Bible Commentaries
Ezequiel 44

Versículos 7-8

En que habéis traído extranjeros a mi santuario.

La relación del extraño con el servicio del templo

Lo que se reprocha no es, por supuesto, permitir que los extranjeros presenten sacrificios a Jehová, lo que podrían hacer ( Levítico 17:10 ; Levítico 17:12 ), sino permitirles oficiar en la ofrenda, y en general en el ministerio del santuario.

El profeta considera que esto es una profanación de la casa y una infracción del pacto entre Jehová e Israel. Es lo último por la naturaleza del caso. Israel era el pueblo del Señor, y Su servicio debía ser realizado por Israel. Estos paganos eran incircuncisos en carne y corazón; su servicio era puramente mercenario y sin realidad religiosa. ( AB Davidson, DD )

Versículos 9-16

Ningún extranjero, incircunciso de corazón ni incircunciso de carne, entrará en mi santuario.

El cuidado de Dios de su altar

¿No es esto bastante severo para el extraño? El mandato no se basa en el hecho de la extrañeza del extraño, porque en Ezequiel 47:22 hay una provisión distinta para el extraño en Israel. Por tanto, Dios hará que el extranjero en Israel tenga su herencia, su suerte; pero cuando se trata del altar, Dios naturalmente busca al levita a su alrededor.

En este caso, el levita no estaba presente; el levita se había "ido". ¿Cómo se habían descalificado los levitas? Los hechos se dan en el contexto y en el texto mismo. Primero, en Ezequiel 47:10 , "se han ido". El hombre que ha intercambiado votos con Dios debe encontrarse siempre en su lugar. Cuando se va, es como alta traición en el ejército; cuando un hombre así se va, es como si una tropa hubiera sido cortada a filo de espada.

Se fue muy lejos. Observa la siguiente palabra. No fue un pequeño lapsus, un paso a un lado; pero "se fue lejos de mí". No puedes detenerte a una pulgada de Dios; una pulgada significa dos, y dos pulgadas significa un pie, y el pie pronto crece en estadios y millas. ¿A qué se habían ido? Ellos "se desviaron de mí en pos de sus ídolos". Aquí está la prostitución de la razón. Aquí no hay misterio teológico, sino un misterio de la vida diaria: que un hombre conocerá al Dios verdadero y se apartará de Él; un hombre sabrá que hay una eternidad venidera y, sin embargo, se abrirá el tabernáculo en las chozas de los minutos y las horas y todos los demás pequeños detalles del tiempo perecedero.

Conocer lo correcto y, sin embargo, perseguir lo incorrecto, es el milagro de la hombría. Pero, ¿no tenían excusa los levitas? Tenían sus razones. Hubo una decadencia general en Israel. En Ezequiel 47:10 tenemos estas terribles palabras: "cuando Israel se descarrió". No fue el movimiento de un hombre o dos aquí y allá, o de un levita o un sacerdote, o un legislador o líder eminente; pero todo Israel en una gran masa, por así decirlo, se fue, y los levitas fueron con ellos.

¿No fueron justificados los levitas? ¿No podemos seguir los tiempos? El Señor no lo quiere así. Es parte del levita detener el torrente de la multitud. Es parte de los grandes hombres de Estado, de los grandes escritores y de los grandes personajes evitar que otros hagan el mal, no estar de acuerdo con ellos. Los levitas deberían haberse mantenido firmes, independientemente de lo que hicieran los demás. Sin embargo, no debemos hacer un uso pervertido ni siquiera de esta explicación.

Allí Dios espera que todo hombre sea firme, y solo aumentamos en responsabilidad a medida que aumentamos en capacidad, en oportunidades, en facultad y profesión. Por lo tanto, si bien es correcto esperar que ciertos hombres mantengan la fe y caminen por el camino correcto, nuestra expectativa con respecto a ellos no es una excusa para que nosotros mismos nos equivoquemos. El Señor no nos tratará en multitudes, sino en una relación individual con Él, Su trono y Su ley.

¿Cuál fue el resultado? ¿Fueron los levitas liberados por completo? No; la palabra “todavía” con la que se abre el versículo undécimo apunta a un ejercicio de la clemencia divina que es realmente maravilloso, y vale la pena indicarlo con palabras, porque continúa hasta el día de hoy. El Señor nunca entregará a un hombre hasta que el hombre, literalmente, se libere del alcance divino. ¿Qué fue de los levitas errantes? Primero, fueron depuestos, puestos a trabajos inferiores; degradado, podemos decir, al segundo lugar; bajado un escalón, tres escalones, una docena de escalones, pero aún no completamente desterrado y excomulgado del servicio del santuario.

