Bible Commentaries
2 Reyes 25

Versículo 1

En el noveno año ... - A medida que se acerca la catástrofe final, el historiador se vuelve más cercano y exacto en sus fechas, marcando no solo el año, sino el mes y el día en que comenzó el asedio, nada menos que los que cerró 2 Reyes 25:3. De Ezequiel 24:1 encontramos que el mismo día en que el anfitrión de Nabucodonosor hizo su aparición ante Jerusalén, el hecho fue revelado a Ezequiel en Babilonia, y el destino de la ciudad le anunció Ezequiel 24:6. Al principio, el ejército parece haberse extendido por toda Judea. Luchó, no solo contra Jerusalén, sino especialmente contra Laquis y Azekah Jeremias 34:7, dos ciudades del sur 2 Crónicas 11:9, que probablemente habían sido fuertemente guarnecidas para mantener la comunicación con Egipto. Esta división de las fuerzas de Babilonia alentó a Hophra a poner sus tropas en movimiento y avanzar para el alivio de sus aliados judíos Jeremias 37:5. Al escuchar esto, Nabucodonosor se separó de Jerusalén y marchó probablemente hacia Azekah y Laquis. Los egipcios retrocedieron, regresaron a su propio país Jeremias 37:7; Ezequiel 17:17, y no participó más en la guerra. Nabucodonosor luego condujo a su ejército y una vez más invirtió la ciudad. (No está claro si la fecha al comienzo de este versículo se refiere a la primera o la segunda inversión).

Fuertes - Probablemente torres móviles, a veces provistas de arietes, que los sitiadores avanzaron contra las paredes, llevando a sus hombres de combate al nivel de sus antagonistas. Tales torres se ven en las esculturas asirias.

Versículo 2

El asedio duró casi exactamente un año y medio. Sus calamidades (hambruna, pestilencia y sufrimiento intenso) se comprenden mejor a partir de las Lamentaciones de Jeremías, escritas probablemente casi inmediatamente después de la captura.

Versículo 4

La ciudad se dividió - Más bien, "irrumpió", i. e., se realizó una brecha alrededor de la medianoche en el muro norte Ezequiel 9:2, y se realizó una entrada en la segunda ciudad o en la inferior (ver la nota 2 Reyes 22:14), que estaba protegida por el muro de Manasés 2 Crónicas 33:14.

El vuelo precipitado siguió en el avance de los babilonios a la "puerta del medio", o puerta de comunicación entre las ciudades superiores e inferiores. Esta posición estaba solo un poco al norte del palacio real, que el rey por lo tanto renunció. Escapó por el jardín real en la unión de los valles Hinnom y Kidron, pasando entre las dos paredes que bordeaban a ambos lados el valle del Tiroponeo.

Hacia la llanura - " El Arabah" o la gran depresión que limita Palestina Propia en el este ( Números 21:4 nota). El "camino hacia la Arabah" es aquí el camino que conduce hacia el este sobre Olivet a Betania y Jericó.

Versículo 5

Jeremías Jeremias 38:23 y Ezequiel Ezequiel 12:13 habían profetizado esta captura; y este último también había profetizado la dispersión de las tropas 2 Reyes 25:14.

Versículo 6

A Riblah - Vea la nota 2 Reyes 23:33. Una posición desde donde Nabucodonosor podría supervisar más convenientemente las operaciones contra Tiro y Jerusalén. En ausencia del monarca, el asedio de Jerusalén fue llevado a cabo por varios de sus oficiales, el jefe de los cuales era Nabuzar-adan, el capitán de la guardia, y Nergal-shar-ezer (Neriglissar), el Rab-mag Jeremias 39:3, Jeremias 39:13.

Versículo 7

Ante sus ojos - Este refinamiento de la crueldad parece haber conmocionado especialmente a los judíos, cuyos modales eran menos bárbaros que los de la mayoría de los orientales. Jeremías lo observa en dos lugares Jeremias 39:6; Jeremias 52:1.

