Bible Commentaries
2 Crónicas 12

Versículo 1

Y sucedió que cuando Roboam estableció el reino y se fortaleció, abandonó la ley del SEÑOR y a todo Israel con él.

Ver. 1. Cuando Roboam estableció el reino. ] Durante los primeros tres años de su reinado, cuando la rotura estaba recién hecha, y bien podía temer la pérdida de su reino, parecía tener algo de bondad en él; pero cuando se vio asentado, se rebeló contra el Señor.

“ Exuberante animi rebus plerunque secundis:

Nec facile est aequa commoda mente pati. "

Y todo Israel con él. ] Israel está aquí, y 2 Crónicas 12:6 , dicho y destinado a Judá.

Versículo 2

Y sucedió que en el quinto año del rey Roboam, Sisac, rey de Egipto, subió contra Jerusalén, porque se habían rebelado contra el SEÑOR,

Ver. 2. En el quinto año de Roboam. ] En su cuarto año cayeron del servicio de Dios a la idolatría e hicieron el mal que pudieron. Si hubieran quitado el templo de los ídolos erigido por Salomón, como hicieron con los monasterios Zisca en Bohemia y Cromwell aquí, es probable que no se hubieran corrompido tan pronto y tanto. Pero aquí también Manasés fue el culpable; y Constantino el Grande, en el sentido de que sólo cerró los templos de los ídolos, y no los destruyó, lo que hizo Juliano el apóstata poco después de abrir de nuevo.

Shishak, rey de Egipto. ] Ver 1 Reyes 14:25 . 1 Reyes 14:25 .

Subió contra Jerusalén ] , que cuando la tomó, se fue a otras partes y sometió a toda Asia, dicen Herodoto y Siculus.

Porque se habían rebelado contra el Señor. ] Ver 1 Reyes 14:22,24 . Sisac probablemente fue incitado por Jeroboam, que había vivido en la corte de Egipto, y se casó allí con una esposa de la sangre real, como dicen algunos, para invadir el país de Roboam: pero esto no podría haberlo hecho si no hubieran prevaricado contra el Señor.

Versículo 3

Con mil doscientos carros y sesenta mil jinetes; y el pueblo que venía con él de Egipto era innumerable; los lubim, los sukkiims y los etíopes.

Ver. 3. Los Lubim. ] O, libios. Nah 3: 9

Los Sukkiims. ] O, Escenarios, como los que habitaban en tiendas de campaña. Los mismos se llaman Nomades y Trogloditas, de los cuales Mela a dice que eran Nullarum opum domini, estridente potius quam loquunur, specus subeunt, alunturque serpentibus, mendigos, bárbaros, gente salvaje, todo lo que hizo contra los judíos, pero para el cumplimiento de Las amenazas de Dios. Deuteronomio 28: 15-68

a Lib. I.

Versículo 4

Y tomó las ciudades fortificadas que [pertenecían] a Judá, y llegó a Jerusalén.

Ver. 4. Y tomó las ciudades cercadas. ] No hay valla contra Dios; sin protegernos de su fuego. Los turcos lo hacen en Hungría y otras partes de la cristiandad para castigar la artolatría papista y otras abominaciones.

Versículo 5

Entonces vino el profeta Semaías a Roboam y a los príncipes de Judá que estaban reunidos en Jerusalén a causa de Sisac, y les dijo: Así ha dicho Jehová: Me habéis abandonado, y por tanto yo también os he dejado en la mano de Shishak.

Ver. 5. Luego vino el profeta Semaías. ] Ver 1 Reyes 12:12 . Fue una gran misericordia que se les enviara un profeta para exhortarlos al arrepentimiento y prescribirles un proceder.

Por Sishak. ] ¿Quién no era sino la copa a través de cuyas manos Dios derramó su ira? 2 Crónicas 12: 7

Versículo 6

Ante lo cual los príncipes de Israel y el rey se humillaron; y dijeron: Justo es el SEÑOR.

Ver. 6. Con lo cual los príncipes de Israel. ] Es decir, De Judá, como 2 Crónicas 12:1 .

Y el rey se humilló. ] Pero fingida y forzosamente, véase 2Cr 12:14 como fue la de Faraón y Acab.

Versículo 7

Y cuando el SEÑOR vio que se habían humillado, vino palabra del SEÑOR a Semaías, diciendo: Se han humillado; [por tanto] no los destruiré, pero les concederé alguna liberación; y mi ira no se derramará sobre Jerusalén por mano de Sisac.

Ver. 7. Se han humillado, etc. ] Después de una especie que tenían. Ahora bien, si las hojas de este árbol de la humillación son tan soberanas, ¿cuáles son los frutos? Si la sombra es tan eficaz, ¿cuál es la sustancia?

Pero les concederé alguna liberación. ] O, un poco de liberación. Tan misericordioso es el Señor y generoso con todos.

Y mi ira no se derramará. ] Ver 2 Crónicas 12:5 . "En medio del juicio se acuerda de la misericordia": y no deja que se levante toda su ira contra los pecadores, para que no sean arrebatados por la tempestad.

