Bible Commentaries
Job 41

Versículo 1

CAPÍTULO XLI

El gran poder de Dios en el leviatán, de cuya criatura él da

una descripción muy circunstancial , 1-34.

NOTAS SOBRE EL CAP. XLI

Versículo Job 41:1 . ¿Puedes sacar al leviatán? Llegamos ahora a un tema no menos desconcertante que el que hemos pasado, y un tema en el que los hombres eruditos están menos de acuerdo que en el anterior. ¿Qué es el leviatán? La palabra hebrea לויתן livyathan es conservada por la Vulgata y la Caldea. La Septuaginta tiene, Αξεις δε δρακοντα; "¿Puedes sacar al DRAGÓN?". El siríaco y el árabe tienen lo mismo. Se ha supuesto que una especie de ballena es la criatura en cuestión; pero la descripción no se ajusta a ningún otro animal que no sea el cocodrilo o el caimán; y no es necesario buscar en otra parte. El cocodrilo es un habitante natural del Nilo y de otros ríos asiáticos y africanos. Es una criatura de enorme voracidad y fuerza, así como de gran rapidez al nadar. Ataca a los animales más grandes, e incluso a los hombres, con la mayor impetuosidad. En proporción a su tamaño, tiene la boca más grande de todos los monstruos. La mandíbula superior está armada con cuarenta dientes fuertes y afilados, y la inferior con treinta y ocho. Está vestido con una cota de malla que no puede ser perforada, y puede resistir en todas las direcciones una bala de mosquete. El hebreo לוי levi תן ten significa el dragón acoplado; pero no sabemos qué es, a menos que se trate del cocodrilo.

Con un anzuelo. De que los cocodrilos eran capturados con un anzuelo cebado, al menos una especie de cocodrilo, tenemos el testimonio de Heródoto, lib. ii, c. 70: Επεαν νωτον συος δελεασῃ περι αγκιστρον, μετιει ες μεσον τον ποταμον, κ. τ. λ. "Toman el lomo o la barbilla de un cerdo, y cebando un anzuelo con él, lo arrojan en medio del río; y el pescador se sitúa a cierta distancia en la orilla sosteniendo un cerdo joven, al que irrita, para hacerlo chillar. Cuando el cocodrilo oye esto, se dirige inmediatamente hacia el sonido; y, encontrando el anzuelo cebado en su camino, se lo traga, y entonces es arrastrado a tierra, cuando le echan barro en los ojos, y lo ciegan; después de lo cual es pronto despachado". De esta manera parece que el Leviatán fue arrastrado por un anzuelo: pero sin duda era un trabajo difícil y peligroso, y apenas practicable en la forma en que Heródoto relata el asunto.

O su lengua con una cuerda. Es probable que, cuando el animal fue tomado, tenían algún método para lanzar un lazo alrededor de su lengua, al abrir su boca; o perforarla con algún instrumento de púas. Thevenot dice que para capturar al cocodrilo cavan agujeros en las orillas del río y los cubren con palos. Los cocodrilos caen en ellos y no pueden salir. Los dejan allí durante varios días sin comida, y luego sueltan lazos que colocan en sus mandíbulas, y así los sacan. Esto es probablemente lo que se quiere decir aquí.

Versículo 2

Versículo Job 41:2 . ¿Puedes ponerle un gancho en la nariz?  ¿Puedes ponerle un anillo en la nariz y llevarlo como lo haces con tu buey? En el Este frecuentemente conducen los bueyes y búfalos con un anillo en sus narices. Así hacen con los toros y bueyes en este país.

¿Le atravesó la mandíbula con una espina?  Algunos han pensado que esto significa: ¿Puedes tratar con él como con uno de esos pececitos que clavas en un junco por medio de la espina en su extremo? O quizás puede referirse a aquellos ornamentos con los que a veces adornaban sus caballos, mulas, camellos, etc.

Versículo 3

Versículo Job 41:3 . ¿Hará muchas súplicas? Hay varias alusiones en estos versículos a asuntos de los que no sabemos nada.

Versículo 4

Versículo Job 41:4 . ¿Hará él un pacto? ¿Puedes contratarlo como si fuera un sirviente, que debe estar tan apegado a tu familia como para tener la oreja perforada , para que permanezca en tu casa para siempre? ¿No es esto una alusión a la ley, Éxodo 21:1?

Versículo 5

Versículo Job 41:5 . ¿Jugarás con él? ¿Es una criatura que puedes domar y de la cual puedes hacer una mascota , y dársela como juguete a tus niñas? נערותיך naarotheycha ; probablemente aludiendo a la costumbre de cazar pájaros, atarles un hilo a las piernas y dárselos a los niños para que jueguen; una costumbre execrable como antigua y vergonzosa como moderna.

