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Bible Commentaries
Ezequiel 19

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO XIX

Este capítulo contiene dos bellos ejemplos de escritura parabólica.

Uno lamenta la triste catástrofe de Joacaz y Joacim, 1-9,

y el otro describe la desolación y el cautiverio de todo el pueblo.10-14.

En la primera parábola, la leona es Jerusalén. El primero de los

leones es Joacaz, depuesto por el rey de Egipto; y el segundo 

león es Joacim, cuya rebelión atrajo sobre sí

la venganza del rey de Babilonia. En la segunda parábola, la

 vid es la nación judía, que prosperó durante mucho tiempo

fértil, sus príncipes poderosos y su pueblo floreciente; pero

los juicios de Dios, a consecuencia de su culpa, habían ahora

destruido a una gran parte del pueblo, y condenado al resto al

al cautiverio.

NOTAS SOBRE EL CAP. XIX

Versículo Ezequiel 19:1 . Además, levanta una lamentación. Declara cuál es el gran motivo de dolor en Israel. Compón un canto fúnebre. Muestra el melancólico destino de los reyes que sucedieron a Josías. El profeta deplora la desgracia de Joacaz y Joacim, bajo la figura de dos cachorros de león, que fueron capturados por cazadores y confinados en jaulas. Luego muestra la desolación de Jerusalén bajo Sedequías, a la que compara con una hermosa vid arrancada de raíz, marchita y finalmente quemada. Calmet observa justamente que el estilo de esta canción es hermoso, y la alegoría bien apoyada en todas partes.

Versículo 2

Versículo Ezequiel 19:2 . ¿Qué es tu madre? Una leona. Judea puede ser aquí la madre ; la leona , Jerusalén. Su yacimiento entre leones , su confederación con los reyes vecinos ; porque león aquí significa rey .

Versículo 3

Versículo Ezequiel 19:3 . Ella crió a uno de sus cachorros. Joacaz , hijo de Josías, cuyo padre fue vencido y asesinado por el faraón-necao, rey de Egipto.

Aprendió a atrapar a la presa. Su reinado fue un reinado de opresión y crueldad. Hizo de sus súbditos su presa y devoró sus bienes .

Versículo 4

Versículo Ezequiel 19:4 . Las naciones también oyeron hablar de él. El rey de Egipto, cuyos súbditos eran de diversas naciones, marchó contra Jerusalén, tomó prisionero a Joacaz y lo llevó a Egipto. Por lo tanto -

Fue llevado en su fosa. Aquí hay una alusión a esas trampas cavadas en los bosques, en las que caen las bestias salvajes, cuando los cazadores, rodeando una porción dada del bosque, empujan a las bestias; gradualmente estrechando el recinto, hasta que los animales llegan al lugar donde están los fosos, los cuales, al estar ligeramente cubiertos con ramas y césped , no se ven, y las bestias los pisotean y caen dentro. Joacaz reinó solo tres meses antes de que él fuera destronado por el rey de Egipto, contra quien parece que se usó alguna astucia, aquí representada por el pozo en el que cayó.

Versículo 5

Versículo Ezequiel 19:5 . Cuando vio que había esperado. Estando muy débiles, los judíos se dieron cuenta de que no podían resistir con ninguna esperanza de éxito; así que al rey de Egipto se le permitió hacer lo que quisiera.

Ella tomó otro de sus cachorros. Joacim.

Y lo hizo un león joven. Rey de Judea.

Versículo 6

Versículo Ezequiel 19:6 . Y subió y bajó entre los leones. Se convirtió en un pagano perfecto, e hizo a Judea tan idólatra como cualquiera de las naciones vecinas. Reinó once años, un monstruo de iniquidad, 2 Reyes 23:30.

Versículo 8

Versículo Ezequiel 19:8 . Las naciones se opusieron a él. Los caldeos, los sirios, los moabitas y los amonitas, y el rey de Babilonia, rey de muchas naciones.

