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Thursday, July 17th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 21". "Comentario Popular de Kretzmann". https://studylight.org/commentaries/spa/kpc/proverbs-21.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 21". "Comentario Popular de Kretzmann". https://studylight.org/
Whole Bible (25)
VersÃculo 1
v. 1. El corazón del rey está en la mano del Señor como rÃos de agua, los pensamientos y planes de los gobernantes más poderosos, por soberanos que parezcan, son como acequias y canales en los que los hombres llevan agua a donde quieren; Ãl lo vuelve a donde quiere; No importa lo que los poderosos puedan atribuirse fatuamente a sà mismos en el camino de la autoridad absoluta, hay Uno cuyo gobierno dirige incluso sus acciones de acuerdo con Su voluntad.
VersÃculo 2
v. 2. Todo camino del hombre es recto a sus propios ojos, se inclina a la autosatisfacción, que puede llevarlo por mal camino; pero el Señor pondera los corazones, los pesa y asà determina la dirección que deben tomar sus planes. cf Proverbios 16:2 .
VersÃculo 3
v. 3. Hacer justicia y juicio, ejercer los principios de rectitud y justicia en todos nuestros tratos, es más agradable al Señor que el sacrificio, porque todos los actos externos de adoración son una falsa farsa sin verdadera piedad del corazón.
VersÃculo 4
v. 4. Una mirada elevada y un corazón orgulloso, literalmente, "altivez de ojos y pomposidad de corazón", y el arado de los impÃos, ya sea la luz, la prosperidad o todo el negocio, todo lo que hacen los impÃos, es pecado, y por tanto los hace culpables a los ojos del Señor.
VersÃculo 5
v. 5. Los pensamientos de los diligentes tienden únicamente a la abundancia; porque son trabajadores y ahorrativos, tienen éxito; pero de todo el que se apresura, sólo falta; porque la prisa, es decir, la temeridad, la falta de planificación adecuada, genera desperdicio.
VersÃculo 6
v. 6. La obtención de tesoros por una lengua mentirosa, por medio de tergiversaciones y ocultación de la verdad, es una vanidad lanzada de un lado a otro de los que buscan la muerte, como un aliento fugaz, una bruma que se desvanece; porque su prosperidad no tiene una base sólida, sino que los lleva a la destrucción.
VersÃculo 7
v. 7. El robo de los impÃos, la violencia que tratan de ejercer para hacer daño a otros, los destruirá, serán barridos como resultado de su propia maldad, porque se niegan a hacer juicio, lo que es justo. y justo delante del Señor.
VersÃculo 8
v. 8. El camino del hombre es perverso y extraño, literalmente, "Torcido es el camino de los cargados de culpa", porque el hombre vicioso sólo tiene en mente la maldad; pero en cuanto al puro, que es limpio en su conducta, su obra es recta, de acuerdo con la voluntad de Dios.
VersÃculo 9
v. 9. Es mejor morar en un rincón del terrado, sentado solo y abandonado en el parapeto del techo plano oriental, expuesto a todas las condiciones climáticas, que con una mujer peleona, una siempre quejándose y peleando, en un casa amplia; porque aunque la casa sea lo suficientemente grande para varias familias, no es lo suficientemente grande como para permitir la paz cuando uno u otro cónyuge es adicto a un comportamiento tan desagradable.
VersÃculo 10
v. 10. El alma del impÃo desea el mal, ya que ese es su único deleite en la vida; su prójimo no encuentra favor a sus ojos, su egoÃsmo lo hace completamente desprovisto de misericordia y compasión.
VersÃculo 11
v. 11. Cuando el escarnecedor es castigado, el simple se hace sabio, porque aprovecha el ejemplo de la amonestación; y cuando se instruye al sabio, éste recibe conocimiento, sin que sea necesario en su caso una corrección o castigo severos, ya que acepta la enseñanza fácilmente. cf Proverbios 19:25 .
VersÃculo 12
v. 12. El justo considera sabiamente la casa de los impÃos, la referencia evidentemente es a Dios, quien marca la casa de los impÃos, notando toda señal de maldad, todo acto de violencia; pero Dios derriba a los impÃos por su iniquidad, los sumerge en la desgracia y la destrucción.
VersÃculo 13
v. 13. El que tapa sus oÃdos al clamor de los pobres, ignorando deliberada y duramente sus llamados de ayuda, él también llorará, pero no será escuchado, siendo castigado por la manera en que transgredió.
VersÃculo 14
v. 14. Un regalo en secreto apacigua la ira, un regalo traÃdo escondido en el pecho y presentado en el momento apropiado; y una recompensa en el pecho, un regalo de soborno, una fuerte ira, porque cuanto más generoso sea el presente, más fácilmente influirá en el que lo reciba.
