Bible Commentaries
Números 17

Introducción

La vara de Aarón produce flores y frutos en el tabernáculo, y Dios ha ordenado que se guarde como señal contra los rebeldes.

Antes de Cristo 1471.

Versículo 2

Toma de cada uno de ellos una vara - Habiendo sido envenenadas las mentes de un número considerable de personas por las insinuaciones de Coré y sus cómplices, contra Aarón y su familia a causa del sacerdocio, Dios se complace en agregar otro milagro señalado , en confirmación de la autoridad de su sacerdote; en consecuencia, se ordena al jefe de cada tribu que tome una vara y la lleve ante el Señor.

Algunos han supuesto que se trataba de las varas ordinarias, o batoons, que llevaban los príncipes de las tribus; mientras que, del octavo versículo de este capítulo, otros infieren que se trataba de ramitas, o ramas, de un mismo almendro: cualquiera que sea el caso. Fue el caso, el milagro fue suficientemente grande para demostrar la extraordinaria interposición de la Providencia.

Versículo 4

Dónde me reuniré con usted: Ubi ego vobis praesens adesse soleo, donde estoy acostumbrado a encontrarme con usted. Horeb.

Versículo 8

Fue brotado, y brotó brotes, etc. —es decir, como observa ingeniosamente el obispo Patrick, en algunos lugares había una apariencia de brotes que brotaban: en algunos, esos brotes estaban completamente arrancados; en otros, se abrieron en flores; en otras partes, anudadas y convertidas en almendras; y todo esto en el espacio de una noche: un milagro tan grande y convincente, que encontramos que tuvo su efecto, la autoridad del sacerdocio de Aarón nunca fue cuestionada después (de lo que oímos). Grocio tiene aquí una observación curiosa con respecto a la conveniencia de producir almendras, con preferencia a cualquier otra fruta. Tenía la intención, dice él, de significar la vigilancia inmediatamente requerida en el sumo sacerdote; porque la palabra שׁקד sheked, significa tanto ese fruto como esta virtud: fructum illum, et hanc virtutem.El almendro se llama así en hebreo, dice Parkhurst, porque es el primero de los árboles que despierta y se levanta de su reposo invernal: florece en el mes de enero y en marzo lleva su fruto a la madurez; es decir, en los cálidos países del sur.

La anticipación de este árbol frutal nos es insinuada por la visión de Jeremías, cap. Números 1:11 y también el Nat de Plinio. Hist. lib. 16: gorra. 25. Sería interminable contar aquí las fabulosas historias sobre la vara de Aarón: aquellos que se inclinan a preguntas de este tipo, pueden encontrar su curiosidad satisfecha al referirse a la disertación número 61 de Parkhurst y Saurin.

Versículo 13

Todo el que se acerque al tabernáculo, morirá.es decir, "Ahora estamos convencidos, y creemos firmemente, que cualquiera que se acerque al tabernáculo para oficiar como sacerdote, sin el nombramiento divino, ciertamente será herido de muerte por la mano de Dios". Nada puede pintar con más fuerza la consternación del pueblo que las palabras de este versículo y el anterior: siempre están en los extremos, ya sean atrevidos y presuntuosos, o abyectos y llenos de desesperación; ahora parecen tener un temor tan servil de Dios sobre sus espíritus, desde la última y severa visitación, que hablan de que es extremadamente peligroso dedicarse en absoluto a deberes sagrados, abandonados por cometer un error contra las formas instituidas de religión, deberían sufrir la muerte, como lo habían hecho sus hermanos: para obviar esa cavilación, parece que se pretende la siguiente declaración, cap. Números 18:1 .

REFLEXIONES.— Se producen las varas y un nuevo milagro confirma el nombramiento de Aarón por parte de Dios.

1. Su vara, sola, estaba llena de vida; frutos, hojas y flores, todo lo adorna: así se elimina toda sospecha de fraude en Moisés, y se le confirma el oficio de Aarón. Nota; (1.) Producen fruto en abundancia a los que Dios llamó y escogió. (2.) Aquellos a quienes Cristo ordena y envía a su obra, él bendecirá. No ver almas vivificadas y convertidas por nuestro ministerio, sería una prueba bastante fuerte de que no hemos sido ordenados por Dios.

2. Se dice que la vara de Aarón es un memorial; que si, como es probable, las flores, las hojas y la fruta continuaban sin marchitarse, sería una prueba permanente de la elección de Aarón y una señal constante contra el pasado, así como una protección contra la rebelión futura. Nota; El diseño de Dios al enviar a su Hijo, y en cada dispensación de su gracia o providencia, es la salvación de todos los que crean.

3. La gente, ahora convencida de su culpa, está dispuesta a dar todo por perdido; tan aptos somos para estar al borde de los extremos y cambiar la presunción por la desesperación. Temblando ante la vara puesta contra ellos, deciden no acercarse al tabernáculo del Señor, ni desafiar nunca más el lugar de Aarón, dejando que la muerte lleve a cabo la ruina que había comenzado. Nota; Nunca es demasiado tarde para arrepentirse: felices por nosotros, si, por experiencia, estamos convencidos de la maldad y el peligro del pecado, nos inclinamos ante la vara de castigo, y con celos velar y orar para que nunca más volvamos a la locura.

Reflexiones generales sobre el Capítulo s XVI. y XVII.

