Bible Commentaries
Ezequiel 7

Versículo 1

CAPÍTULO VII

Este capítulo, que también forma una profecía distinta, predice

la terrible destrucción de la tierra de Israel, o Judá, (porque

después del cautiverio de las diez tribus estos términos son a menudo

usados indiscriminadamente para los judíos en general), a causa de

los pecados atroces de sus habitantes , 1-15;

y la gran angustia del pequeño remanente que escapará,

16-19.

El templo mismo, que habían profanado con idolatría, está

dedicado a la destrucción , 20-22;

y al profeta se le ordena hacer una cadena, como un tipo de esa

cautividad, en la cual tanto el rey como el pueblo deben ser llevados en cadenas

a Babilonia , 23-27.

Todo el capítulo abunda en audaces y bellas figuras, fluyendo

en un lenguaje fácil y contundente.

NOTAS SOBRE EL CAP. VII

Versículo 2

Versículo Ezequiel 7:2 . Un fin, el fin ha llegado. En lugar de קץ בא הקץ kets ba hakkets, un MS. de Kennicott, uno de De Rossi y uno propio , se lee קץ בא בא הקץ kets ba, ba hakkets , "El fin viene, el fin viene". Esta lectura está respaldada por todas las Versiones antiguas, y es indudablemente genuina. El fin LLEGA: se acerca la terminación del estado judío , y mientras hablo, se acerca . La destrucción está en la puerta. La mano posterior , que puso los puntos vocálicos al antiguo MS. que tiene la lectura anterior, no puso las puntas en el primer בא ba , sino que lo atravesó suavemente con la pluma, y ​​mediante una marca en el margen insinuó que debía borrarse. Todos mis MSS antiguos. estaban sin los puntos originalmente; pero han sido añadidas por manos modernas, con tinta diferente; y en multitud de casos han corregido, o más bien cambiado, lecturas importantes, para hacerlas cuadrar con la masora . Pero la lectura original, en casi todos los casos, es discernible.

El fin ha llegado sobre los cuatro ángulos de la tierra. Esto no es una calamidad parcial ; cubrirá y barrerá toda la tierra. La copa de tu iniquidad está llena, y mi paciencia ha llegado a su fin. Todo este capítulo es poético .

Versículo 4

Versículo Ezequiel 7:4 . Tus abominaciones estarán en medio de ti. Siempre te mirarán a la cara, te reprocharán tu ingratitud y desobediencia, y serán testigos contra ti.

Versículo 5

Versículo Ezequiel 7:5 . Un mal, un mal único. Ha venido el grande, el soberano, el último mal exterminador: la espada, la pestilencia, el hambre y el cautiverio. Muchos MSS. tienen אחר achar, después de . Así el mal viene después del mal; uno sucede instantáneamente a otro.

Versículo 6

Versículo Ezequiel 7:6 . Ha llegado el fin, ha llegado el fin: vela por ti. Es similar al segundo verso; pero hay una paronomasia, o juego de letras y palabras, digno de mención. קץ בא בא הקץ הקץ אליך kets ba, ba hakkets, hekits elayich. קצה katsah significa poner fin o extremidad, cortando algo, y יקץ yakats significa despertar del sueño: de ahí קיץ kits, el verano, como la tierra y sus producciones parecen entonces despertar del sueño del invierno. El fin o destrucción final está aquí personificado; y representado como un verdugo que se ha levantado temprano de su sueño, y está esperando sus órdenes para ejecutar el juicio sobre estos delincuentes. De ahí que se diga:

Versículo 7

Versículo Ezequiel 7:7 . La mañana ha llegado a ti. Cada nota de tiempo se usa para mostrar la certeza de la cosa. Ha llegado la mañana que el verdugo ha esperado ; la hora de esa mañana, en que debe tener lugar, y el día a que pertenece esa hora, hora precisa de esa mañana , en que ha de ejecutarse la sentencia. Todo, todo ha llegado.

Y no el sonar de nuevo de las montañas. ¡Las tropas enemigas avanzan! Oís un sonido , un ruido tumultuoso ; no supongas que esto procede de festivales sobre las montañas ; de la alegría de los segadores , o de los pisadores del lagar . Es el ruido de aquellos por quienes ustedes y su país van a caer. ולא הד הרים veto hed harim , y no la reverberación del sonido, o el sonido reflejado, o el eco de las montañas. “Ahora derramaré en breve”,  Ezequiel 7:8 . ¡Aquí vienen!

Versículo 10

Versículo Ezequiel 7:10 . He aquí el día. Se repiten las mismas palabras, a veces variadas, y presionan la atención con nuevas cifras y nuevas circunstancias , para alarmar a este pueblo encaprichado. ¡Mira el día ! ¡Ha venido!

La mañana ha pasado. No esperará más. La vara que os ha de castigar ha florecido ; esta bastante listo.

El orgullo ha florecido.  Vuestra insolencia, obstinación y atrevida oposición a Dios han dado sus frutos.

Versículo 11

Versículo Ezequiel 7:11 . La violencia se eleva, hasta convertirse en una vara de maldad. El profeta continúa su metáfora: "El orgullo ha retoñado". - ¿Y qué ha dado a luz? Violencia e iniquidad . Para enfrentarlos, viene la vara de Dios . Hay tal rapidez de sucesión en las ideas del profeta que no puede esperar a encontrar el lenguaje para vestir cada una. Por lo tanto, tenemos oraciones rotas; y, en consecuencia, la oscuridad . Se debe proporcionar algo para obtener el sentido, y la mayoría de los críticos alteran las palabras en el texto. Houbigant , que rara vez se reconoce desconcertado, aparece aquí de esta forma. Él ha dado un significado; es este: "La violencia ha brotado de la vara; la salvación no procederá de ellos, ni de sus riquezas, ni de su turbulencia: no habrá para ellos tregua.

