Bible Commentaries
2 Reyes 21

Introducción

Manasés reina cincuenta y cinco años. Adora a los ídolos y llena a Jerusalén de sangre inocente. Es sucedido por Amon, que no es mejor que su padre, y es asesinado después de un reinado de dos años. Josías su hijo lo sucede.

Antes de Cristo 698.

Versículo 2

Hizo lo que era malo ante los ojos del Señor: el primer cuidado de Ezequías había sido eliminar toda idolatría de su reino y restaurar el servicio del templo a su prístino orden y esplendor. Su hijo sin gracia, por el contrario, se propuso desterrar la religión y la moralidad, revivir la vieja idolatría e introducir ídolos y ceremonias nuevos e inauditos; además de la brujería, la hechicería y toda mala costumbre que se usaba entre los paganos cercanos y lejanos. Baal se convirtió ahora en el objeto favorito de su adoración.

Moloch y el valle de Hinnom estaban ahora más frecuentados que nunca; el rey impío animaba a sus súbditos impíos a sacrificar a sus hijos allí, como había hecho antes Acaz. Sin embargo, no quedó impune por estos delitos: pero para los detalles de su castigo, que no se mencionan en este libro, debemos referirnos a 2 Crónicas 33:11 ; 2 Crónicas 33:25 .

Versículo 3

Una arboleda— O, Aschera [ Astarte ].

Versículo 7

Imagen de la arboleda, etc., - Imagen de Aschera, [ Astarte ] que había hecho junto a la casa, etc. Houbigant.

REFLEXIONES.— Como la hambruna de siete años en Egipto, que hizo olvidar la abundancia anterior, la maldad de Manasés borra toda la obra gloriosa que su padre había realizado tan piadosamente.

1. Manasés era joven cuando comenzó su reinado, y fue el más largo de todos los reyes de Judá, contando los años de su cautiverio en Babilonia. Si fue corrompido inmediatamente por los de la corte, quienes, en medio de su pretendida reforma, mantuvieron su amor por las viejas abominaciones, y con halagos ganaron el oído del rey inexperto; o si sólo después de tener hijos, Éxodo 21:6 apostató, es incierto. Nota; Es muy peligroso llegar demasiado joven a la posesión del honor y la grandeza; tantos están al acecho para halagar a esas personas hasta su ruina.

2. Su maldad estaba más allá de la de todos sus predecesores. No advertido por el castigo de Israel, adoptó todos sus pecados con circunstancias de agravamiento peculiar; despreciando, o más bien como si quisiera arrojar reproches sobre los procedimientos de su padre, comenzó por reconstruir los lugares altos que Ezequías había destruido. Baal y Astarté una vez más alzaron sus odiosas cabezas, y las huestes del cielo fueron los objetos de su adoración, en lugar del Dios que los hizo. Para profanar el santo templo de Dios, se atrevió a erigir altares de sus ídolos, llenó la casa y los atrios con estas abominaciones, y allí ofreció sacrificios a sus dioses. En el templo mismo colocó la imagen de Ashtoreth, Éxodo 21:7en oposición y desafío a Dios, provocándolo a desechar para siempre a los que, por su fidelidad, había prometido proteger y preservar para siempre. Locamente apegado a sus ídolos, hizo pasar a su hijo por el fuego, en honor a estas falsas deidades; y, supersticioso como impío, confiaba en los hechizos y consultaba a los magos, como si el diablo fuera mejor oráculo que el Dios que hablaba entre los querubines.

Seducido por el ejemplo de su rey, la gente en general lo siguió, y Judá se llenó de idolatría, peor que las naciones paganas que los rodeaban. Nota; (1.) Los que han tenido una educación religiosa, cuando se entregan al mal, suelen ser los más libertinos de todos los demás. (2.) La irreligión y la superstición están casi aliadas. Aquellos que desechan todo temor de Dios, a menudo son vistos como los más grandes esclavos de las ilusiones del diablo. (3.) Un mal ejemplo es mortalmente contagioso, y sobre todo en los reyes: cuánto tendrán que responder en el día de Dios, que son imputables no sólo con su propia sangre, sino con el asesinato de miles de almas, a quienes has seducido y destruido?

