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Bible Commentaries
Jeremías 17

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO XVII

Este capítulo comienza con la exposición de la muy fuerte inclinación

que el pueblo de Judá tenía hacia la idolatría, con las fatales

consecuencias, 1-4.

La felicidad entonces era solo del hombre que confiaba en 

Jehová, 5-8.

Sólo Dios conoce el engaño y la miseria del corazón

del hombre, 9, 10.

La comparación de un pájaro que empolla los huevos de otro de una

especie diferente, que pronto lo abandonará, es muy

expresiva de la vanidad de las riquezas mal adquiridas, que 

a menudo defraudan a su dueño, 11.

El profeta continúa el mismo tema en su propia persona,

apela a Dios por su sinceridad, y ruega para que el mal

que sus enemigos le han hecho recaiga sobre sus propias cabezas,

12-18.

El resto del capítulo es una profecía distinta

de la observancia del sábado, impuesta por 

promesas y amenazas, 19-27.

NOTAS SOBRE EL CAP. XVII

Versículo Jeremias 17:1 . El pecado de Judá. La idolatría.

Está escrito con una pluma de hierro. Está profunda e indeleblemente escrito en su corazón, y lo estará también en su castigo. La escritura con punta de diamante debe referirse al vidrio o a alguna sustancia vitrificada, pues aquí se distingue del grabado con buril o buril de acero. Sus altares muestran cuáles son las deidades que adoran. Puede haber aquí una referencia a los diferentes métodos de registrar los acontecimientos en aquellos días: -

1. Una pluma o estilete de hierro para grabar en plomo o madera.

2. Una punta de diamante, para escribir sobre sustancias vítreas.

3. Escritura sobre tablas de latón o cobre.

4. Escritura en los cuernos de los altares de los nombres de las divinidades allí adoradas. Esto es probable.

En varias partes de la India, y en todo Ceilán, se utiliza universalmente una pluma de hierro o acero; con ella los nativos forman las letras mediante incisiones en la corteza exterior de la hoja de palma. Los libros escritos de este modo son muy duraderos. Esta pluma es ancha en la parte superior, tiene una punta muy fina y afilada en un lado como un cuchillo, para afeitar y preparar la hoja de palma. Ahora tengo ante mí una pluma con esta descripción.

Versículo 2

Versículo Jeremias 17:2 . Mientras sus hijos recuerdan. Incluso la nueva generación tiene su imaginación repleta de imágenes de ídolos , y sus recuerdos con los frenéticos ritos y ceremonias que vieron a sus padres observar en esta abominable adoración.

Versículo 3

Versículo Jeremias 17:3 . Oh mi montaña en el campo. El profeta aquí se dirige a la tierra de Judea , que era un país montañoso , Deuteronomio 3:25 ; pero se puede referir a Jerusalén misma, que está parcialmente construida sobre colinas que, como ella misma, se elevan sobre el resto del país.

Versículo 5

Versículo Jeremias 17:5 . Maldito sea el hombre que confíe en el hombre. Esto reprende su vana confianza en confiar en Egipto , que era demasiado débil para ayudarlos, y, si hubiera sido de otra manera, demasiado mal dispuesto hacia ellos para ayudarlos de todo corazón . Un brazo de carne se pone aquí para un apoyo débil e ineficaz . Y el que, en referencia a la salvación de su alma, confía en un brazo de carne , en sí mismo o en otros , o en cualquier cosa que haya hecho o sufrido , heredará una maldición en lugar de una bendición.

Versículo 6

Versículo Jeremias 17:6 . Será como el matorral en el desierto. כערער kearar ; o, como un árbol quemado , sin humedad, reseco y marchito.

No verá cuando venga el bien. No se dará cuenta de ello: la sequía anterior lo hizo incapaz de absorber más jugos vegetales.

Una tierra salada. Estéril; y por lo tanto no apto para ser habitado .

Versículo 8

Versículo Jeremias 17:8 . Como un árbol plantado junto a las aguas. Que está suficientemente provisto de humedad , aunque el calor sea intenso y no haya lluvia; porque las raíces, extendidas por el río, absorben de él toda la humedad necesaria para la floreciente vegetación del árbol.

No verás cuando llegue el calor. No sentirás ningún daño por la sequía , por la razón ya señalada. Será fuerte y vigoroso, su hoja siempre verde ; y producirá abundante fruto en su tiempo.

Versículo 9

Versículo Jeremias 17:9 . El corazón es engañoso. עקב הלב akob halleb , "el corazón es suplantador - tortuoso - lleno de vueltas - insidioso"; mintiendo siempre en la captura; esforzándose por aprovechar todas las circunstancias favorables para satisfacer sus propensiones al orgullo, la ambición, los malos deseos y la corrupción de todo tipo.

Y desesperadamente malvado. ואנש הוא veanush hu , y es miserable o débil; afligido sobre todas las cosas , a causa de la maldad que en él hay. Soy bastante de la opinión del Sr. Parkhurst , que esta palabra está mal traducida aquí como אנש anash nunca se usa en las Escrituras para denotar maldad de ningún tipo. Mi antiguo MS de La Biblia se traduce así: - Sagrado es el hermetismo de un hombre, e inescrutable: ¿quién lo conoce?

¿Quién puede saberlo? Incluso se esconde de sí mismo; para que su dueño no lo sepa. Un corazón corrupto es el peor enemigo que puede tener la criatura caída; está lleno de artimañas malvadas, de engaño, de locura y de abominación, y su dueño no sabe lo que hay en él hasta que se desborda, y a menudo no tiene remedio antes de que se perciba el mal. Por lo tanto, no confíes en el hombre, cuyos propósitos están cambiando continuamente, y que actúa únicamente por motivos de interés propio .

