Bible Commentaries
1 Reyes 4

Versículo 1

Todo Israel: esto se habla con respecto a sus sucesores, que eran reyes solo en una parte, y esa es la parte más pequeña.

Versículo 2

Príncipes: es decir, los principales gobernantes u oficiales. El hijo ... O el nieto. El sacerdote: el segundo sacerdote, o el sacerdote que atendió a la persona de Salomón en los santos oficios y administraciones.

Versículo 3

Escribas: es decir, secretarios de estado. Eligió dos, mientras que David solo tenía uno: o porque observó algunos inconvenientes al confiar en todos esos asuntos en una mano; o, porque ahora tenía mucho más empleo que David, siendo este un tiempo de gran paz y prosperidad, y su imperio ampliado.

Versículo 4

Sacerdotes: es decir, los sumos sacerdotes, sucesivamente, primero Abiatar y luego Sadoc.

Versículo 5

Oficiales: sobre esos doce oficiales, llamados 1 Reyes 4:7 , etc. que iban a entregarle todos sus cómplices. Natán: el profeta, que había sido muy importante en el establecimiento de Salomón en el trono. Oficial principal: posiblemente, presidente del consejo del rey. Amigo - Su confiado, con quien solía comunicar sus consejos más secretos.

Versículo 6

Abiatar era: mayordomo de la casa del rey. Tributo - El tributo personal, o la recaudación de hombres, como aparece al comparar esto con 1 Reyes 5:13 , siendo muy apropiado que haya una persona a quien se le haya encomendado la dirección principal de ese gran negocio.

Versículo 8

El hijo, etc. - Este y otros de ellos se denominan de sus padres, porque fueron conocidos y famosos en su generación.

Versículo 10

Hepher: en Judá.

Versículo 19

País de Galaad: es decir, en la parte restante de esa tierra de Galaad, que se mencionó anteriormente. El único oficial - En todo Galaad, con excepción de las parcelas mencionadas anteriormente, en todos los territorios de Sehon y Og; que debido a que eran de gran extensión, y sin embargo, todos comprometidos con este hombre, se señala aquí con respecto a él como su privilegio por encima de los demás.

Versículo 21

El río - Éufrates: porque hasta ahora David, habiendo conquistado a los sirios, extendió su imperio, que Salomón también mantuvo en esa extensión. Y así se cumplió la promesa de Dios acerca de dar toda la tierra, hasta el Éufrates, a los israelitas. Y, si los israelitas se hubieran multiplicado tanto que la tierra de Canaán no les bastara, teniendo la concesión de Dios de toda la tierra hasta el Éufrates, podrían haberla aprovechado cuando la ocasión lo requiriera.

La tierra de los filisteos, que debe entenderse inclusive; porque los filisteos estaban dentro del dominio de Salomón. La frontera de Egipto: hasta el río Sihor, que era la frontera entre Egipto y Canaán. Y servido - Por tributo, u otras formas, como él necesitaba y requería.

Versículo 22

Medidas - Heb. Cors: cada uno de los cuales contenía diez efas. Así que esta provisión fue suficiente para cerca de tres mil personas. Comida: de un tipo más tosco para uso común.

Versículo 23

Grasa - Grasa en puestos. De pastos - Bien carnosos, tiernos y buenos, aunque no tan gordos como los primeros.

Versículo 24

Tiphsah - O ese Tiphsah, 2 Reyes 15:16 , que estaba en el reino de Israel dentro del Jordán; o, mejor dicho, otro lugar con ese nombre en el Éufrates, incluso esa ciudad eminente que es mencionada por Ptolomeo, Estrabón y Plinio, llamada Thapsarum. Y esto concuerda mejor con lo siguiente: Azza, que era el límite de Canaán al sur y al oeste, como Tiphsa al norte y al este. Y así su dominio se describe por sus dos fronteras. Todos los reyes, que poseían sujeción y le pagaban tributo.