Versículo 8

Sin embargo, serán sus siervos; para que conozcan mi servicio y el servicio de los reinos de los países.

Ver. 8. Que conozcan mi servicio. ] Conoce por experiencia lamentable, el valor de mi trabajo y salario por la falta de él, y las miserias contrarias. Los que no sirven a Dios con alegría "en la abundancia de todas las cosas, servirán a sus enemigos" a otro mientras "lo necesitan todo". Deuteronomio 28: 47-48

Versículo 9

Subió, pues, Sisac rey de Egipto contra Jerusalén, y se llevó los tesoros de la casa de Jehová y los tesoros de la casa del rey; se lo llevó todo; se llevó también los escudos de oro que había hecho Salomón.

Ver. 9. Entonces Sisac, rey de Egipto, subió contra Jerusalén. ] Josefo dice que entró en ella y la saqueó. Pero es más probable que se sumara a Roboam por una gran suma, como hizo Senaquerib con Ezequías, 2Re 18: 14-15 y por esta razón tenía los tesoros y los escudos de oro.

Versículo 10

En lugar de esto, el rey Roboam hizo escudos de bronce y los entregó en manos del jefe de la guardia que custodiaba la entrada de la casa del rey.

Ver. 10. En lugar de eso, etc. ] Ver 1 Reyes 14:27 . 1 Reyes 14:27 .

Versículo 11

Y cuando el rey entró en la casa del SEÑOR, vino la guardia, los recogió y los llevó de nuevo a la cámara de guardia.

Ver. 11. Y cuando el rey entró en la casa del Señor. ] No fue más, al menos por un tiempo, a los lugares altos.

“Παθων δε τε νηπιος εγνω. "

El guardia vino a buscarlos. ] O para proteger su persona, que podría estar en peligro de muerte de personas descontentas, a causa de la gran pérdida tardía, o al menos para que su pueblo no lo desprecie por completo. Ver 1 Reyes 14:28 .

Versículo 12

Y cuando se humilló, la ira del SEÑOR se apartó de él, y no lo destruiría del todo; y también en Judá las cosas fueron bien.

Ver. 12. Y también en Judá las cosas salieron bien. ] O, Y sin embargo, en Judá hubo cosas buenas; muchos en quienes se hallaron cosas buenas, como 1 Reyes 14:13 , y muchas cosas buenas, como ordenanzas, sacrificios, etc. encontrado entre esas buenas personas. Semen sanctum statumen terrae Isa 6:10 aunque todos de alguna manera se habían corrompido, como ocurre en 2 Crónicas 12: 1 de este capítulo. Tremellius lo traduce, Etiamque erga Iehudam usus est verbis bonis. También consoló a Judá con buenas palabras.

Versículo 13

Entonces el rey Roboam se fortaleció en Jerusalén y reinó; porque Roboam tenía cuarenta años cuando comenzó a reinar, y reinó diecisiete años en Jerusalén, la ciudad que el SEÑOR había escogido de todas las tribus de Israel, para poner su nombre allí. Y el nombre de su madre era Naama, una amonita.

Ver. 13. Porque Roboam tenía cuarenta años. ] Ver 1 Reyes 14:21 .

Versículo 14

E hizo lo malo, porque no preparó su corazón para buscar al SEÑOR.

Ver. 14. Porque no se preparó. ] Tenía algunas buenas resoluciones, pero eran llamativas y fugaces: no las llevó a la ejecución, pero pronto se desvaneció; su azogue no fue reparado. Ver 2 Crónicas 12:6 .

Versículo 15

Los hechos de Roboam, primeros y postreros, ¿no están escritos en el libro del profeta Semaías y del vidente Iddo acerca de las genealogías? Y [hubo] guerras entre Roboam y Jeroboam continuamente.

Ver. 15. En el libro del profeta Semaías. ] No existe ahora; aunque Dios, si hubiera querido, también podría haber conservado esos libros, para el uso de su Iglesia, como lo hizo con los vasos sagrados del templo del botín de Sisac.

Y de Iddo el vidente de genealogías. ] O, pedigrí o historias. Este libro se llama Midrath, o comentario, historia de 2Cr 13:22 o crónica.

Versículo 16

Y durmió Roboam con sus padres, y fue sepultado en la ciudad de David; y reinó en su lugar Abías su hijo.

Ver. 16. Y fue sepultado en la ciudad de David. ] El entierro de los muertos no debe ser despreciado del todo, como lo hicieron los cínicos, ni debe realizarse con demasiada pompa y costo. De Carlos IX, rey de Francia, qué excesivo honor se le hizo después de su muerte, ver la nota sobre 2 Crónicas 16:14 . Ciro, ese gran rey de Persia, ordenó a sus hijos y amigos en su lecho de muerte, que no envolvieran su cuerpo en oro o plata, sino sin ceremonias suntuosas para ponerlo en su tumba y cubrirlo con tierra: a lo cual, dice Cicerón, b era antiquissimum género sepulturae, la forma más antigua de enterrar a los muertos.

a Jenof., Cyrop., lib. viii.

b ii. De Legib.