Bible Commentaries
Salmos 125

Versículo 1

SALMO CXXV

La seguridad de los que confían en Dios , 1, 2.

La providencia protectora de Dios a favor de sus seguidores , 3.

Una oración por los piadosos , 4.

La mala suerte de los impíos , 5.

NOTAS SOBRE EL SALMO CXXV

Este Salmo no tiene título : pertenece muy probablemente a los tiempos posteriores al cautiverio; y se ha aplicado, con aparente propiedad, a la oposición que Sanbalat el horonita, Gesem el árabe y Tobías el amonita hicieron a los judíos mientras se ocupaban de reconstruir los muros de Jerusalén y restaurar el templo.

Versículo Salmo 125:1 . Los que confían en el Señor. Todo judío fiel que confíe en Jehová resistirá, en esos ataques abiertos y secretos de los enemigos de Dios y la verdad, tan inquebrantable como el Monte Sión ; y no será movido por el poder de ningún adversario.

Versículo 2

Versículo Salmo 125:2 . Como las montañas están alrededor de Jerusalén ] Jerusalén, según Sandys , estaba situada sobre una montaña rocosa en todos los sentidos para ser ascendida, excepto un poco en el norte, con subidas empinadas y profundos valles, naturalmente fortificados. Está rodeada de otras montañas , a no mucha distancia, como colocada en medio de un anfiteatro; porque al oriente está el monte de los Olivos , separado de la ciudad por el valle de Josafat , el cual también abarca una parte del norte ; al sur , la montaña de Offiner se interponía con la valle de Gehinom ; y al occidente antes estaba cercada con el valle de Gihón y los montes adyacentes. La situación era tal que se tornaba fácilmente inexpugnable.

El Señor está alrededor de su pueblo. Él está arriba, abajo, alrededor de ellos; y mientras se mantienen dentro de ella , su fortaleza es inexpugnable, y no pueden sufrir ningún mal.

Versículo 3

Versículo Salmo 125:3 . Porque la vara de los impíos no reposará sobre la suerte de los justos. 

Vara, aquí. puede tomarse por persecución, o por gobierno; y entonces puede interpretarse así: "No se permitirá que los malvados persigan siempre, ni que tengan un dominio permanente". En nuestra versión litúrgica esta cláusula se traduce así: "La vara de los impíos no llega a la suerte de los justos". "Esto", dijo uno de nuestros antepasados, "no es verdad ni escritura. En primer lugar, no es la verdad; porque la vara del impío entra en la herencia del justo, y eso a menudo. En segundo lugar, no es una escritura, porque el texto dice: "La vara del impío no descansará allí". Puede venir, y quedarse por un tiempo; pero no se le permitirá quedarse".

Este es sólo uno, y no el peor, de los muchos y tristes defectos que deforman la versión de nuestro libro de oraciones nacional. En resumen, la versión de los Salmos en ese libro es totalmente indigna; y debería ser desechada, y sustituida por la versión autorizada en la Biblia. El pueblo de Dios es engañado por ella; y está confundido con las grandes y evidentes diferencias que encuentra entre ella y lo que encuentra en sus Biblias, donde tiene una versión de mucho mejor carácter, entregada a ellos por la autoridad de la Iglesia y el Estado. ¿Por qué nuestros excelentes y eruditos prelados actuales no se lo toman en serio, y quitan este doloroso obstáculo del camino del pueblo? Me he referido a este tema en la introducción al Libro de los Salmos.  Salmo 1:1 .

No sea que los justos propongan. Si los malvados gobernaran en la viña del Señor, la religión se extinguiría pronto, pues la gran masa del pueblo se conformaría con sus gobernantes. No temáis a vuestros enemigos, mientras temáis a Dios. Ni Sanbalat, ni Tobías, ni Gesem, ni ninguno de los enemigos de Dios, podrá establecer aquí su vara, su poder y su autoridad. Mientras seáis fieles, el Señor se reirá de ellos.

Versículo 4

Versículo Salmo 125:4 . Haz bien, oh Señor, a los que son buenos. ¡Que los rectos siempre encuentren en ti su defensa segura! Aumenta la bondad que ya les has otorgado; y que todos los rectos de corazón encuentren en ti su sostén y su apoyo.

Versículo 5

Versículo Salmo 125:5 . En cuanto a los que se desvían. Quienes no son fieles ; que dan paso al pecado ; los que se desvían y andan por camino torcido , muy diferente del camino recto de los rectos , ישרים yesharim, los rectos de corazón; serán llevados al castigo con los comunes obradores de iniquidad . Así será purificada tu Iglesia, y descansará tu paz sobre tu verdadero Israel . El que lee entienda.

ANÁLISIS DEL SALMO CIENTO VEINTICINCO

Es el propósito del salmista consolar al pueblo de Dios, -

I. Por la seguridad de su perpetuidad, tanto de la presencia como de la protección de Dios, Salmo 125:1 .

II. Que aunque permita que los impíos los acosen, no los dejará bajo su vara. Salmo 125:3 .

III. Ora por el bien; y,

IV. Establece la porción de los impíos, Salmo 125:4 .

I. Una promesa general de la perpetuidad de la Iglesia; es decir, de los "que confían en Dios".

1. "Los que confían en el Señor": "La congregación del pueblo fiel de Dios, que tiene la palabra pura de Dios predicada, y los sacramentos debidamente administrados", ¿Hechos XIX?

2. "Será como el monte Sión", seguro e inamovible; inamovible, porque es un monte, -un monte santo- y particularmente querido por Dios.

3. "Que permanece para siempre". Así como el monte Sión nunca será removido, así de seguro será preservada la Iglesia de Dios. ¿No es extraño que los poderes malvados e idólatras no se hayan unido, hayan excavado este monte y lo hayan llevado al mar, para poder anular una promesa en la que se regocija el pueblo de Dios? Hasta que podáis llevar el Monte Sión al Mar Mediterráneo, la Iglesia de Cristo crecerá y prevalecerá. ¡Oíd esto, mahometanos asesinos!

4. "Como los montes que rodean a Jerusalén", para fortificarla.

5. "Así el Señor rodea a su pueblo", para preservarlo.

6. "Desde ahora y para siempre". Tanto en el tiempo como en la eternidad.

II. 1. Pero la Iglesia es a menudo perseguida y acosada. Concedido; porque la "vara", el poder y el azote, "de los impíos, puede llegar a la herencia de los justos".

2. Pero entonces, ¿no puede prevalecer finalmente? No: porque aunque venga, no descansará.

3. ¿Y por qué? Porque podría finalmente destruir la Iglesia, pervertir a los buenos y hacer que se unan a los impíos. Por eso, "no serán tentados más de lo que pueden".

III. Por lo tanto, el salmista ora, -

1. "Haz el bien a los buenos". Dales paciencia, y mantenlos fieles.

2. Y "a los rectos de corazón:" No dejes que los débiles y los sinceros sean vencidos por sus enemigos:

IV. Establece la suerte de los impíos: -

1. "Se apartan".

2. Se meten en caminos torcidos; se meten en el espíritu del mundo, y se deforman en sus caminos torcidos y sinuosos.

3. Serán condenados, y luego conducidos al castigo. El reincidente de corazón se llenará de sus propios caminos; se retorcerá de dolor, por andar torcido en el pecado.

4. Pero mientras ésta sea su porción, "la paz", la prosperidad y la bendición "estarán sobre Israel".