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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Ezekiel 43". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/ezekiel-43.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Ezekiel 43". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (21)
Versículo 1
CAPÍTULO XLII
La gloria del Señor se representa como volviendo al templo , 1-6;
donde Dios promete fijar su residencia, si el pueblo se arrepiente
y abandona los pecados que le hicieron apartarse de Él, 7-12.
Luego las medidas del altar, y las ordenanzas relativas a
él, se establecen , 13-27.
NOTAS SOBRE EL CAP. XLII
Versículo 2
Versículo Ezequiel 43:2 . La gloria del Dios de Israel vino del camino del oriente. Este era el carro de querubines, ruedas , que vio en el río Quebar. Y esta gloria, que viene del este, va a entrar por la puerta del este del templo, y desde allí brillará sobre toda la tierra. ¿No hay un misterio aquí? ¡ Todo conocimiento, toda religión, y todas las artes y ciencias, han viajado, según el curso del sol , DE ESTE A OESTE! De esa parte vino primero la gloria Divina y desde allí los rayos de la luz Divina continúan difundiéndose sobre la faz de la tierra. De allí vino la Biblia , y a través de ella el nuevo pacto . De allí salieron los profetas , los apóstoles y los primeros misioneros , que llevaron el conocimiento de Dios a Europa , a las islas del mar , y al occidente primero , y luego a estas regiones del norte.
Versículo 5
Versículo Ezequiel 43:5 . El espíritu me tomó. Y, para seguir este pensamiento por un momento, ¿a cuántos hombres ha tomado este Espíritu celestial? los llenó con su propia influencia , y los envió a todo país, nación, lengua y pueblo, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios, y para predicar entre los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo. ¡Qué templos espirituales se han levantado, embellecido y llenado de la gloria de Dios ! ¡Y esta luz está brillando y ardiendo más y más hasta el día perfecto, cuando toda la tierra se llene de la gloria de Dios!
Versículo 7
Versículo Ezequiel 43:7 . Hijo de hombre, el lugar de mi trono. El trono se refiere a su majestad ; las plantas de sus pies , a su condescendencia en habitar entre los hombres .
Donde moraré en medio de los hijos de Israel. El tabernáculo y el templo eran tipos de la encarnación de Jesucristo : " Destruid ESTE TEMPLO, y después de tres días lo levantaré; - pero esto dijo del templo de su cuerpo;" Juan 2:19 ; Juan 2:21 . Y en ESE TEMPLO "habitaba corporalmente toda la plenitud de la Deidad". En esta humanidad inmaculada entró la gloria del Dios Supremo; y así, "Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo". Y este Jesús es Emanuel , DIOS con NOSOTROS. En él encontramos unida la inefable majestad de Dios, con la abyección del hombre . ¡Él se humilló a sí mismo en la naturaleza humana, no sólo para tomar la forma de un siervo , sino para sufrir la muerte en la cruz como un esclavo malhechor ! Pero por estos medios ha comprado la eterna redención para nosotros; y el Israel espiritual, que hallen redención en su sangre, serán resucitados dondequiera que se proclame su santo nombre ; y no profanarán , como el antiguo Israel apóstata, ese gran nombre mediante la idolatría o una vida de iniquidad, sino que mostrarán las virtudes de Aquel que los ha llamado de las tinieblas a su luz admirable.
Versículo 8
Versículo Ezequiel 43:8 . En el establecimiento de su umbral. Incluso habían ido tan lejos como para establecer sus altares de ídolos por los de Jehová; de modo que sus abominables ídolos fueron hallados en la misma casa de Dios! por lo tanto, "los consumió en su ira".
Versículo 9
Versículo Ezequiel 43:9 . Ahora que dejen su fornicación. Su idolatría .
Y los cadáveres de sus reyes. Parece que a Dios le disgustó que trajeran a sus reyes tan cerca de su templo . David fue sepultado en la ciudad de David , que estaba en el monte Sión , cerca del templo; y así fueron casi todos los reyes de Judá; pero Dios requiere que el lugar de su templo y sus alrededores se mantengan sin contaminación; y cuando se deshagan de toda inmundicia, entonces morará entre ellos .
