Bible Commentaries
1 Samuel 6

Versículo 2

La palabra para "sacerdote" aquí es la misma que la usada para los sacerdotes del Dios verdadero; que para los adivinos se usa en todas partes la adivinación idólatra o supersticiosa. Se describen tres modos de adivinación Ezequiel 21:21, mediante flechas, terafines y las entrañas de las bestias. (Compare Éxodo 7:11; Daniel 2:2).

Versículo 3

Enviar no vacío - Ver las referencias marginales. La idea pagana de apaciguar a los dioses con dones, y la idea bíblica de expresar penitencia, lealtad o amor a Dios, por medio de dones y ofrendas para su gloria y para la comodidad de nuestros compañeros adoradores, coinciden en el resultado práctico.

Versículo 4

Era una costumbre frecuente en la antigüedad pagana hacer ofrendas a los dioses expresando la particular misericordia recibida. Por lo tanto, los salvados del naufragio ofrecieron imágenes del naufragio, etc., y la costumbre todavía existe entre los cristianos en ciertos países.

La plaga de los ratones es análoga a la de las ranas en Egipto. El poder destructivo de los ratones de campo fue muy grande.

Versículo 7

Un nuevo carro ... kine en el que no ha aparecido yugo - Esto fue ordenado en reverencia al arca, y fue un sentimiento correcto y verdadero. Ver Marco 11:2; Mateo 27:6. Para la supuesta virtud especial de las cosas nuevas, vea Jueces 16:7, Jueces 16:11.

Versículo 9

Bethshemesh fue la primera ciudad israelita a la que acudieron, estando en la frontera de Judá. (Ver la referencia marginal).

Versículo 12

Bajando a medida que avanzaban - Las vacas lecheras habían sido elegidas a propósito para que el letrero fuera más significativo. La naturaleza obviamente dispondría a las vacas para ir hacia sus terneros; su ir en una dirección opuesta era, por lo tanto, claramente un impulso divino que anulaba su inclinación natural. Y esto se pone de manifiesto más claramente por la mención de su llanto, que fue causado por recordar sus pantorrillas.

Y los señores ... - Esta circunstancia de los cinco sátrapas de los filisteos que acompañaban al arca en persona hizo imposible que los israelitas practicaran cualquier engaño (comparar Mateo 27:63), y también es un testimonio sorprendente de la agitación causada entre los filisteos por las plagas infligidas en ellos desde que el arca había estado en su país.

Versículo 13

Toda la población estaba en el campo. El trabajo de la cosecha se suspendió en un instante, y todos los trabajadores corrieron hacia donde estaba el arca.

Versículo 14

Una gran piedra - (Comparar Génesis 28:18; Jueces 13:19). Esta gran piedra probablemente se usó como un altar en esta ocasión, y los bethhemitas entendieron que el kine que se detenía por su propia voluntad era un indicio de que debían ofrecer sacrificios al Señor Dios de Israel, que tan maravillosamente había trajo de vuelta el arca de su cautiverio.

Y clave la madera del carro ... - Araunah 2 Samuel 24:22 y Elisha .

Versículo 15

La palabra "levitas" aquí probablemente significa sacerdotes Éxodo 4:14, hijos de Levi, ya que Bethshemesh era una de las ciudades de los sacerdotes Josué 21:13. La ofrenda quemada del kine no era, en ningún sentido, la ofrenda de los hombres de Bethshemesh, sino de los señores filisteos a quienes pertenecían el carro y el kine. Pero los propios Bethshemitas, en señal de su gratitud por tal señal de misericordia, ahora ofrecían tanto holocaustos como sacrificios, probablemente ofrendas de paz, y sin duda festejaron juntos con gran alegría y alegría (ver 1 Reyes 8:62; Esdras 6:16). No hay nada en el texto que indique que estos sacrificios se ofrecieron de otra manera que no fuera de la manera señalada por los sacerdotes.

Versículo 18

La gran piedra de Abel ... - Probablemente llamada así por la "lamentación" descrita en 1 Samuel 6:19.

Versículo 19

Cincuenta y tres puntajes y diez - Lea el puntaje “tres” y “diez”, omitiendo “cincuenta mil”, que parece haberse arrastrado en el texto desde el margen. No es improbable que en sus festivos regocijos sacerdotes, levitas y personas hayan caído en la intemperancia y, por lo tanto, en la irreverencia presuntuosa (compárese Levítico 10:1, Levítico 10:9). Dios acababa de vindicar su propio honor contra los filisteos; ahora debe verse que Él sería santificado en los que se le acercan Levítico 10:3. Es obvio observar cómo la doctrina de la expiación, y su necesidad en el caso de los pecadores, se enseña en esta y otras lecciones similares en cuanto a la asombrosa SANTIDAD de Dios.

Versículo 21

Kirjath-jearim - Ver nota Josué 9:17. Se ha pensado que había un lugar alto en Kirjath-jearim (la colina, 1 Samuel 7:1), el remanente de su antigua santidad pagana cuando se llamaba Kirjath-Baal, "la ciudad de Baal" ( ver Josué 18:14; 2 Samuel 6:2); y que por esta razón fue seleccionado como un lugar apropiado para enviar el arca.