Versículo 6

Versículo Job 41:6 . ¿Harán tus compañeros un banquete? ¿Puedes tú y tus amigos festejar con él como solíais hacer con un camello sacrificado para este propósito? ¿O puedes disponer de su carne a los mercaderes , a los compradores, como lo harías con un camello o un buey? Es cierto, según Heródoto , lib. ii. C. 70, que mataron y comieron cocodrilos en Apolonópolis y Elefantis , en Egipto.

Versículo 7

Versículo Job 41:7 . ¿Puedes llenar su piel con hierros de púas? Esto se refiere a algún tipo de trabajo con arpón, similar al que se emplea para cazar ballenas , y que podrían usar para algunas otras clases de animales; porque la piel del cocodrilo no podía ser perforada. Herrera dice que vio un cocodrilo defenderse de treinta hombres; y que le dispararon seis balas sin poder herirlo. Solo puede ser herido debajo de su vientre.

Versículo 8

Versículo Job 41:8 . Pon tu mano sobre él. El Sr. Heath traduce: "Asegúrate de dar el golpe. Ten cuidado con tu golpe: no confíes en un segundo golpe". El Sr. Good traduce: -

"Prepara tu mano contra él.

Atrévete a la contienda: sé firme".

Es un animal peligroso; cuando lo ataques, asegúrate de tu ventaja; si fallas, estás arruinado. No dependas de otras ventajas, si fallas la primera. Mátalo de inmediato, o él te matará a ti.

Versículo 9

Versículo Job 41:9 . He aquí la esperanza. Si pierdes tu primera ventaja, no hay esperanza después: la sola vista de este terrible monstruo disiparía tu espíritu, si no tuvieras una ventaja positiva contra su vida , o un lugar de retiro seguro para salvar la tuya . 

Versículo 10

Versículo Job 41:10 . Ninguno es tan feroz que se atreve a despertarlo. El más valiente de los hombres no se atreve a provocar al cocodrilo a pelear, ni siquiera a intentar despertarlo, cuando, saciado de pescado, descansa entre los juncos. El más fuerte de los hombres no puede igualarlo.

¿Quién, pues, puede...? Si no puedes resistir al cocodrilo , una de las criaturas de mi mano, ¿cómo puedes resistirme a mí, que soy su Hacedor? Este es el uso que Dios hace de la formidable descripción que ha dado hasta ahora de este terrible animal.

Versículo 11

Versículo Job 41:11 . ¿Quién me ha impedido? ¿Quién es el que me ha obligado a él? ¿Necesito a mis criaturas? Todo bajo el cielo es de mi propiedad.

Versículo 12

Versículo Job 41:12 .  No ocultaré sus partes. Esta no es ciertamente una traducción justa del original. La Vulgata dice: No lo perdonaré: ni cederé a sus poderosas palabras, formuladas con el propósito de suplicar. El Sr. Good lo aplica a Leviatán: -

"No puedo confundirme ante sus miembros y su violencia;

La fuerza y la estructura de su armazón".

El Creador no puede intimidarse ante la más formidable de sus propias obras: el hombre puede y debe temblar; DIOS no.

Versículo 13

Versículo Job 41:13 . ¿Quién puede descubrir el rostro de su manto?  ¿Quién puede desgarrar la piel de este terrible monstruo? ¿Quién podrá quitarle la cubierta para traspasar sus entrañas?

Versículo 14

Versículo Job 41:14 . ¿Las puertas de su rostro?  Sus mandíbulas que son más tremendas.

Versículo 15

Versículo Job 41:15 . Sus escamas son su orgullo. Son impenetrables, como ya hemos visto.

Versículo 16

Versículo Job 41:16 . Uno está tan cerca de otro. Ya se ha dicho que una bala de mosquete disparada contra él en cualquier dirección no puede pasar a través de sus escamas.

Versículo 18

Versículo Job 41:18 . Por sus necesidades brilla una luz. Es muy probable que esto pueda tomarse literalmente. Cuando lanza el agua por sus fosas nasales, las gotas forman una especie de iris o arco iris. Hemos visto este efecto producido cuando, en ciertas situaciones y estado de la atmósfera, el agua fue arrojada con fuerza, de modo que se rompió en pequeñas gotas, lo que ha ocasionado una apariencia como la del arco iris.