Versículo 25

Bajo su vid - Disfrutando del fruto de su propio trabajo con seguridad y comodidad. Bajo estos dos árboles, que fueron los más usados ​​y cultivados por los israelitas, comprende todos los demás árboles frutales y todas las demás comodidades. Y son traídos como adecuados o para morar debajo de estos árboles, en parte para recreación o para deleitarse en la sombra; y en parte, por la comodidad o ventaja de la fruta; y además, notar su gran seguridad, no sólo en sus ciudades fuertes, sino también en el campo, donde crecían las viñas y las higueras, que estaba más expuesto a las incursiones de sus enemigos.

Versículo 26

Cuarenta mil - En 2 Crónicas 9:25 , son cuatro mil. Pero no es exactamente la misma palabra hebrea la que está aquí y allá, aunque traducimos ambos puestos; y, por lo tanto, bien puede admitirse alguna diferencia en el significado, el que significa propiamente establos, de los cuales había cuatro mil, los otros establos o tabiques para cada caballo, que eran cuarenta mil.

Carros - Tanto para sus carros militares, que parecen ser esos mil cuatrocientos, 1 Reyes 10:26 , y para diversos otros usos, como para sus grandes y variados edificios y mercancías, y otras ocasiones, que podrían requerir algunos miles de otros. carros. Jinetes - Nombrados en parte para la defensa de su pueblo en paz; y en parte por la atención a su persona y por el esplendor de su gobierno.

Versículo 27

Los oficiales - nombrados arriba. Les faltaba - O más bien, no permitían que le faltara nada a ningún hombre que llegaba allí, pero proporcionaban en abundancia todas las cosas necesarias.

Versículo 29

Grandeza de corazón: vastedad de entendimiento, un conocimiento más completo de todas las cosas, tanto divinas como humanas.

Versículo 30

País del este: los caldeos, persas y árabes, que se encontraban al este de Canaán, y eran famosos en la antigüedad por su sabiduría y conocimiento. Egipto - Los egipcios, cuya fama era entonces grande por su habilidad en las artes y las ciencias, lo que les hizo despreciar a los griegos como niños en conocimiento.

Versículo 31

Todos los hombres: cualquiera de su nación; o, de su tiempo: o, de todos los tiempos y naciones, ya sea del este o de cualquier otro país excepto sólo el primer y segundo Adán. Ethan y c. - Israelitas de eminente sabiduría, probablemente el mismo mencionado, 1 Crónicas 2:6 , 1 Crónicas 15:19 , 1 Crónicas 25:4 ; Salmo 88:1 (título) Salmo 89:1 (título). Chalcol, & c. - De los cuales ver 1 Crónicas 2:6 .

Versículo 32

Proverbios - Es decir, frases breves, profundas y útiles, de las cuales una gran parte están contenidas en los libros de Proverbios y Eclesiastés. Canciones - De las cuales las principales y más divinas se encuentran en los cánticos.

Versículo 33

Árboles - Es decir, de todas las plantas, de su naturaleza y cualidades: todos los discursos que se pierden, sin ninguna impugnación de la perfección de las Sagradas Escrituras; que no fueron escritas para enseñar a los hombres filosofía o física, sino sólo para hacerlos sabios para la salvación. Del cedro, etc. - Es decir, del mayor al menor.

Versículo 34

Todos los reyes - Todos los reyes vecinos; una restricción basada en las siguientes palabras, donde esto se limita a aquellos que se escuchan de la sabiduría de Salomón. Dejemos que aquellos que magnifican el saber moderno por encima del de los antiguos, produzcan tal tesoro de saber, en cualquier lugar de estas edades posteriores, como fue ese, del cual Salomón fue maestro. Sin embargo, esto honra el saber humano, que Salomón sea elogiado por ello y lo recomiende a los grandes de la tierra, además de que es digno de su búsqueda diligente. En todo esto, Salomón era un tipo de Cristo, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento.