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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Proverbs 21". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/proverbs-21.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Proverbs 21". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículo 1
CAPÍTULO XXI
El corazón del rey está en la mano de Dios.
Deberíamos practicar misericordia y justicia.
La lengua mentirosa. La mujer pendenciera.
El castigo de los malvados. El poco caritativo.
Lo privado de un regalo.
La felicidad de los justos.
Los impíos en rescate por los justos.
Los tesoros de los sabios.
El que guarda su lengua.
Deseo del perezoso.
El falso testigo.
La Salvación es del Señor.
NOTAS SOBRE EL CAP. XXI
Versículo Proverbios 21:1 . El corazón del rey está en la mano del Señor. El Señor es el único soberano de los príncipes. Sólo él puede gobernar y dirigir sus consejos. Pero aquí hay una alusión al método oriental de regar sus tierras . Se excavan varios canales de un arroyo; y al abrir una esclusa particular, el labrador puede dirigir una corriente a cualquier parte que le plazca: así el corazón del rey, dondequiera que se vuelva; es decir, a quienquiera que esté dispuesto a mostrar favor. Como la tierra se enriquece con los arroyos empleados en riego; así es el favorito del rey, por la generosidad real: y Dios puede inducir al rey a dar esa generosidad a quien él quiera. Véase Harmer .
Versículo 2
Versículo Proverbios 21:2 . El Señor pesa los corazones. Todo hombre se siente fuertemente apegado a sus propias opiniones, modos de actuar, etc. y aunque no ceda fácilmente nada al juicio de un prójimo, a quien naturalmente considerará al menos tan falible como él mismo, debe considerar que el ojo infalible de Dios está sobre él; y debe esforzarse por ver que lo que hace sea aceptable a los ojos de su Hacedor y Juez.
Versículo 3
Versículo Proverbios 21:3 . Para hacer justicia y juicio. Las palabras de Samuel a Saúl. 1 Samuel 15:23.
Versículo 4
Versículo Proverbios 21:4 . Una mirada alta. La evidencia del orgullo, el engreimiento y la vanidad. Un corazón orgulloso , del que proceden las miradas elevadas , etc.
Y el arado. נר ner, lucerna , la lámpara y la posteridad de los malvados es pecado : es malo en la semilla , y malo en la raíz , malo en la rama , y malo en el fruto . Ellos mismos están llenos de pecado, y lo que hacen es pecaminoso.
Versículo 6
Versículo Proverbios 21:6 . De los que buscan la muerte. En lugar de מבקשי mebakshey , "los que buscan", varios manuscritos, algunas ediciones antiguas, con Símaco , la Septuaginta, la Vulgata y el árabe , tienen מקשי mokeshey , las trampas . El que obtiene tesoros con lengua mentirosa, persigue la vanidad en los lazos de la muerte. Nuestra traducción común puede ser igual de buena. Pero el que, por las trampas de su lengua , se esfuerza por comprar y vender con la mejor ventaja , está persiguiendo lo que es vacío en sí mismo ; y está atrapado por la muerte , mientras intenta atrapar a otros.
Versículo 7
Versículo Proverbios 21:7 . El robo de los malvados. Los malvados serán aterrorizados y arruinados por los medios que usan para engrandecerse. Y como se niegan a hacer juicio, tendrán juicio sin misericordia.
Versículo 9
Versículo Proverbios 21:9 . En una esquina de la azotea. Un cobertizo levantado sobre el techo plano : - una casa amplia ; בית חבר beith chaber, "una casa de compañerismo"; lo que deberíamos llamar una casa de huéspedes , o una casa ocupada por varias familias . Esto era habitual en Oriente , así como en Occidente . Algunos piensan que se refiere a una casa de fiesta : de ahí mi viejo MS. La Biblia tiene, la casa y la fiesta .
Versículo 11
Versículo Proverbios 21:11 . Cuando el escarnecedor es castigado. Cuando los que se burlan de la religión, blasfeman contra su Autor y se esfuerzan por envenenar la sociedad y perturbar la paz de la comunidad con su falsa doctrina, reciben el grado de castigo que merecen sus delitos, en la medida en que afectan a la paz pública; entonces los simples, que fueron inducidos o estuvieron en peligro de serlo por sus perniciosas doctrinas, se vuelven sabios. Y cuando los que así se hacen sabios son instruidos en las verdades importantes que han sido desacreditadas por esos hombres sin principios, entonces reciben conocimiento; y un ejemplo público de este tipo se convierte en una bendición para miles. Pero sólo la blasfemia contra Dios y la Biblia debe ser castigada así. El Estado no debe inmiscuirse en la opinión privada.
