Bible Commentaries
Salmos 125

Versículo 1

La seguridad de los que confían en Dios. Oración por los piadosos y contra los impíos.

Canción de grados.

Título. המעלות שׁיר Shiir hammangaloth. ] El título de este salmo no nos dice su autor. El obispo Patrick supone que fue una piadosa exhortación al pueblo, a confiar en Dios, cuando el ejército de Senaquerib los amenazó con la destrucción; y quizás, dice él, estas fueron algunas de las palabras reconfortantes que, según leemos, les habló Ezequías, 2 Crónicas 32:6 cuando Dios los castigó con esa vara de su ira, como él llama a Senaquerib, Isaías 10:5 que el salmista predijo aquí no los afligirá por mucho tiempo.

Pero el Dr. Delaney supone que lo hizo David justo antes del ataque a las fortalezas de Sion; y en esta luz consideraría al salmista como una respuesta a las objeciones que podemos imaginar que se hicieron en un consejo de guerra celebrado en esta ocasión, debido a la gran fuerza del lugar; y recordándoles religiosamente que, bajo la buena providencia de Dios, podrían estar seguros de superar todas las dificultades. Vida de David, libro 2: cap. 6.

Versículo 2

Como las montañas son redondas, etc.Esta alusión a la situación de Jerusalén expresa muy bien la protección divina, que la defendió por todos lados de los ultrajes e insultos de sus enemigos. Quizás la breve descripción que nos ha dado el señor Sandys pueda ayudarnos a concebir mejor este asunto. "Esta ciudad", dice, "está asentada sobre una montaña rocosa, todos los caminos para ascender, excepto un poco al norte, con empinadas subidas y valles profundos naturalmente fortificados: en su mayor parte rodeada de otras montañas no muy lejanas, como en medio de un anfiteatro, porque al oriente está el monte de los Olivos, separado de la ciudad por el valle de Josafat, que también rodea la parte del norte. Al sur, el monte de Ossiner se interpone con el valle de Gehinnom;

Versículo 3

Porque la vara— Es decir, el poder de los impíos no descansará sobre la suerte o la porción; es decir, el país de los justos; que los justos, etc. El significado parece ser que si sus enemigos hubieran logrado su propósito en Jerusalén y continuaran en posesión de ella, habría habido una extinción total de la religión judía; todos habrían sido confundidos en una escena de iniquidad: los justos habrían sido forzados o tentados a hacer lo que hicieron los demás.

REFLEXIONES.— Los que tienen un Dios todopoderoso al que volar, no tienen nada que temer; y sus grandes y preciosas promesas son un apoyo seguro para toda alma fiel.

1. Su carácter. Son su pueblo, justificados por la sangre del pacto, convertidos por su Espíritu y separados para su servicio. Confían en el Señor, en sus méritos y en su fuerza, para el perdón, la aceptación, el apoyo y el consuelo, en cada prueba y dificultad. Son justos por su gracia, sus corazones y caminos son renovados. Bienaventurados los pueblos que se encuentran en tal caso, porque para ellos todas las promesas de Dios son sí y amén en Cristo Jesús.

2. Ora para que Dios cumpla lo que promete. Haz bien, oh Señor, a los buenos ya los rectos de corazón; tales son por su gracia, y él confía en que continuarán, el Dios de toda gracia continúa garantizándoles un suministro rico y continuo de sus bendiciones espirituales en Cristo Jesús.

3. Él prevé y predice el fin de los impíos. En cuanto a los que se desvían por sus caminos torcidos, ya sea los pecadores, que se precipitan por las sendas del error y la inmoralidad, o los falsos profesantes, que en el tiempo de la prueba apostatan y vuelan a los expedientes pecaminosos para librarse de sus sufrimientos, el El Señor los sacará con los obradores de iniquidad, al lugar de ejecución terrible, y los arrojará al abismo eterno, donde el gusano no muere ni el fuego se apaga; pero la paz sea sobre Israel;es una oración para que así sea, o una promesa de que así será. El fin de los justos es tan bendito como el fin de los impíos es miserable; la paz, presente y eterna, es su porción feliz; y cuando ascienda el humo de su tormento, que no descansan ni de noche ni de día, los santos en gloria se regocijarán y cantarán.