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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Comentario CrÃtico y Explicativo de toda la Biblia Comentario CrÃtico
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son un derivado de una edición electrónica preparada a partir de texto escaneado por Woodside Bible Fellowship. Esta edición expandida del Comentario Jameison-Faussett-Brown está en el dominio público y puede ser utilizado y distribuido libremente.
Estos archivos son un derivado de una edición electrónica preparada a partir de texto escaneado por Woodside Bible Fellowship. Esta edición expandida del Comentario Jameison-Faussett-Brown está en el dominio público y puede ser utilizado y distribuido libremente.
Información bibliográfica
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Ezekiel 44". "Comentario CrÃtico y Explicativo de toda la Biblia". https://studylight.org/commentaries/spa/jfb/ezekiel-44.html. 1871-8.
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Ezekiel 44". "Comentario CrÃtico y Explicativo de toda la Biblia". https://studylight.org/
Whole Bible (20)
VersÃculos 1-31
CAPITULO 44
Vv. 1-31. LAS ORDENANZAS PARA EL PRINCIPE Y LOS SACERDOTES.
2. cerrada: no se abriráâ( Job 12:14; IsaÃas 22:22; Apocalipsis 3:7). âCerradaâ al pueblo ( Ãxodo 19:21), pero abierta al âprÃncipeâ (v. 3), puesto que él ocupa el lugar de Dios en los asuntos polÃticos, de la misma manera que los sacerdotes en los espirituales. Como señal de respeto a los monarcas orientales, la puerta por donde entran, queda desde entonces cerrada para las demás personas (véase Ãxodo 19:24).
3. el prÃncipeâno el MesÃas, Rey, siendo que él nunca ofrecerÃa un holocausto por sÃ, tal como ha de hacer el prÃncipe (cap. 46:4). El âprÃncipeâ, entonces, ha de querer decir el gobernante civil bajo el MesÃas. Su conexión con la puerta oriental (por la cual el Señor habÃa regresado a su templo) da a entender que, gobernando bajo Dios, él ha de estar en un lugar de proximidad peculiar a Dios. El representa al MesÃas, quien entró al cielo, el verdadero santuario, por un camino por el cual nadie más podrÃa, es decir, por su propia santidad; todos los demás tendrán que entrar como pecadores por fe en la sangre de él, por gracia. comer pan delante de Jehováâuna costumbre asociada con los sacrificos ( Génesis 31:54; Ãxodo 18:12; Ãxodo 24:11; 1 Corintios 10:18).
4. etc.âDirecciones en cuanto a los sacerdotes. Sus actos de profanación son atribuÃdos a âla casa de Israelâ (vv. 6, 7), pues los pecados del sacerdocio y del pueblo reaccionaban los unos sobre los otros: âTal será el pueblo, como el sacerdoteâ (Jeremias 5:31; Oseas 4:9).
7. incircuncisos de corazónâIsraelitas circuncidados en lo exterior, pero que carecen de la verdadera circuncisión del corazón ( Deuteronomio 10:16; Hechos 7:51). incircuncisos de carneâque ni tienen la señal externa del pueblo del pacto.
8. os pusisteis guardas de mi ordenanzaâtales como pensasteis aptos, no tales como yo aprobara. Si no, âvosotros no guardasteis vosotros mismos el encargo de mis santificaciones, pero habéis puesto a otros a cargo de mi santuario en lugar vuestro.â [Maurer.]
10, 11. los Levitas ⦠llevarán su iniquidadâ(es decir, el castigo) ⦠y serán ⦠en mi santuarioâAsà Marcos, levita, sobrino de Bernabé ( Hechos 4:36), fué castigado por Pablo por perder una oportunidad de llevar la cruz de Cristo, y sin embargo, fué admitido nuevamente a su amistad, y mostró su celo ( Hechos 13:13; Hechos 15:37; Colosenses 4:10; 2 Timoteo 4:11). Uno puede ser creyente y eso también en lugar distinguido, y sin embargo perder algún honor especial; ser reconocido como piadoso y luego ser excluÃdo de alguna dignidad. [Bengel.] porteros a las puertasââMejor estar en la puerta en la casa de Dios que morar en las tiendas de maldadâ (Salmo 84:10). Aunque está como simple portero, lo hace en la casa de Dios, la cual tiene cimientos; mientras que el que mora con los malvados, no vive sino en tiendas movedizas.
15. SadocâLos sacerdotes de la lÃnea de Ithamar habÃan de ser excluÃdos del ministerio en el templo, por causa de sus corrupciones, al seguir el ejemplo de los hijos de ElÃ, contra quienes fué hecha la misma acusación ( 1 Samuel 2:32, 1 Samuel 2:35). Sadoc, cuyo nombre quiere decir justo, y sus descendientes habÃan de suceder a aquéllos ( 1 Reyes 2:35; 1 Crónicas 24:3), porque ellos no habÃan tomado parte en la apostasÃa general en el mismo grado, y tal vez [Fairbairn] refiriéndose el profeta al estado original de ellos, habla de ellos como parecÃan cuando fueron elegidos para el puesto.
17. linoâsimbólico de la pureza. Vestimentas de lana pronto producen la transpiración en el oriente cálido, y de esta manera llegan a ser impuras.
18. Tiarasâturbantes.
19. no santificarán el pueblo con sus vestimentasâlas vestimentas peculiarmente sacerdotales, en las cuales oficiaban en el santuario.
20. no raparán su cabezaâcomo enlutados ( LevÃtico 21:1). Los adoradores de los Ãdolos Serapis e Isis afeitaban sus cabezas; otra razón por la cual los sacerdotes de Jehová no habÃan de hacer asÃ. ni dejarán crecer el cabelloâcomo los lujuriosos, bárbaros, y los soldados en la guerra. [Jerónimo.]
21. Ninguno de los sacerdotes beberá vinoâpara que el entusiasmo santo de su devoción no sea tomado erróneamente por borrachera, como ocurrió en el caso de Pedro ( Hechos 2:13, Hechos 2:15, Hechos 2:18).
28. yo soy su posesiónâ( Números 18:20; Deuteronomio 10:9; Deuteronomio 18:1; Josué 13:14, Josué 13:33).
30. daréis ⦠las primicias ⦠al sacerdote, para que haga reposar la bendiciónâ( Proverbios 3:9; MalaquÃas 3:10).