" Calmet ha dado no menos de cinco interpretaciones a este verso. El significado simple parece ser, que tal y tan grande es su maldad que debe ser castigada; y de este castigo, ni su multitud ni sus luchas los librarán. Ellos podrán esforzarse por evadir el golpe amenazado, pero no lo lograrán, ni tendrán ningún respiro. Nuestra Versión debe entenderse como diciendo: - Ninguno del pueblo quedará; todos serán muertos o llevados en cautiverio; alguno de ellos, sus príncipes, sacerdotes, esposas o hijos, escapará. Y tan merecida parecerá su desolación, que nadie los lamentará . Este puede ser un sentido tan bueno como cualquier otro, y es el más cercano a la letra.

Versículo 12

Versículo Ezequiel 7:12 . Que no se regocije el comprador, ni se lamente el vendedor . Tal es ahora el estado de los asuntos públicos, que el que por necesidad se ha visto obligado a vender su herencia , no necesita lamentarse por ello; a partir de esto el enemigo pronto lo habría despojado. Y el que lo ha comprado no necesita regocijarse en su trato, ya que pronto será despojado de su compra, y caerá a espada, o se alegrará de huir para salvar su vida.

Versículo 13

Versículo Ezequiel 7:13 . Porque el vendedor no volverá. En la venta de todas las herencias entre los judíos, siempre se entendía que la herencia debía volver a la familia en el año del jubileo, que era cada cincuenta años; pero en este caso el vendedor no debía volver para poseerla, ya que no era probable que estuviera vivo cuando llegara el siguiente jubileo, y si incluso viviera hasta ese momento, no podría poseerla, ya que entonces estaría en cautividad. Y la razón se da en particular; porque la visión-la declaración profética de un cautiverio de setenta años, se refiere a toda la multitud del pueblo; y no volverá, es decir, se encontrará que es estrictamente cierto, sin ninguna disminución.

Versículo 14

Versículo Ezequiel 7:14 . Han tocado la trompeta. Vanos son todos los esfuerzos que hacéis para reunir y armar al pueblo, y pararos en vuestra propia defensa; porque todos serán desalentados, y ninguno irá a la batalla .

Versículo 15

Versículo Ezequiel 7:15 . La espada es... Guerra por todo el país , y pestilencia y hambre dentro de la ciudad, destruirá todo, excepto un pequeño remanente. El que se esfuerce por huir de uno caerá por el otro.

Versículo 16

Versículo Ezequiel 7:16 . Estarán sobre los montes como palomas de los valles. Más bien, como palomas de duelo הגאיות haggeayoth, ahuyentadas de sus palomares y separadas de sus compañeras.

Versículo 17

Versículo Ezequiel 7:17 . Todas las rodillas serán débiles como el agua. Calmet lo entiende curiosamente: La frayeur dont on sera saisi, fera qu'on ne pourra retenir son orina. D'autres l'expliquent d'une autre souillure plus honteuse. Creo que tiene casi razón. San Jerónimo es exactamente lo mismo: Pavoris magnitudine, urina polluet genua, nec valebit profluentes aquas vesica prohibere. Esta y otras malas retenciones son a menudo el efecto natural del miedo o terror extremo.

Versículo 19

Versículo Ezequiel 7:19 . Arrojarán su plata en las calles. De nada sirven sus riquezas; como en tiempo de hambruna no hay necesidad de vida que comprar , y el oro y la plata no pueden llenar sus entrañas .

Es la piedra de tropiezo de su iniquidad. Amaban las riquezas y ponían en posesión de ellas su suprema felicidad. Ahora encuentran que una libra de oro no vale una onza de pan .

Versículo 20

Versículo Ezequiel 7:20 . En cuanto a la belleza de su ornamento. Su hermoso templo era su más alto ornamento, y Dios lo hacía majestuoso con su presencia. Pero incluso han tomado sus riquezas para hacer sus ídolos, que han traído a los mismos atrios de la casa del Señor; y por eso Dios lo ha apartado - el templo, de él -, lo ha entregado al saqueo. Algunos dicen que significa: "Tomaron sus ornamentos, que eran su orgullo, y los convirtieron en imágenes para adorar."

Versículo 22

Versículo Ezequiel 7:22 . Los ladrones entrarán en ella. Los caldeos no sólo destruirán la ciudad; pero ellos entrarán en el templo, lo desfigurarán, lo saquearán y lo reducirán a cenizas.

Versículo 23

Versículo Ezequiel 7:23 . Haz una cadena. Señala el cautiverio ; muéstrales que vendrá, y muéstrales la razón: "Porque la tierra está llena de crímenes sangrientos".

Versículo 24

Versículo Ezequiel 7:24 . Lo peor de los paganos. Los caldeos; la más cruel e idólatra de todas las naciones.

Versículo 25

Versículo Ezequiel 7:25 . Buscarán la paz. Ellos ven ahora que el dejar de pagar el tributo al rey de Babilonia ha traído a los caldeos contra ellos; y ahora piden la paz en vano. No oirá: está decidido a destruirlos.

Versículo 26

Versículo Ezequiel 7:26 . Entonces buscarán una visión. La visión desaparecerá del profeta, la ley del sacerdote, y el consejo de los ancianos. Antes de los grandes juicios nacionales, Dios restringe las influencias de su Espíritu. Su palabra no va acompañada de la unción habitual; y los sabios de la tierra, los senadores y los estadistas célebres , traman planes insensatos; y así, al esforzarse por evitarlo, aceleran la ruina nacional. Cuán cierto es el dicho "Quem Deus vult perdere, prius dementat". "Aquellos a quienes Dios se propone destruir, primero los encapricha".