca más ocupen una posición que haga que otros la busquen en busca de ayuda.
Versículo 16
Y no será más la confianza de la casa de Israel, el hecho por el cual se produjo la caída de Judá, lo que trae a la memoria su iniquidad, cuando los velarán, es decir, el hecho de que los judíos se volvieron a Egipto en busca de ayuda y búsqueda de liberación con una nación idólatra hace que el Señor recuerde que estaba destinado a castigarlos; pero sabrán que yo soy el Señor Dios. Siempre es una tontería, y por lo general también desastrosa, que los creyentes recurran a los enemigos de Dios en busca de ayuda y liberación en cualquier emergencia.
Versículo 17
Y sucedió en el año veintisiete, después de la adhesión de Sedequías, y diecisiete años después de que se entregó el mensaje contenido en la primera parte de este capítulo, siendo esta sección la última profecía de Ezequiel, en el tiempo, En el primer mes, el primer día del mes, vino a mí la palabra del Señor, diciendo:
Versículos 17-21
La conquista y el botín de Egipto
Versículo 18
Hijo de hombre, Nabucodonosor, rey de Babilonia, hizo que su ejército hiciera un gran servicio contra Tiro, es decir, al sitiar esta ciudad, la tarea, según relatos seculares, le llevó trece años; todas las cabezas fueron calvas y todos los hombros pelados, debido a la ardua labor relacionada con el transporte de material para llenar el brazo del mar entre el continente y la isla en la que estaba ubicada Tiro; Sin embargo, no tenía salario, ni su ejército, para Tyrus, muy probablemente porque el rico botín que había esperado hacer mientras tanto había sido retirado en los barcos de Tyria y almacenado en lugares seguros en sus colonias, para el servicio que había servido contra eso, no había encontrado lo suficiente para reembolsarle la campaña.
Versículo 19
Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, daré la tierra de Egipto a Nabucodonosor, rey de Babilonia, para que someta la tierra a Caldea; y tomará su multitud, un gran número de cautivos, y tomará su despojo, sus riquezas y provisiones como botín bienvenido, y tomará su presa, para que el país sea despojado de sus riquezas en todas sus formas; y será el salario de su ejército, una recompensa o recompensa bien merecida, ya que su ejército, desconocido para el gobernante pagano mismo, había sido el instrumento de Dios para llevar a cabo su voluntad.
Versículo 20
Le he dado la tierra de Egipto por su trabajo con que sirvió contra ella, es decir, contra Tiro, porque ellos, el rey caldeo y su ejército, trabajaron para mí, dice el Señor DIOS.
Versículo 21
En ese día, es decir, en el tiempo que generalmente se incluyó en esta sección, haré que brote el cuerno de la casa de Israel, siendo el cuerno el símbolo de poder y autoridad, y la expresión apuntando hacia un avivamiento de El poder de Judá, y te daré la boca abierta en medio de ellos, para que Ezequiel y todo verdadero profeta del Señor tengan oyentes dispuestos entre la congregación castigada; y sabrán que yo soy el Señor.
Las palabras no prometen que la antigua gloria de Israel como estado político sea revivida, pero contienen una muestra del crecimiento espiritual del verdadero Israel y de su eventual gloria plena bajo el Mesías, el Hijo de David.