Fue tomado. La ciudad fue tomada por Nabucodonosor; y Joacim fue hecho prisionero y enviado encadenado a Babilonia .

Versículo 9

Versículo Ezequiel 19:9 . Para que su voz no se oiga más. Estuvo en prisión muchos años, hasta el reinado de Evil-merodac, quien lo puso en libertad, pero nunca permitió que regresara a las montañas de Israel . "El infeliz destino de estos príncipes, mencionado Ezequiel 19:4 ; Ezequiel 19:8, es un tema justo de lamentación". -  Newcome.

Versículo 10

Versículo Ezequiel 19:10 . Tu madre (Jerusalén) es como una vid en tu sangre. De esta expresión no sé qué hacer. Algunos piensan que el significado es "Una vid plantada junto a las aguas para producir la sangre de la uva ". Véase Deuteronomio 32:14 . Otros, por בדמך bedamecha, en tu sangre , dirían ברמון berimmon, o en una granada ; como una vid plantada por o al lado de un árbol de granada, por el cual debía ser sostenida. Y así parecen haber dicho la Septuaginta y el árabe . Calmet dice כרמך carmecha, tu viña , en lugar de בדמך bedamecha, en tu sangre . Aquí no hay cambio sino un resh por un daleth . Esta lectura está respaldada por uno de los manuscritos de Kennicott y uno de De Rossi : "Tu madre es como una vid en tu viña, plantada junto a las aguas". Aunque esta es una construcción bastante inusual, parece la mejor enmienda . De la lectura textual no se puede sacar ningún sentido. Hay una corrupción en alguna parte.

Lleno de ramas. Muchos príncipes . Véase el siguiente verso.

Versículo 11

Versículo Ezequiel 19:11 . Ella tenía varas fuertes. Sedequías , y sus muchos hijos.

Su estatura fue exaltada. Sedequías se enorgulleció de su numerosa descendencia y prosperidad; y aunque copió el ejemplo de Joacim , sin embargo pensó que podía rebelarse con seguridad contra el rey de Babilonia.

Versículo 12

Versículo Ezequiel 19:12 . Pero ella fue arrebatada con furor. Jerusalén; tomado después de un asedio violento y más destructivo; Nabucodonosor se enfureció violentamente contra Sedequías por romper el juramento que le había hecho.

Ella fue arrojada al suelo. Jerusalén fue totalmente arruinada, al ser quemada hasta los cimientos.

Sus fuertes varas fueron rotas. Los hijos de Sedequías fueron muertos ante sus ojos, y después de eso sus propios ojos fueron arrancados ; y fue amarrado con cadenas, y llevado a Babilonia.

Versículo 13

Versículo Ezequiel 19:13 . Y ahora ella está plantada en el desierto. En la tierra de Caldea , adonde el pueblo ha sido llevado cautivo; y que, comparada con su propia tierra, era para ellos un desierto lúgubre .

Versículo 14

Versículo Ezequiel 19:14 . El fuego se ha apagado. Una disposición vengativa y asesina se ha apoderado-

De una vara de sus ramas. Ismael, hijo de Netanías, que era de la sangre real de Judá-

Ha devorado su fruto. Ha asesinado a Gedalías , ha matado a muchas personas y ha llevado a otros al país de los amonitas. Pero fue perseguido por Jonatán, hijo de Carea, quien mató a muchos de sus seguidores y liberó a gran parte del pueblo.

Ella no tiene vara fuerte. Ninguno de la sangre real de Judá quedó. Y desde ese momento ninguno de su propia raza real jamás se sentó en el trono de Israel.

Esto es un lamento. Este es un asunto muy lamentable.

Y será de lamentación. Estas predicciones se cumplirán tan puntualmente, y la catástrofe será tan completa, que quedará para siempre como un lamento; ya que este estado de Jerusalén nunca será restaurado. Incluso hasta el día de hoy esto, para un judío, es motivo de luto.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Ezekiel 19". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/ezekiel-19.html. 1832.
 
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