Bible Commentaries
2 Crónicas 12

Introducción

Roboam, abandonando a Dios, es entregado en manos de Sisac, rey de Egipto. Muere y es sucedido por su hijo Abías.

Antes de Cristo 972.

Versículo 3

Los lubim, los sukkiims : los lubim eran un pueblo de Libia, que colindaba con Egipto, y a veces en las Escrituras se les llama Phut, y a veces Lubims, de la palabra árabe Lub, que significa seco o sediento, como era la tierra que habitaban. . Los Sukkiims eran el pueblo llamado Troglodites, porque habitaban en Troglais, cuevas y guaridas en la tierra, en la costa del Mar Rojo. La gente llamada Cus, que traducimos como etíopes, eran habitantes de un país en el sur de Egipto, oScenitae de Arabia; porque el nombre era común a ambos.

Versículo 13

Roboam tenía cuarenta años cuando comenzó a reinar; tenía dieciséis años. Houbigant. Como también en el lugar paralelo de Reyes.

Versículo 15

¿Con respecto a las genealogías? Y hubo guerras, etc.— En las que se relatan las guerras de Roboam y Jeroboam. Houbigant.

REFLEXIONES.— Primero, Corto fue el rayo de sol que iluminó los primeros años del gobierno de Roboam.

1. Abandonó la ley de Dios y Judá siguió su ejemplo. Su pecado está registrado, 1 Reyes 14:22 . Ahora que el reino fue fortalecido, no solo desecharon el temor del hombre, sino de Dios. Nota; La prosperidad es una causa común de la ruina de las almas de los hombres.

2. Dios no los dejó impunes. Sisac rey de Egipto, en el quinto año de Roboam, invadió la tierra y fácilmente tomó las ciudades cercadas en las que Roboam había depositado su confianza. Nota; Los apoyos humanos serán refugios de mentiras cuando se retire el favor de Dios.

3. En esta angustia, Dios envía un profeta al rey y los príncipes, probablemente reunidos en consejo, para hacer cumplir la providencia de su convicción y humillación. Nota; (1.) La palabra de Dios viene con una fuerza peculiar, cuando se une a las providencias que despiertan. (2.) Es en vano consultar sobre nuestra defensa, si seguimos sin humillarnos por nuestros pecados.

4. La palabra del profeta estuvo acompañada de profundos efectos. La convicción se apoderó de sus corazones y confesaron justo el juicio de Dios. Nota; Un pecador nunca es verdaderamente humilde hasta que justifica a Dios en sus sufrimientos.

5. Dios, tras su humillación, envía de nuevo a su profeta para consolarlos. Aunque corregidos, no deben consumirse. Dios evitaría la ruina amenazada de Jerusalén; pero deberían sufrir por un tiempo por su maldad, y demostrar, bajo el yugo egipcio, la mala decisión que habían tomado cuando rechazaron a Dios como su amo. Nota; (1.) Dios espera para ser misericordioso: en el momento en que regresamos en penitencia, como hijos pródigos, sus entrañas, como un padre, nos añoran. (2.) Dios nos hace a menudo inteligentes en la carne, incluso cuando la culpa de nuestro pecado ha desaparecido. (3.) Aquellos que consideran a Dios como un amo duro, y la perfecta libertad de su servicio como una carga, encontrarán la esclavitud de sus concupiscencias, y la paga del pecado, un cambio miserable.

6. Sisac, refrenado por Dios, después de saquear el país y llevarse los escudos de oro y todos los tesoros de Roboam que David y Salomón habían amasado, se retiró a Egipto; y el rey, despojado de su grandeza, se vio obligado a sustituirlos por escudos de bronce. Nota; Los más grandes conquistadores están reprimidos por un brazo invisible, que les da su cometido, que no pueden exceder.

7. Al regreso de Sisac y el arrepentimiento de Roboam, Dios tuvo misericordia de Judá; el país devastado se recuperó; y la religión, que estaba en decadencia, revivió y floreció nuevamente. Las cosas salieron bien en Judá; o en Judá hubo cosas buenas. Nota; (1.) En los peores días, Dios ha tenido unos pocos fieles. (2.) Los juicios que nos enseñan justicia son misericordias disfrazadas.

Segundo, al retirarse Sisac, Roboam recuperó fuerzas y fortificó Jerusalén contra cualquier ataque futuro. Sus guerras con Jeroboam continuaron hasta el final de su reinado; porque, aunque no se libró ninguna batalla campal, hubo constantes actos de hostilidad en las fronteras. Su humillación parece no haber durado mucho. Su corazón no estaba bien con Dios; no le pidió consejo ni rezó por su ayuda. Su reinado duró diecisiete años, y luego su hijo, también como él, lo sucedió. Nota; Si nuestro corazón no se dedica verdaderamente al servicio de Dios, todo es nada.