Ahora bien, esto puede suceder con todos nosotros. ¡Qué podrían haber sido algunos hombres! Podrían habernos guiado; en lugar de eso, se les atribuye un servicio servil. Busque la razón y encontrará que ha habido un lapsus moral, una debilidad intelectual o alguna prueba de descalificación. No son arrojados al abismo, no están fuera del alcance de la luz, la esperanza y la misericordia; pero es necesario que sean depuestos o degradados.

Lo que es cierto para los hombres individualmente, es cierto para los hombres eclesiásticamente. Las iglesias se colocan en segundo lugar; las iglesias se vuelven a poner en el tercer lugar. La Iglesia que debe liderar el mundo debido a su riqueza, su conocimiento, sus oportunidades y ventajas históricas, puede actuar de tal manera que hombres que no tienen nombre, estatus, ni trasfondo de historia, se presenten por la voz y el nombramiento de Dios. y llevar al mundo a la redención, la libertad y la perspectiva del cielo.

¿Se quedó entonces el Señor por completo sin hombres fieles? El contraste se encuentra en Ezequiel 47:15 . Siempre hay un contraste en la historia. Pensamos en los versículos anteriores que todo Israel se había descarriado, encontramos en el versículo 15 que los hijos de Sadoc “guardaban la custodia de Mi santuario cuando los hijos de Israel se desviaron de Mí.

“Siempre ha habido un partido fiel en el estado. Siempre ha habido un elemento de constancia en toda la mutación de hombres, tiempos e instituciones. Dios vela por esa cantidad permanente; es como su propia arca en el desierto del tiempo. A veces, la caja del arca se ha rebajado mucho; de vez en cuando en la historia parecería como si el reino de Dios hubiera estado a una distancia muy corta de la extinción: pero ¿qué es una “distancia corta” en la estimación de Dios? El ancho de un cabello es un universo; si hay un momento entre una nación y la destrucción, en ese momento Dios puede obrar todos los milagros de liberación.

"La extremidad del hombre es la oportunidad de Dios". Esto está dentro de nuestra provincia y dentro de nuestra esperanza, que también esté dentro de nuestro sentido del deber, que es posible para nosotros, aunque pocos, ser fieles; es posible cuando todos los demás han demostrado ser infieles para que seamos fieles. ( J. Parker, DD )

Fiel a nuestro encargo

“El Dr. Cooke, de Belfast, contó una hermosa historia sobre un artillero en Waterloo. Justo cuando llegaron los reclutas, que eran el medio de dar vuelta, bajo Wellington, la gran batalla de los tiempos modernos, el humo y el ruido eran tan grandes que no podía ver a cinco metros frente a él. Pero sintió que las mareas de la batalla iban de un lado a otro, y en un momento no supo si estaba entre ingleses o franceses, amigos o enemigos; y el Dr. Cooke le preguntó después: "Bueno, amigo mío, ¿y qué hiciste?" "Yo estaba junto a mi arma", respondió el hombre. Y eso es lo que tenemos que hacer ".

Versículo 23

Enseñarán a mi pueblo la diferencia entre lo santo y lo profano.

Manejando entre las rocas

I. Se puede juzgar el carácter moral de cualquier diversión por su saludable resultado o por su nefasta reacción. En la medida en que un barco es veloz, necesita un timonel fuerte; en la medida en que un caballo es alegre, necesita un conductor robusto; y la gente de naturaleza exuberante hará bien en mirar la reacción de todas sus diversiones. Si una diversión te envía a casa por la noche nervioso, de modo que no puedes dormir, y te levantas por la mañana, no porque te hayas dormido, sino porque tu deber te saca de tu sueño, has estado donde no debías estar. estado.

Si alguna diversión te envía a casa anhelando una vida de romance y aventuras emocionantes, amor que toma veneno y se dispara a sí mismo, aventuras a la luz de la luna y escapes como el cabello, puedes estar seguro de que eres la víctima sacrificada de un placer no santificado. Nuestras recreaciones están destinadas a fortalecernos; y si nos deprimen en cuanto a nuestra moral o nuestra fuerza física, puede llegar a la conclusión de que están en la clase de la que mi texto dice que son desagradables.