Y saca los ojos de Sedequías - El cegamiento siempre ha estado entre los castigos secundarios más comunes en el Este (compara Jueces 16:2 l) . El cegamiento de Sedequías reconcilió de una manera muy notable las profecías, aparentemente contradictorias, que se habían hecho sobre él. Jeremías había profetizado claramente que sería llevado a Babilonia Jeremias 32:5; Jeremias 34:3. Ezequiel había dicho que no debía "ver Babilonia" Ezequiel 12:13. Su privación de la vista antes de ser llevado a la capital del conquistador cumplió las predicciones de ambos profetas.

Con grilletes de latón - literalmente, (ver margen Jeremias 39:7), "con dos cadenas de latón". Los cautivos de los asirios generalmente se representan como manos y pies atados: las dos manos aseguradas por una cadena, los dos pies por otra. Según la tradición judía, Sedequías fue, como otros esclavos, obligado a trabajar en un molino en Babilonia. Jeremías nos dice que lo mantuvieron en prisión hasta que murió Jeremias 52:11.

Versículo 8

El decimonoveno año del rey Nabucodonosor - 586 a. C., si contamos desde la fecha real de su adhesión (604 a. C.); pero 587 a. C., si, con los judíos, lo consideramos que comienza a reinar cuando fue enviado por su padre para recuperar Siria y ganó la batalla de Carquemis (en 605 a. C.).

Capitán de la guardia - literalmente, "el jefe de los verdugos" Génesis 37:36.

Versículo 9

Quemó la casa del Señor - Compare las profecías de Jeremías Jeremias 21:1; Jeremias 34:2; Jeremias 38:18, Jeremias 38:23. Salmo 79:1 Salmo 79:1 se cree que tiene escrito poco después de esta destrucción del templo.

Versículo 11

Los fugitivos ... - Fue por miedo al tratamiento que recibiría a manos de estos desertores que Sedequías persistió en defender la ciudad hasta el final Jeremias 38:19.

Versículo 12

Probablemente había una intención de asentar colonos en el país desde alguna otra parte del Imperio, como lo habían hecho los asirios en Samaria 2 Reyes 17:24.

Versículo 13

Los pilares de latón ... - Todos los tesoros más preciosos ya se habían eliminado del templo 2 Reyes 24:13. Pero aún quedan muchas cosas, la lista de las cuales se da en Jeremias 52:17 mucho más completamente que en este lugar. Los objetos en latón, o más bien en bronce, fueron frecuentemente llevados por los asirios de las naciones conquistadas. El bronce era muy valorado, siendo el material principal tanto para armas como para implementos. La ruptura de los pilares, bases, etc., muestra que fue por el material, y no por la mano de obra, que fueron valorados. Sobre los diversos artículos consultar las referencias marginales.

Versículo 16

Sin peso - Los babilonios no se tomaron la molestia de pesar el bronce como lo hicieron con el oro y la plata. En los monumentos asirios hay representaciones del peso de los artículos capturados en oro y plata en presencia de los escribas reales.

Versículo 17

Compare con esta descripción las cuentas en referencias marginales. La altura de la capital ("tres codos") debe corregirse, de acuerdo con esos pasajes, a "cinco codos".

Versículo 18

A Nabuzaradán le correspondía seleccionar por castigo ejemplar a las personas a las que consideraba más culpables, ya sea con respecto a la rebelión original o la resistencia prolongada. En lugar de tomar indiscriminadamente a los primeros en llegar, primero seleccionó a aquellos que por sus oficinas probablemente tendrían más autoridad: el sumo sacerdote; el segundo sacerdote ( 2 Reyes 23:4 nota); tres de los levitas del templo; el comandante de la ciudad; cinco miembros del Consejo Privado del rey (o siete, vea la nota 2 Reyes 25:19); y el secretario (o ayudante) del capitán del anfitrión. A estos, agregó otros sesenta, que fueron considerados "príncipes". En comparación con las muchas ocasiones en que los conquistadores asirios y persas mataron a cientos o miles después de tomar una ciudad rebelde, Nabuzaradán (y Nabucodonosor) deben ser considerados como moderados, o incluso misericordiosos, en su venganza. Compare Jeremias 40:2.