VersÃculo 15
v. 15. Es gozo para el justo hacer juicio, ama lo recto y se deleita en cumplir sus demandas siempre; pero destrucción será para los que hacen iniquidad, es decir, el ejercicio de la justicia infunde terror en el corazón de los que actúan en la iniquidad.
VersÃculo 16
v. 16. El hombre que se aparta del camino del entendimiento, escogiendo deliberadamente el camino del error, permanecerá en la congregación de los muertos, allà descansará, como en su hogar eterno.
VersÃculo 17
v. 17. El que ama los placeres, las delicias de los lujos costosos, será pobre; El que ama el vino y el aceite, el aceite perfumado usado como cosmético, no se hará rico, porque sus bienes y ganancias serán dilapidados en chucherÃas inútiles y lujos peligrosos.
VersÃculo 18
v. 18. El impÃo será un rescate por el justo, porque por el castigo que sufre expÃa, en cierto modo, los errores del piadoso o es sustituido por Dios por su vÃctima prevista, como Amán lo fue por Mardoqueo, y el transgresor por los rectos. Cf. Josué 7:26 ; Ester 7:9 .
VersÃculo 19
v. 19. Mejor es habitar en el desierto, lejos de las habitaciones de los hombres, que con una mujer rencillosa y enojada. Cfr v. 9.
VersÃculo 20
v. 20. Hay tesoro que desear y aceite en la morada del sabio, porque él atesorará y aumentará las riquezas; pero el necio lo gasta, es un derrochador y un derrochador.
VersÃculo 21
v. 21. El que sigue la justicia y la misericordia, deseando con avidez y practicando estas virtudes, halla la vida, la verdadera vida espiritual cuya fuente está en Dios, la justicia conforme a los ojos de Dios, y la honra como el Señor. otorga a sus hijos, porque son muy apreciados a sus ojos, sin importar cuán despreciados puedan ser en este mundo.
VersÃculo 22
v. 22. El sabio escala la ciudad de los valientes, porque un sabio encontrará y sugerirá formas de tomar incluso una fortaleza fuerte, defendida por numerosos y fuertes guerreros, Eclesiastés 9:14 , y derriba la fuerza de la confianza de los mismos, los baluartes en los que se apoyaron los defensores.
VersÃculo 23
v. 23. El que guarda su boca y su lengua, es decir, el que puede controlarlas adecuadamente, tanto al abstenerse de hablar como al hablar en el momento adecuado y con algún propósito definido, guarda su alma de las angustias; porque un necio locuaz siempre se crea dificultades.
VersÃculo 24
v. 24. Orgulloso y altivo escarnecedor, imbécil engreÃdo, es su nombre, que se comporta con soberbia ira, en exceso de insolencia, con burla de todo lo santo.
VersÃculo 25
v. 25. El deseo del perezoso, sus apetitos y necesidades naturales, para los cuales se niega a proveer, lo mata, por falta de diligencia muere de miseria; porque sus manos se niegan a trabajar; demasiado perezoso para trabajar, está destinado a morir de hambre.
VersÃculo 26
v. 26. Ãl codicia todo el dÃa, sus necesidades claman por ser satisfechas; pero el justo da y no escatima, proveyendo su labor no solo para sus propias necesidades, sino también para los que realmente lo necesitan.
VersÃculo 27
v. 27. El sacrificio de los impÃos es abominación, ninguna cantidad de acción mecánica externa tomará el lugar de la adoración en espÃritu y en verdad; cuánto más cuando lo trae con una mente perversa, por la transgresión, mientras su corazón todavÃa está lleno de iniquidad, siendo el sacrificio externo destinado a encubrir la falta de arrepentimiento. Este versÃculo se aplica a toda adoración externa, meramente mecánica, a toda la asistencia a la iglesia de los hipócritas.
VersÃculo 28
v. 28. El testigo falso perecerá, Proverbios 19:5 ; pero el hombre que oye, habla constantemente, siendo modesto y atento a la instrucción, es capaz de dar testimonio confiable, no estando obligado a cesar por incertidumbre o confusión mental.
VersÃculo 29
v. 29. El hombre malvado endurece su rostro, tratando de ocultar sus malos pensamientos e intenciones detrás de un exterior audaz; pero en cuanto a los rectos, dirige su camino, sopesando cuidadosamente y probando cada paso, y asà establece su conducta en todas las circunstancias.
VersÃculo 30
v. 30. No hay sabidurÃa ni entendimiento ni consejo contra el Señor, toda sabidurÃa humana que se oponga a la verdad de la Palabra eterna de Dios es una locura.
VersÃculo 31
v. 31. El caballo está preparado para el dÃa de la batalla, es decir, los hombres pueden hacer todos los arreglos y preparativos para la guerra, considerando la victoria como una ganancia; pero la seguridad es del Señor, está en Su mano dar la victoria o la derrota, depende de Ãl decidir los asuntos, 1 Samuel 17:47 .