Entre los milagros que agradó a Dios realizar mediante el ministerio de Moisés, hay pocos que prueben más evidentemente la verdad de la religión judía que esta destrucción de Coré y su compañía sediciosa. Para darle a este prodigio toda su fuerza, debemos, sobre todo, señalar que no sucedió por casualidad, sino que Moisés predijo el castigo antes de que pudiera saberse que tal evento sucedería. Que la tierra se tragara a los hombres y sus moradas no contenía nada contrario a los poderes de la naturaleza; es un evento que ha sucedido a menudo en diferentes países; pero el milagro que tenemos ante nosotros está completamente fuera de las leyes comunes de la naturaleza: mientras la tierra estaba firme y entera, Moisés anunció el momento en que, el lugar donde, las personas en quién y la manera en que sucedería este prodigio; y el efecto siguió inmediatamente a la predicción. Pero lo que debemos señalar en particular es que este milagro no ocurrió en Sicilia, en Italia o en un país socavado por fuego subterráneo: no fue en lugares montañosos, que se podría haber supuesto que abundaban en cavidades, pero estaba en Arabia; un suelo arenoso y desértico, y que, como todos los lugares planos, está menos sujeto a los terremotos.

Así, esta severa venganza parece sorprendentemente milagrosa; y la ocasión de ella muestra abundantemente que cada uno debe permanecer en su llamamiento y someterse al orden que Dios ha establecido; que nadie debe asumir la honra del ministerio, ni ejercer sus funciones, a menos que Dios lo haya los llamó a eso.
Es observable que la mayor parte de los milagros que Dios obró para el establecimiento de la religión judía fueron terribles y destructivos; por el contrario, la verdad del Evangelio se basa en un número infinito de milagros, que no fueron menos saludables para los enemigos que para los amigos de esa religión. En la ley antigua reinaba un espíritu de servidumbre que mantenía atemorizado; Romanos 8:15en lugar de lo cual, en la nueva Dispensación, reina un espíritu de amor; un espíritu de adopción, que llena de gozo indecible el corazón de todos los verdaderos creyentes; y lo cual debería, ciertamente, hacerlos no menos atrevidos que Moisés para orar por aquellos que los han ofendido, interceder por ellos ante Dios y trabajar por todos los medios para hacerlos volver a su deber.

Si la destrucción del rebelde Coré y su compañía demuestra evidentemente la interposición divina, el florecimiento de la vara de Aarón es una prueba no menos sorprendente de ello. Ni la naturaleza ni la casualidad pudieron ocasionarlo: tenemos el orden de Dios, su promesa y predicción, con una completa terminación, relatada en el texto. Para ser conscientes de la grandeza de este milagro, debemos observar las circunstancias de la época. La vara continuó expuesta, no por muchos meses o semanas, sino solo por el espacio de un día y una noche. Ayer, sin savia y perfectamente seco; hoy está lleno de humedad: y sólo uno de los doce, igualmente expuesto a los poderes de la naturaleza ya la omnipotencia de Dios, guardado en un clima cálido, en un lugar seco, impenetrable a la lluvia y al rocío; el único que, en el espacio de una noche, produjo flores y frutos.

Ni el hombre, ni todo su arte, podrían estar involucrados aquí; ni su mano podría dejar de ser reconocida, que llama las cosas que no son, como si lo fueran. Romanos 4:17 . Reflexiones que deben silenciar para siempre su malignidad, que pretenden que Moisés empleó piadosos fraudes para procurar a su hermano la dignidad del sumo sacerdocio.

Todo el mundo sabe que el almendro es uno de esos árboles de los que los hijos nacen antes que sus padres; que al comienzo de la primavera produce flores antes de que se descubran las hojas, y que algunos meses después da fruto. Aquí, por el contrario, vemos una rama de almendro, una vara seca, recobrando su verdor en una noche, llena de savia, brotando sus cogollos y cargada de flores, hojas y frutos. Este prodigio, en mi opinión, bien puede justificar esa exclamación: ¿Quién como tú, oh Señor? ¡Glorioso en santidad, temible en alabanzas, haciendo maravillas!

Entre los otros prodigios que acompañaron a la vara de Aarón, debemos enumerar ese milagro perpetuo que la conservó verde, floreciente y llena de flores y frutos, como un memorial del evento para el cual se realizó el prodigio. La misma mano que hizo que la vara floreciera y produjera fruto la conservó en ese estado: la mesa de Moisés, la vara de Aarón, el maná milagroso, son monumentos propios de un santuario tan santo como el arca de Dios; la doctrina, los sacramentos y el gobierno de su pueblo son preciosos para Él, y deben serlo para todos los hombres: está dispuesto a preservar en todos los tiempos la memoria de cómo fue dirigida, enseñada y gobernada su antigua iglesia. La vara de Moisés hizo grandes milagros; sin embargo, no lo encontramos en el arca: la vara de Aarón tiene este privilegio, porque todavía llevaba el milagro en sí misma.

Podemos simplemente observar que los doce príncipes de las tribus de Israel nunca hubieran escrito sus nombres en sus varas, sino con la esperanza de que pudieran ser elegidos. Si no lo hubieran considerado un gran ascenso, nunca habrían envidiado tanto el cargo de Aaron. ¿Qué debemos pensar del cambio que ha tenido lugar? ¿Es la administración evangélica de menos valor que la levítica? mientras que el Testamento es mejor, ¿es peor el servicio? Felices los que valoran como deben y cumplen tan bien como pueden los deberes angélicos de los ministros del evangelio. Estos mayordomos fieles recibirán una gran recompensa de ese Dios y maestro que los ha llamado.