Versículo 13

Extenderé sobre Jerusalén la línea de Samaria, etc. — Véase 2 Samuel 8:2 . La expresión, limpiaré Jerusalén, etc. significa: "Quitaré a todos sus habitantes, como un plato se libera de su contenido, limpiándolo y volviéndolo".

Versículo 16

Manasés derramó sangre inocente - Entre el resto de los profetas y otras personas inocentes ejecutadas por Manasés, generalmente se cuenta a Isaías, de quien se dice que fue aserrado en dos con una sierra de madera, a lo que el autor de la epístola a los Hebreos es pensó aludir, Hebreos 11:37 .

Versículo 18

Manasés — fue sepultado — en el jardín de Uza— Este jardín, como algunos piensan, fue hecho en ese mismo lugar de tierra donde Uzías fue muerto por tocar el arca del Señor, 2 Samuel 6:7 . Pero otros imaginan, que este fue el lugar donde fue enterrado Uzías, quien murió leproso, 2 Crónicas 26:23 y que Manasés eligió ser enterrado aquí, como indigno; la sensación de que sus anteriores abortos no le permitían pensar que merecía un lugar entre sus antepasados.

Algunos de los escritores judíos han señalado que dos años es el término habitual al que llegaban los hijos de aquellos reyes que provocaron a ira a Dios con sus abominaciones; como ejemplo en el presente caso, en el hijo de Jeroboam, 1 Reyes 15:25 ., el hijo de Baasa, cap. 1 Reyes 16:8 , Y el hijo de Acab, cap. 1 Reyes 22:51 .

REFLEXIONES.— Primero, tenemos aquí,

1. El cargo presentado contra Manasés. Su vil idolatría, su infame seducción del pueblo de Dios; y, como colmo de su culpa, la sangre de los inocentes que derramó, e incluso de los profetas de Dios. Esto llenó a rebosar la medida de sus iniquidades, y trajo la gran ira de un Dios justamente ofendido. Nota; (1.) Los reyes más grandes deben presentarse en breve como los criminales más mezquinos en el tribunal de Dios. (2.) La persecución del pueblo de Dios es el crimen que más pronto llena la medida de los pecados de una nación.

2. La sentencia que se le pronunció. Una destrucción tan terrible, que las naciones vecinas deberían estar asombradas por el informe. Los mismos juicios deberían caer sobre Jerusalén como Samaria, y la casa de Manasés sería destruida como la casa de Acab. El país debe ser completamente saqueado, saqueado y desolado, arruinado de todo, como un plato que se limpia y se voltea, y todos los habitantes deben ser trasladados a tierra extraña. Puesto que habían abandonado a Dios, él los abandonaría, y, tomando ahora sus pecados anteriores, desde el día en que salieron de Egipto, en la cuenta, los tomaría en cuenta desde el principio hasta el final.

Nota; (1.) Cuando por nuestra pérfida apostasía nos alejamos de Dios, la vieja culpa, que de otro modo había sido cancelada, es recordada para testificar contra nosotros y condenarnos. (2.) Los que abandonan a Dios deben esperar ser abandonados por él. (3.) Cuando Dios visite por el pecado en el gran día, entonces ciertamente los oídos de los pecadores se estremecerán ante la terrible sentencia que se les denuncia.

3. Se registra la muerte de Manasés y su entierro. Probablemente, en su penitencia, ver 2 Crónicas 33 se juzgó indigno de yacer en los sepulcros reales, y por lo tanto fue enterrado en su propio jardín, dejando su corona a su hijo, heredero de su idolatría, así como a su reino.

2º, 1. El reinado y la vida de Amón fueron breves y su final trágico. Volvió a aquellas idolatrías que, en sus últimos días, su padre arrepentido había suprimido, y así con su maldad apresuró su muerte. Se formó una conspiración; y, después de un reinado de sólo dos años, fue asesinado en su propia casa. Nota; (1.) El mal que hemos ocasionado a otros, nunca lo podremos reparar. Cuando deseamos desengañar a aquellos a quienes hemos seducido, para nuestro dolor encontramos todo esfuerzo en vano. (2.) Es una misericordia para una nación, que la carrera de un rey malvado sea corta.

2. Los hombres de Judá vengaron su muerte de los conspiradores y pusieron a Josías su hijo en su lugar; quien, siendo un infante, probablemente planearon robar la corona: y enterraron a Amón con su padre, en el jardín de Uza, como indigno de una tumba entre sus ilustres predecesores.