Lectionary Calendar
Sunday, February 2nd, 2025
the Fourth Sunday after Epiphany
the Fourth Sunday after Epiphany
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Notas de Barnes sobre toda la Biblia Notas de Barnes
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Estos archivos están en dominio público.
Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre 2 Chronicles 12". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/2-chronicles-12.html. 1870.
Barnes, Albert. "Comentario sobre 2 Chronicles 12". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Introducción
Este capítulo corre en paralelo con Kings (ver la referencia marginal), pero amplía considerablemente la narrativa.
Versículo 1
Todo Israel con él - i. e., "todo Judá y Benjamín" - todos los israelitas de esas dos tribus.
Versículo 2
Shishak ... apareció ... porque habían transgredido - El escritor habla desde un punto de vista divino, no humano. El motivo de Shishak para venir era ayudar a Jeroboam y extender su propia influencia.
Versículo 3
mil doscientos carros - Este número no es inusual (compare Éxodo 14:7; 1 Reyes 10:26). Benhadad trajo 1.200 carros al campo contra Salmanasar II; y Ahabhad al mismo tiempo una fuerza de 2.000 carros (compárese con la nota 1 Reyes 20:1).
Los lubims o "libios" Daniel 11:43, eran un pueblo de África, distinto de los egipcios y los etíopes que vivían en sus inmediaciones. Los egipcios los llamaron Ribu o Libu. Ver Génesis 10:13.
Sukkiims - Este nombre no aparece en ningún otro lugar. La Septuaginta, que pronunció la palabra "Trogloditas", consideró a los Sukkiim probablemente como los "habitantes de las cuevas" a lo largo de la costa occidental del Mar Rojo; pero la conjetura de que la palabra significa "habitantes de la tienda" es plausible, y apuntaría más bien a una tribu de Arahs (Scenitae).
Versículo 4
Ver 1 la nota de Reyes 14:25.
Versículo 6
Dijeron: El Señor es justo - i. e., reconocieron la justicia de la sentencia que se había pronunciado contra ellos 2 Crónicas 12:5.
Versículo 7
Compare el arrepentimiento de Acab (referencia marginal) y el de los ninivitas Jonás 3:5-1 que produjeron revocaciones similares de decretos divinos que habían sido pronunciados por la boca de un profeta.
Alguna liberación - Más bien, "liberación para un espacio corto" (ver el margen). Debido al arrepentimiento, la amenaza de destrucción inmediata fue retirada; pero la amenaza seguía siendo inminente, para que la gente se sintiera más conmovida por la contrición y la enmienda.
Versículo 8
Para que puedan conocer mi servicio y el servicio del reino - i. e., para que puedan contrastar la luz de la teocracia con el pesado yugo de un monarca extranjero.
Versículo 14
No preparó su corazón ... - Vea el margen. El pecado de Roboam era falta de seriedad y consistencia.