Versículo 10

Versículo Jeremias 17:10 . Yo, el Señor, escudriño el corazón. El Señor es llamado por sus apóstoles, Hechos 1:24 , Καρδιογνωστης, el Conocedor del corazón . Sólo a él se le puede aplicar este epíteto; y es sólo de él que podemos derivar esa instrucción por la cual podemos en alguna medida conocernos a nosotros mismos .

Versículo 11

Versículo Jeremias 17:11 . Como la perdiz. קרא kore . Es muy probable que se tratara de un pájaro diferente a nuestra perdiz. El texto Dr. Blayney traduce así: -

(Como) el kore que incuba lo que no pone

(Así es) el que obtiene riquezas, y no conforme a derecho.

"El hombre codicioso", dice Dahler, "que acumula riquezas por caminos injustos, es comparado con un pájaro que empolla los huevos de otras aves. Y como las crías, cuando salen del cascarón, y son capaces de valerse por sí mismas, abandonan a la que no es su madre, y no le dejan nada para compensar su molestia, así el hombre codicioso pierde esos tesoros injustamente conseguidos, y el fruto de su trabajo."

Y al final será un necio.  Será reputado como tal. Fue un tonto todo el tiempo; perdió su alma para obtener riqueza, y esta riqueza nunca la disfrutó. A él también son aplicables aquellas fuertes palabras del poeta: -

"¡Oh maldita lujuria de oro! cuando por ti

El desgraciado arroja su interés por ambos mundos .

Primero muerto de hambre en esto , luego condenado en lo venidero ".

BLAIR.

Versículo 12

Versículo Jeremias 17:12 . Un trono alto y glorioso. Así como es maldito el que confía en el hombre, así es bienaventurado el que confía en DIOS. Se le representa aquí como en un trono en su templo; a él deben recurrir todos en los medios de gracia. Él es el apoyo, y un apoyo glorioso, de todos los que confían en él.

Versículo 13

Versículo Jeremias 17:13 . Escrito en la tierra. Nunca llegarán al verdadero honor. Sus nombres serán escritos en el polvo; y el primer viento que sople sobre ella estropeará cada letra, y la hará ilegible.

Versículo 14

Versículo Jeremias 17:14 . Sáname, y seré sanado. Es decir, seré completamente sanado, y efectivamente salvo, si tomas la iniciativa por mí.

Tú eres mi alabanza. Toda la gloria de la obra de salvación te pertenece solo a ti.

Versículo 15

Versículo Jeremias 17:15 . ¿Dónde está la palabra del Señor?  ¿Dónde está el cumplimiento de sus amenazas ? Tú has dicho que la ciudad y el templo deben ser destruidos. Todavía no se han producido tales eventos. Pero tuvieron lugar, y cada tilde de la amenaza se cumplió estrictamente.

Versículo 16

Versículo Jeremias 17:16 . No me he apresurado a dejar de ser pastor. El Dr. Blayney traduce así: "Pero no me he apresurado a dejar atrás tu guía". Me vi obligado a pronunciar tu predicción; mas yo no apresuré el día malo. Por el crédito de mi profecía no he deseado que la calamidad venga pronto; Más bien he suplicado por un respiro . He seguido tus pasos y proclamado tu verdad. No quise ser profeta; mas tú mandaste, y yo obedecí.

Versículo 17

Versículo Jeremias 17:17 . No seas un terror para mí. No me mandes a predecir miserias, y abandóname a ellas y a mis enemigos.

Versículo 18

Versículo Jeremias 17:18 . Que sean confundidos. Serán confundidos. Estas palabras deben entenderse como simples predicciones , más que oraciones .

Versículo 19

Versículo Jeremias 17:19 . La puerta de los hijos del pueblo. Supongo que se refiere a la puerta más pública ; aquella por la que pasaba la vía más grande.

Versículo 20

Versículo Jeremias 17:20 . Vosotros, reyes de Judá, y de todo Judá. Esta última cláusula falta en ocho de los manuscritos de Kennicott y De Rossi , en árabe , y en algunas copias de la Septuaginta .

Versículo 21

Versículo Jeremias 17:21 . Cuidaos de vosotros mismos y no llevéis cargas. De este versículo y de los siguientes encontramos la ruina de los judíos atribuida a la violación del sábado; como esto condujo a un descuido del sacrificio, las ordenanzas de la religión y todo el culto público, así necesariamente trajo consigo toda la inmoralidad. Este quebrantamiento del sábado fue lo que permitió que entraran sobre ellos todas las aguas de la ira de Dios .

Versículo 24

Versículo Jeremias 17:24 . Si me escucháis diligentemente. Entonces encontramos que aunque su destrucción estaba amenazada positivamente , aún así había una condición no expresada de que, si volvían al Señor , las calamidades deberían evitarse, y una sucesión de príncipes habría continuado sobre el trono de David, Jeremias 17:25 ; Jeremias 17:26 .

Versículo 27

Versículo Jeremias 17:27 . Pero si no escucháis. Entonces el pecado de ellos está a su propia puerta. Cuán completamente fueron advertidos; y ¡cuán vilmente rechazaron el consejo de Dios contra ellos mismos!

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Jeremiah 17". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/jeremiah-17.html. 1832.
 
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