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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Coke
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Coke, Thomas. "Comentario sobre Psalms 142". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tcc/psalms-142.html. 1801-1803.
Coke, Thomas. "Comentario sobre Psalms 142". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 1
David muestra que, en su angustia, todo su consuelo estaba en oración a Dios.
Masquil de David; Una oración cuando estaba en la cueva.
Título. לדוד משׂכיל maskiil ledavid. - Este salmo fue compuesto por David cuando se encontraba en esa miserable situación en la cueva de Adullam,1 Samuel 22 o la de Engedi,1 Samuel 24 . Nos enseña, con su propio ejemplo, a apoyarnos plenamente en Dios, en medio de las mayores dificultades. El salmo consta de tres partes; el primero nos describe el giro religioso de su mente, en todas las diversas angustias a las que estaba sujeto, y los males más amenazadores que lo rodeaban.
Derramaría sus súplicas ante Dios, Salmo 142:1 . La segunda parte muestra la grandeza de su peligro y la secreta esperanza que tenía en ese Dios, que vio su situación y a quien había elegido para su porción; Salmo 142:3 . La última parte contiene sus fervientes súplicas a Dios para que lo saque de la cueva y le dé a él y a sus amigos una nueva ocasión de gratitud y alabanza.
Versículos 1-2
Clamé al Señor: clamaré ; por lo que los siguientes verbos se interpretarían de forma más adecuada en el futuro.
Versículos 3-4
Cuando mi espíritu, etc. — Ahora, cuando mi espíritu está abrumado dentro de mí, tú conoces mi camino. "Aunque la bajeza de mi espíritu me hace incapaz de proveer mi propio escape, tú eres capaz de conducirme por el camino correcto". Aquí se supone que debe hacer un esfuerzo por escapar. Encuentra que está marcado en el camino que había diseñado para tomar: mira a la mano derecha (porque considero los verbos como infinitivo) pero no ve a las personas con las que había concertado su escape.
Se desespera por bajarse. Mudge. El lector observará la hermosa brevedad de las oraciones del cuarto verso. El Dr. Chandler hace la última cláusula: No hay nadie que se preocupe por mi vida. El salmista se queja y ora para que Dios lo considere con compasión, que nadie haya consultado su seguridad ni se haya preocupado por preservar su vida. Porque נפשׁי napshi, debería ser traducido en este y en muchos otros lugares, mi vida y no mi alma.
Versículos 5-7
A ti clamé, oh Señor, etc. Él se entrega a Dios para rescatarlo de esta prisión, la cueva donde estaba escondido. He dicho, etc. "Me he dedicado solemnemente a ti, como mi Dios y único refugio; escucha, por tanto, etc." Una forma de hablar muy común en los salmos. Mudge.
Versículo 7
Me rodearán los justos, etc.
De mí los justos confirmarán sus esperanzas, cuando aparezca yo el objeto de tu cuidado. FENWICK.
El Dr. Chandler lo dice: Los justos te coronarán con alabanzas por mi cuenta, cuando me hayas recompensado; y el sentido, según él, es que cuando los buenos hombres vieran la bondad de Dios en los favores otorgados al salmista, traerían sus ofrendas de acción de gracias y rodearían su altar con sus alabanzas. Cada parte de este salmo muestra la corrección de la inscripción o el título. Menciona expresamente que se encuentra en un lugar donde estaba completamente encerrado; donde no veía forma posible de escapar, como sin amigos que se atrevieran a poseerlo y aparecieran por su liberación, y cuando todos parecían abandonarlo y haber abandonado todo cuidado de su seguridad y vida.
Esto lo describe patéticamente, y en términos que no pueden dejar de conmover los tiernos afectos de todo el que los considera. A la primera sensación de su peligro, encerrado en una cueva, rodeado de tres mil soldados elegidos, observado de cerca por un enemigo vigilante, y uno que no escatima en arte ni esfuerzo para aprehenderlo, casi parece haber perdido la esperanza de sí mismo; declara que su espíritu estaba bastante abrumado por la grandeza de su angustia; hasta que finalmente, recordando sus principios y las promesas que Dios le había hecho, suplica fervientemente la protección de Dios, y se asegura a sí mismo de que todavía debe alabar a Dios por su liberación, y que los buenos hombres deben compartir su gozo y rodear el altar. de Dios con acción de gracias por la misericordia que le había mostrado.
REFLEXIONES.— Ningún lugar o tiempo es inoportuno para la oración. Cuando Engedi, o Adullam, era su oratoria, David todavía encontraba la dulce comunión con Dios, por amenazadora que pareciera su peligro. Tenemos,
1. Sus quejas, que de la plenitud de su corazón derramó ante el Señor. Clamé al Señor con mi voz, y le mostré mi angustia, a la que estaba expuesto de parte de Saulo, su sanguinario perseguidor. Bastaba difundirlo ante el Señor, cuyas tiernas misericordias supo compadecerse de él, y su poder para aliviarlo. Nota; Aquellos que tienen un Dios de toda gracia al cual volar, pueden dejar con seguridad en su mano todos sus problemas.
2. Apela a Dios por su propia sencillez. Cuando mi espíritu se abrumaba dentro de mí, entonces conocías mi camino: cuando me veía reducido a la más profunda angustia, todavía no huía a ningún método incorrecto para liberarme. En el camino por donde anduve, me han tendido una trampa en secreto, buscando atraparme a cada paso que doy. Nota; Cuando nuestra conciencia no nos condena, entonces tenemos confianza en Dios.
3. Estaba sin ayuda del hombre. Sus amigos se volvieron tímidos y se avergonzaron de poseerlo; y, por así decirlo abandonado a la ruina, me faltó el refugio; ningún hombre se preocupó por mi alma. Así fue Jesús abandonado, rechazado, negado, cuando solo pisó el lagar de la ira de Dios.
4. Cuando la ayuda humana le falló, Dios todavía era su refugio y porción en la tierra de los vivientes, ya él dirigió su oración: y si Dios es nuestro refugio, no debemos temer ningún peligro; si él es nuestra porción, no necesitamos desear nada más en la tierra de los vivos. Atiende a mi clamor, porque estoy muy abatido, bajo la aflicción y la angustia; líbrame de mis perseguidores, porque son más fuertes que yo, y sin la ayuda divina debo ser completamente devorado por ellos. Saca mi alma de la cárcel, de mis apuros y dificultades; para alabar tu nombre. Los justos me rodearán admirando la misericordia mostrada en su liberación y uniéndose a él en sus alabanzas;porque me serás generoso; salvándolo de sus enemigos, fijándolo en el trono y cumpliendo todos los deseos de su corazón.
Nota; (1.) No podemos caer tan bajo, pero Dios puede ayudarnos; y, aunque encadenado por las cadenas de la corrupción o la tentación, puede abrir las puertas de nuestra prisión, y lo hará, si perseveramos en clamarle. No nos desesperemos nunca. (2.) Las misericordias de que disfrutan nuestros hermanos deben excitar nuestras alabanzas, como miembros de un mismo cuerpo.