Los párpados de la mañana. Se dice que, bajo el agua, los ojos del cocodrilo son sumamente opacos; pero cuando levanta la cabeza por encima del agua brillan con la mayor vivacidad. De ahí que los egipcios, en sus jeroglíficos, hicieran de los ojos del cocodrilo el emblema de la mañana. Ανατολην λεγοντες δυο οφθαλμους κροκοδειλου ζωογραφουσι. - HORAPP. Egipto. Ieroglyph., lib. i., c. 65. Esta es una circunstancia muy notable, arroja luz sobre la historia antigua, y muestra la rígida corrección del cuadro dibujado anteriormente.

La misma figura es empleada por los poetas griegos.

Χρυσεας ἡμερας βλεφαρον.

"El párpado del día dorado".

Soph. Antig. ver. 103.

Νυκτος αφεγγες βλεφαρον.

"El oscuro párpado de la noche".

Eurip. Phaeniss. ver. 553.

Versículo 19

Versículo Job 41:19 . De su boca salen lámparas encendidas. El Dr. Young, en su paráfrasis, tiene una nota sensata sobre este pasaje: - "Esto está más cerca de la verdad de lo que a primera vista puede imaginarse. El cocodrilo, según los naturalistas, al estar mucho tiempo bajo el agua, y al verse obligado a contener la respiración, cuando emerge, el aliento reprimido durante mucho tiempo está caliente, y estalla tan violentamente, que se asemeja al fuego y al humo. El caballo no reprime su aliento durante tanto tiempo, ni es tan feroz y animado; sin embargo, el más correcto de los poetas se atreve a utilizar la misma metáfora con respecto a él, volvit sub naribus ignem. Con esto quiero advertir contra una falsa opinión de la audacia de las metáforas orientales, a partir de pasajes mal entendidos."

Versículo 22

Versículo Job 41:22 . En su cuello permanece la fuerza.  En su cuello permanece la fuerza. Literalmente, "la fuerza tiene su morada en su cuello". El cuello es el asiento de la fuerza de la mayoría de los animales; pero la cabeza y los hombros deben estar aquí referidos, ya que el cocodrilo no tiene cuello, teniendo una forma casi de lagarto.

Y la pena se convierte en alegría ante él. ולפניו תדוץ דאבה ulephanaiv taduts deabah; "Y la destrucción se alegra ante él". Esta es la mejor imagen que se puede concebir. Está en el verdadero espíritu de la poesía, el hijo legítimo del genio creador. Nuestra traducción es simplemente insignificante.

Versículo 23

Versículo Job 41:23 . Las escamas de su carne. Sus músculos están fuerte y firmemente compactados.

Versículo 24

Versículo Job 41:24 . Duro como una piedra de molino inferior.  Que se requiere que sea más duro que el que corre por encima.

Versículo 25

Versículo Job 41:25 .  A causa de las rupturas se purifican. Ninguna versión, ni antigua ni moderna, parece haber entendido este verso; ni se conoce su verdadero sentido. La Septuaginta tiene: "Cuando se vuelve, aterroriza a todos los cuadrúpedos de la tierra". El original es corto y oscuro: משברים יתחטאו mishshebarim yithchattau. El señor Good toma la terminación plural ים im, de la primera palabra, de la que hace el sustantivo ים yam, el mar, y así lo traduce: "Se confunden ante el tumulto del mar". En esto no puedo encontrar más luz que en el nuestro. El Sr. Heath tiene: "Por el mismo terror caen a tierra". Las traducciones son tan insatisfactorias como variadas. Daré los dos versos de Coverdale: -

Su herte es tan duro como una piedra; y tan rápido como el stythye (yunque) que el hombre del martillo smyteth sobre: cuando él va el más poderoso apagado todos son desgarrados, y los heives acalorados. El sordo oleaje de las aguas anuncia su avance; y cuando esto se percibe, tiemblan los de corazón robusto.

Versículo 26

Versículo Job 41:26 . Habergeón.  La cota de malla, la armadura normanda para la cabeza, el cuello y el pecho, formada por anillos. Ver Nehemías 4:16 .

Versículo 29

Versículo Job 41:29 . Los dardos se cuentan como hojarasca. Todos estos versículos afirman que no puede ser herido por ningún tipo de arma , y ​​que no puede ser resistido por ninguna fuerza humana .

Un cocodrilo joven, visto por M. Maillet, de doce pies de largo, y que no había comido un bocado en treinta y cinco días, teniendo la boca atada todo ese tiempo, era sin embargo tan fuerte que de un golpe de cola volcó un fardo de café, y cinco o seis hombres, ¡con la mayor facilidad imaginable! ¡ Qué poder, pues, debe albergar uno de veinte pies de largo, bien alimentado y saludable!

Versículo 30

Versículo Job 41:30 . Piedras afiladas hay debajo de él. Tan duras e impenetrables son sus escamas, que las astillas de pedernal son para él lo mismo que las cañas más blandas.

Versículo 31

Versículo Job 41:31 . Él hace hervir el abismo como una olla. Esto es ocasionado por agitar fuertemente las aguas en o cerca del fondo; y la espuma que sube a la superficie de esta agitación puede tener la apariencia de ungüento . Pero varios viajeros dicen que el cocodrilo tiene un olor muy fuerte a almizcle, y que incluso imparte este olor al agua por donde pasa, por lo que el texto puede tomarse literalmente. Esta propiedad del cocodrilo ha sido notada por varios escritores.

Versículo 32

Versículo Job 41:32 . Él hace un camino para brillar tras él.  En ciertos estados del tiempo, un rápido movimiento a través del agua desprende muchas chispas de fuego fosfórico. He visto esto en el mar; una vez en particular, en una noche clara, con una buena brisa, en un barco de vela rápida, me incliné sobre la popa, y observé este fenómeno durante horas. La estela del barco era como una corriente de fuego; millones de partículas de fuego eran desprendidas por el rápido movimiento del barco a través del agua, casi de la misma manera que por el cojín y el cilindro eléctrico; y todas continuaban siendo absorbidas a una corta distancia del barco. Si este fenómeno tiene lugar en agua dulce o en el Nilo, no he tenido ocasión de observarlo.

Las profundidades para ser desgastadas. Por la escarcha y la espuma levantada por el rápido paso del animal por el agua.

Versículo 33

Versículo Job 41:33 . En la tierra no hay otro como él. No hay criatura entre los animales terrestres tan completamente peligrosa, tan extremadamente fuerte y tan difícil de herir o matar.

Quien se hace sin miedo.  Tal vez no haya ninguna criatura que esté en absoluto familiarizada con el hombre , tan totalmente desprovista de miedo como el cocodrilo.

Versículo 34

Versículo Job 41:34 . Él es un rey sobre todos los hijos del orgullo. No hay animal en las aguas que no le tema y huya de él. De ahí que el caldeo lo traduzca como toda la descendencia de los PECES.

Calmet dice que por hijos de la soberbia se entiende a los egipcios; que el cocodrilo es llamado su rey, porque era una de sus principales divinidades; que los reyes de Egipto se llamaban Faraón, que significa cocodrilo; y que los egipcios eran proverbiales por su soberbia, como puede verse en  Ezequiel 32:12 . Y es muy natural decir que Job, queriendo señalar un animal cruel, adorado por los egipcios, y considerado por ellos como su principal divinidad, lo describa bajo el nombre de rey de todos los hijos de la soberbia.

Houbigant considera que el לויתן livyathan, el dragón acoplado, es emblemático de Satanás: "Levanta su mirada orgullosa hacia Dios, y aspira a los altos cielos; y es rey sobre todos los hijos de la soberbia". Es, en efecto, el gobernador de todo hombre orgulloso, altivo e impío. ¡Qué rey! ¡Qué leyes! ¡Qué súbditos!

Otros piensan que los HOMBRES se refieren a los hijos de la soberbia; y que es con el propósito de abatir su orgullo, y confundirlos en las altas nociones que tienen de su propia importancia, que Dios produce y describe un animal al que todos temen, y al que ninguno de ellos puede conquistar.

Después de todo, ¿qué es el leviatán? Tengo grandes dudas de que se trate de una ballena o de un cocodrilo. Creo que incluso el cocodrilo está sobrevalorado por esta descripción. Es demasiado grande, demasiado poderoso, demasiado importante, en esta representación. Ninguna bestia, terrestre o acuática, merece el alto carácter que aquí se le da, aunque ese carácter sólo lo considera como inconquistablemente fuerte, ferozmente cruel y maravillosamente hecho. Tal vez el leviatán era algún mamut extinto de las aguas, como el behemot lo era de la tierra. Sin embargo, he seguido la opinión general tratándolo como el cocodrilo a lo largo de estas notas; pero no podría terminar sin exponer mis dudas sobre el tema, aunque no tengo nada mejor que ofrecer en lugar del animal en cuyo favor argumentan casi todos los hombres eruditos y los críticos, y sobre el que generalmente están de acuerdo. En cuanto a que sea un emblema del faraón o del diablo, no puedo decir más que lo dudo. La descripción es extremadamente digna; y si estuviéramos seguros del animal, no tengo duda de que la encontraríamos correcta en todos los casos. Pero después de todo lo que se ha dicho, ¡todavía tenemos que aprender qué es el leviatán!