II. Esas diversiones están mal y te llevan a gastar más allá de tus posibilidades. La mesa ha sido robada para pagar el club. El champán ha estafado el guardarropa de los niños. Excursiones que en un día hacen un recorrido en torno al salario de un mes entero; damas cuyo negocio de toda la vida es "ir de compras"; las apuestas en caballos y un palco en el teatro tienen sus contrapartes en niños sin educación, bancarrotas que conmocionan al mercado monetario y atemorizan a la Iglesia, y que hacen que la borrachera se tambalee por la alfombra ricamente decorada de la mansión, se estrelle contra el espejo y se ahogue. el villancico de la música con los gritos de los hijos hinchados regresa a casa para romper el corazón de su vieja madre.

Cuando los hombres se dedican a diversiones que no pueden pagar, primero piden prestado lo que no pueden ganar y luego roban lo que no pueden tomar prestado. Primero, se avergüenzan, luego mienten y luego roban; y cuando un hombre llega tan lejos, no se detiene antes de la penitenciaría. No hay prisión en la tierra donde no haya víctimas de diversiones no santificadas.

III. Esas son diversiones no cristianas que se convierten en el principal negocio de la vida de un hombre. Tus deportes son simplemente medios para un fin. Son alivios y ayudas. El brazo del trabajo es el único brazo lo suficientemente fuerte como para sacar el cubo del profundo pozo del placer. La diversión es solo la glorieta donde descansan los negocios y la filantropía mientras se encaminan hacia logros conmovedores. Las diversiones son simplemente las enredaderas que crecen alrededor del yunque del trabajo y el florecimiento de los martillos.

¡Ay del hombre que pasa su vida laboriosamente sin hacer nada, sus días buscando lugares para descansar y tumbonas, sus noches buscando alguna tontería iluminada por gas! Las diversiones de la vida son simplemente la orquesta tocando mientras la gran tragedia de la vida se precipita a través de sus cinco actos: infancia, niñez, virilidad, vejez y muerte. Entonces sal de la última oportunidad de misericordia. ¡Entra en las abrumadoras realidades de un mundo eterno!

IV. Son malas aquellas diversiones que conducen a las malas compañías. Si pertenece a una organización en la que tiene que asociarse con los intemperantes, con los inmundos, con los abandonados, por muy bien que estén vestidos, en nombre de Dios, déjela. Despojarán tu naturaleza. Socavarán su carácter moral. Te dejarán caer cuando te destruyan. No darán ni un centavo para mantener a sus hijos cuando usted muera. No llorarán ni una lágrima en tu entierro. Se reirán de tu condenación.

V. Cualquier diversión que le produzca disgusto por la vida doméstica es mala. ¡Cuántos círculos domésticos brillantes se han roto por los placeres pecaminosos! El padre se fue, la madre se fue, el niño se fue. Hoy tengo ante mí los fragmentos de una gran cantidad de hogares malditos. Oh, si te has alejado, me gustaría encantarte con el sonido de esa palabra "hogar". ¿No sabes que tienes poco más tiempo para dedicar al bienestar doméstico? ¿No ves, padre, que tus hijos pronto saldrán al mundo, y toda la influencia positiva que vas a tener sobre ellos la tendrás ahora? La muerte irrumpirá en tus relaciones conyugales, y ¡ay, si tienes que pararte sobre la tumba de alguien que pereció por tu negligencia! ( T. De Witt Talmage. )

Versículo 28

Yo soy su herencia.

Dios una herencia

Poseemos a Dios como la flor, la luz del sol; como un bebé la madre. Todos sus recursos se ponen a nuestra disposición. La semilla que se echa en la tierra inmediatamente comienza a tomar de la tierra y del aire el alimento de su vida, y nosotros tenemos el mismo poder de derivar de la plenitud infinita de Dios todo lo que nos hará puros, fuertes y mansos. Nuestras son las inescrutables riquezas de Cristo; somos llenos por la plenitud que Dios Padre se ha complacido en hacer habitar en él.

Todos los recursos que se han puesto a su disposición en su ascensión y reinado eterno son dones que tiene para los hombres. ¡Ay de nosotros que no podamos poseer nuestras posesiones! ( FB Meyer, BA )

Dios la porción del pueblo

Cristo es todo en todo para su pueblo. Él es toda su fuerza, sabiduría y justicia. No son más que nubes irradiadas por el sol y bañadas por su brillo. Él es la luz que arde en su niebla gris y la convierte en gloria. No son más que el cinturón, las manivelas y las ruedas; El es el poder. No son más que el canal, fangosos y secos; Él es la vida destellante que lo llena y lo convierte en un gozo. Son el cuerpo; Él es el Alma que habita en todas partes para salvarla de la corrupción y darle movimiento y calidez.

“Tú eres el órgano, cuyo pleno aliento es el trueno;

Yo soy las llaves, debajo de Tus dedos presionados ".

(A. Maclaren, DD).