Bible Commentaries
Ezequiel 44

Versículo 1

CAPÍTULO XLIV

Este capítulo nos cuenta  que la gloria de Dios había

vuelto al templo, 1 - 4.

Prohibe que los judíos permitan que sacerdotes idólatras 

lo contaminen con sus oficios, 5-8.

Ordenanzas relativas a la conducta de los sacerdotes y 

a la manutención que se les debía, 9-31.

NOTAS SOBRE EL CAP. XLV

Versículo Ezequiel 44:1 . El santuario exterior. En oposición al templo mismo, que era el santuario interior.

Versículo 2

Versículo Ezequiel 44:2 . Esta puerta estará cerrada. No debía abrirse en ocasiones ordinarias , ni en absoluto en los días de la semana : sino sólo en los Sábados y las lunas nuevas . Ver el relato de las puertas (4) en la explicación del plano. Ezequiel 48:35 . Este versículo ha sido aducido por los católicos romanos para probar la virginidad perpetua de la madre de nuestro Señor; y se puede permitir que sea tan adecuado como cualquier otro que se haya presentado para probar este punto tan precario, sobre el cual ningún hombre debería poner énfasis. María era virgen cuando dio a luz a Jesús.

Versículo 5

Versículo Ezequiel 44:5 . Fíjate bien, y mira. Fíjate bien en todo; registra todo tan completamente que puedas dar la información más detallada a los hijos de Israel.

Versículo 7

Versículo Ezequiel 44:7 . La grasa y la sangre. Estos nunca entraron en uso común; fueron totalmente ofrecidos a Dios. La sangre fue derramada; la grasa consumida.

Por todas vuestras abominaciones. Varios MSS. de Kennicott y De Rossi dicen sus abominaciones , refiriéndose a los extraños antes mencionados.

Versículo 10

Versículo Ezequiel 44:10 . Y los levitas que se han ido lejos de mí. Esto se refiere al cisma de Jeroboam, quien, cuando estableció un nuevo culto, consiguió que tantos sacerdotes y levitas se unieran a él en su idolatría como pudo. A estos, al regresar del cautiverio, no se les debe permitir desempeñar las funciones de sacerdotes en el nuevo templo; pero podrían continuar como encargados de todo el cargo de la casa : ser tesoreros, guardias del templo, porteros, etc. Ver Ezequiel 44:11. Todos estos pasajes se refieren al período de tiempo en que se construyó el segundo templo.

Versículo 16

Versículo Ezequiel 44:16 . Acércate a mi mesa, para poner allí los panes de la proposición y quemar incienso sobre el altar de oro en el lugar santísimo.

Versículo 17

Versículo Ezequiel 44:17 . No se pondrá lana.  La razón es evidente; la lana es más propensa que el lino a contraer suciedad y criar insectos; el lino no cría ninguno; además, ésta es una sustancia vegetal y la otra animal. Era una antigua máxima que todo lo que se tomaba de un cadáver era impuro en materia de religión y no debía permitirse que entrara en el templo. Los sacerdotes egipcios siempre llevaban lino en el cuerpo y zapatos de estera o junco en los pies. Los mahometanos nunca escriben el Corán sobre vitela o piel de ningún tipo, ya que lo consideran una profanación.

Versículo 20

Versículo Ezequiel 44:20 . Tampoco se raparán la cabeza. Los sacerdotes de Isis se rapaban la cabeza hasta la piel; los sacerdotes de Budhoo todavía lo hacen, sus ordenanzas les obligan a afeitarse la cabeza cada diez días . Dejar crecer el cabello hubiera sido impropio; por tanto, el Señor les manda que se corten el cabello , pero que no se afeiten.

Versículo 22

Versículo Ezequiel 44:22 . Ni tomarán por sus mujeres una viuda. Esto fue prohibido solo al sumo sacerdote , por Moisés, Levítico 21:13-3.

Versículo 25

Versículo Ezequiel 44:25 . Y no se acercarán a ningún muerto para contaminarse. Tocar un muerto contamina ahora a un hindú , como antes lo hacía con un judío ; y deben bañarse para volver a estar limpios.

Versículo 28

Versículo Ezequiel 44:28 . Yo soy su herencia. Aquellos que pretenden formar sus asuntos eclesiásticos según el modelo de la Iglesia judía han dejado esto fuera de la cuestión. No vivirán de las ofrendas voluntarias del pueblo, sino que deben tener grandes ingresos, y éstos les deben estar asegurados por ley. Concedo que cada ministro de Dios debe ser sostenido por el altar; pero creo que, en lugar de ese método de pagar al clero parroquial que veo que es tan objetado, y que genera tanta disensión entre los pastores y sus rebaños, sería mejor, en este sentido, asignarles una porción de tierra adecuada para su suministro, o dejar que el Estado los mantenga como lo hace con sus otros funcionarios. En Israel Dios era su herencia y su posesión; pero ellos tenían el pecho y el hombro de todas las ofrendas por el pecado y las ofrendas por la culpa, y todas las cosas dedicadas eran suyas; y tenían una porción de toda la masa que se preparaba para el pan. Estos eran considerados como propiedad del Señor, y él se los daba; y esto siempre está implícito en que el Señor era su herencia y su posesión. Tenían un sustento abundante.

Hasta ahora se ha considerado que los diezmos eran la mejor manera de pagar al clero y mantener a los pobres de cada parroquia; pero estos asuntos han sufrido tales alteraciones desde la época de su institución, que en la actualidad es absolutamente necesaria alguna modificación del sistema.

Debe haber un reconocimiento público de Dios en cada nación, y esto debe ser provisto por el estado de la manera menos onerosa para el pueblo, para que todos puedan regocijarse en el beneficio. Felices las naciones que tienen una Biblia tan correcta y una liturgia tan pura como las del imperio británico. En tales casos, una religión establecida por el Estado es una bendición indecible para la nación; basta con que se atenga a la Biblia y a la Liturgia, y todo, bajo Dios, irá bien; pero cuando el sermón es contrario a éstas, todo va mal.