Versículo 12
Versículo Proverbios 21:12 . El hombre justo considera sabiamente. Este versículo se entiende como implicando la preocupación piadosa de un hombre justo, por una familia malvada, a la que se esfuerza por llevar sus instrucciones por el camino del conocimiento y la paz.
Versículo 13
Versículo Proverbios 21:13 . El que se tapa los oídos. Mirad la conducta del sacerdote y del levita con el hombre que cayó en manos de ladrones ; y que todo hombre aprenda de esto, que el que cierra su oído al clamor del pobre, tendrá el oído de Dios cerrado a su clamor. Las palabras son bastante sencillas; aquí no hay dificultad.
Versículo 16
Versículo Proverbios 21:16 . El hombre una vez iluminado, que se aleja del camino del entendimiento, en el que había caminado, permanecerá -tiene una residencia permanente- en la congregación de los muertos; רפאים rephaim, los perdidos; ya sea espíritus separados en general, o más bien la asamblea de espíritus separados, que habían caído de la rectitud primitiva; y no serán restaurados al favor divino; particularmente aquellos pecadores que fueron destruidos por el diluvio. Este pasaje da a entender que los llamados rephaim están en un estado de existencia consciente. Es difícil asignar el verdadero significado de la palabra en varios lugares donde aparece: pero parece significar el estado de los espíritus separados, es decir, de aquellos separados de sus cuerpos, y que esperan el juicio del gran día: pero la congregación también puede incluir a los ángeles caídos. Mi antiguo MS. traduce: "El hombre que se desvía de la doctrina, en el seno de la sociedad de los dioses".
Versículo 17
Versículo Proverbios 21:17 . El que ama el placer. Que sigue el juego, la caza, las carreras, etc., cuando debería estar atendiendo a la cultura de los campos, será un hombre pobre y, puedo añadir con seguridad, será tan merecidamente pobre, como para no tener a nadie que le tenga lástima.
Versículo 18
Versículo Proverbios 21:18 . Los impíos serán dados en rescate por los justos. Dios a menudo en sus juicios corta a los impíos , para evitar que destruyan a los justos . Y en general, encontramos que los impíos caen en las trampas y pozos que han cavado para los justos.
Versículo 22
Versículo Proverbios 21:22 . El sabio escala la ciudad de los poderosos. La sabiduría es en muchos aspectos preferible a la fuerza, incluso en el caso de la defensa. Vea lo que hace la habilidad en la fortificación y reducción de lugares fuertes.
Versículo 25
Versículo Proverbios 21:25 . El deseo del perezoso lo mata. Desea comer, beber y vestirse: pero como no trabaja , por eso muere con este deseo en su corazón, envidiando a los que poseen mucho a través de su trabajo e industria. Por eso se dice que codicia con avidez todo el día , Proverbios 21:26 , mientras que el justo , que ha sido laborioso y diligente, tiene suficiente para comer , y algo de sobra .
Versículo 27
Versículo Proverbios 21:27 . Cuando lo trae con una mente perversa. Si tal persona incluso trae los sacrificios y las ofrendas que Dios requiere, son una abominación para él, porque el hombre es malvado ; y si tales ofrendas son imperfectas en sí mismas, o de bienes mal adquiridos , u ofrecidas por la fuerza de la costumbre , son doblemente abominables.
Versículo 29
Versículo Proverbios 21:29 . Él dirige su camino. En lugar de יכין yachin , él dirige , más de cincuenta manuscritos de Kennicott y De Rossi , varias ediciones antiguas con algunas de las versiones , léase יבין yabin, él entiende ; y debido a que entiende su camino, puede dirigirse a sí mismo al andar en él.
Versículo 31
Versículo Proverbios 21:31 . El caballo se prepara para el día de la batalla. Los caballos no se usaban entre los judíos antes de la época de Salomón . Había un mandato divino contra ellos, Deuteronomio 17:16 ; pero Salomón la transgredió; ver 1 Reyes 10:29 . Pero aquí admite que un caballo es una cosa vana para la seguridad; y que por fuerte y bien equipada que sea la caballería , la seguridad, el escape y la victoria son del Señor. Entre los antiguos asiáticos, el caballo se usaba solo para la guerra; los bueyes trabajaban en el arado y la carreta ; el asno y el camello a la espalda ; y mulas y asnos sirvieron para montar . Con frecuencia damos el crédito de una victoria al hombre , cuando quienes consideran las circunstancias ven que vino deDios _