Los tres guardianes de la puerta - Más bien, "tres guardianes". El hebreo no tiene artículo. Los "porteros" del templo en la época de Salomón eran veinticuatro 1 Crónicas 26:17, quienes probablemente tenían menos de seis jefes. Después del cautiverio, los jefes son seis Esdras 2:42; Nehemías 7:45 o cuatro 1 Crónicas 9:17.

Versículo 19

Fuera de la ciudad - Esta cláusula muestra que las cinco personas mencionadas en 2 Reyes 25:18 fueron sacadas del templo.

Cinco hombres - O, "siete hombres", de acuerdo con Jeremias 52:25. Es imposible decir cuál de los dos números es correcto.

De los que estaban en presencia del rey - Ver el margen. Un modo de hablar que surge de la costumbre de los gobernantes orientales de retirarse lo más posible de la vista de sus súbditos.

Versículo 21

Entonces Judá se dejó llevar - El reino de las dos tribus estaba llegando a su fin; y la tarea del historiador podría parecer cumplida. Sin embargo, todavía desea notar dos cosas:

(1) el destino del remanente 2 Reyes 25:22 dejado en la tierra por Nabuzaradan; y

(2) el destino de Johoiachin, quien, de todos los que fueron llevados al cautiverio, fue el menos culpable 2 Reyes 25:27-3.

Versículo 22

Se nos puede permitir conjeturar que Jeremías, en agradecimiento por el servicio de Ahikam a sí mismo Jeremias 26:24, recomendó a su hijo Gedaliah a Nabuzaradán, y por medio de él a Nabucodonosor, para el cargo de gobernador.

Versículo 23

Los capitanes de los ejércitos - i. e., los oficiales de las tropas que habían huido de Jerusalén con Sedequías 2 Reyes 25:4, y luego se dispersaron y se escondieron 2 Reyes 25:5.

Para Mizpah, vea la nota Josué 18:26.

El Netophathite - Netophah, la ciudad de Ephai (compárese Jeremias 40:8), parece haber estado en el vecindario de Belén Nehemías 7:26; Esdras 2:21. El nombre quizás continúe en el Antubeh moderno, a unas 2 12 millas al S. S. E. de Jerusalén.

Un maachathita - Maachah yacía en el país pedregoso al este del Alto Jordán, limitando con Bashan Deuteronomio 3:14.

Versículo 24

Como rebeldes contra el rey de Babilonia, sus vidas fueron perdidas. Gedaliah se comprometió a ellos por juramento, que, si no daban más motivos de queja, sus ofensas pasadas deberían ser perdonadas.

Versículos 25-26

Jeremías da esta historia con mucha plenitud de detalles Jer. 41-43.

Versículo 27

El cautiverio de Joaquín comenzó en el año 597 a.C. - el octavo año de Nabucodonosor. Terminó 561 a. C. - El primer año de Evil-merodach, hijo y sucesor de Nabucodonosor. Reinó solo dos años, siendo asesinado por su cuñado, Neriglissar o Nergal-shar-ezer. Se dice que provocó su destino por el gobierno sin ley y la intemperancia.

Versículo 28

Los reyes que estaban con él - Probablemente reyes cautivos, como el propio Joaquín. Compare Jueces 1:7.

Versículo 29

Evil-merodach le dio prendas acordes con su rango. Vestir a un hombre adecuadamente para su posición fue el primer pensamiento de un oriental Génesis 41:42; Ester 8:15; Daniel 5:29; Lucas 15:22. De nuevo, los reyes orientales consideraban como parte de su grandeza alimentar diariamente a una gran multitud de personas en sus tribunales (ver 1 Reyes 4:22). De estos, como aquí, cierto número tenía el privilegio especial de sentarse realmente en la junta real, mientras que los otros comían por separado, generalmente en un nivel inferior. Ver Jueces 1:7; 2Sa 9:13 ; 1 Reyes 2:7; Salmo 41:9.

Versículo 30

Subsidio - Del tesoro, para permitirle mantener el estado adecuado a su rango, y además de su comida en la mesa real. Joaquín, hasta el día de su muerte, vivió en paz y comodidad en la corte de Babilonia (compárese Jeremias 52:34).