Versículo 10
Versículo Ezequiel 43:10 . Muéstrale la casa a la casa de Israel. Muéstrales esta santa casa donde mora el Dios santo, para que se avergüencen de sus iniquidades . Su nombre, su profesión, su templo, sus servicios religiosos, todo los unía a una vida santa; todo dentro de ellos, todo fuera de ellos, debería haber sido santidad para el Señor .
¡Pero Ay! no han estado atados por ninguna atadura, y han pecado contra todas sus obligaciones; sin embargo, que midan el modelo , que vean la regla por la cual debieron haber andado, y que se midan a sí mismos con esta norma, y anden en consecuencia.
Versículo 11
Versículo Ezequiel 43:11 . Y si se avergüenzan. Si, con un espíritu de verdadero arrepentimiento, reconocen sus transgresiones pasadas, y se proponen en su ayuda nunca más ofender a su Dios, entonces enséñales todo lo que concierne a mi adoración, y cómo se benefician de ella.
Versículo 12
Versículo Ezequiel 43:12 . Esta es la ley de la casa. Desde la cumbre del monte sobre el cual se asienta, hasta el pie, en derredor , todo será santo; no se levantarán edificaciones en parte alguna, ni se destinará lugar ni terreno a un uso común; todo será considerado como santísimo .
Versículo 13
Versículo Ezequiel 43:13 . El codo es un codo y un palmo de ancho. Es el mismo codo con que se hicieron todas las medidas anteriores, y era un palmo de palmo o cuatro pulgadas más largo que el codo babilónico.
Versículo 15
Versículo Ezequiel 43:15 . Entonces el altar. ההראל haharel , "el monte de Dios".
Y del altar. ומהאראיל umihaariel , "y del león de Dios". Quizá el primero era un nombre que se le daba al altar elevado al honor de Dios, y sobre el cual se le ofrecían las víctimas, y el segundo, el león de Dios , puede significar el hogar , que podría haber sido llamado así, porque devoraba y consumía los holocaustos, como hace el león con su presa. Ver Isaías 29:1 .
Versículo 17
Versículo Ezequiel 43:17 . Y el adescanso. La repisa sobre la cual caminaban los sacerdotes alrededor del altar, véase Ezequiel 43:14 . Por estos asientos o cornisas se estrechaba el altar hacia la parte superior. "La subida mirará hacia el oriente"; este ascenso fue un plano inclinado.
Pero estos asientos, o más propiamente cornisas , como Bp. Newcome traduce, puede computarse así. El altar mismo tenía diez pies de alto y veinte de ancho; el mismo que el de Salomón, 2 Crónicas 4:1 .
Codos
Porque la base, Ezequiel 43:13 , está en altura. . .
1
Desde la superficie de la base hasta la primera repisa, Ezequiel 43:14 , es. . .
1
De la cornisa inferior a la superior, Ezequiel 43:14 , son. . . .
4
Desde la cornisa superior hasta el ariel u hogar, Ezequiel 43:15 , son. . .
4
___ En todo . . . .
10
Y en cuanto a la anchura, la cornisa superior, Ezequiel 43:17 , era. . . .
14
Agregue un codo a cada lado para la cornisa más alta, Ezequiel 43:14 , última parte. .
2
Añade un codo a cada lado para la cornisa inferior, Ezequiel 43:14 , parte anterior. .
2
Añade un codo a cada lado para la base, Ezequiel 43:13 , . . .
2
___ En todo . . . .
20
El altar de los holocaustos, descrito en Éxodo 27:1 ; Éxodo 38:1 , era más pequeño que esto, porque debía ser removido de un lugar a otro con el tabernáculo. Esto fue diseñado para un templo permanente. Véase Bp. Nuevo en este capítulo.
Versículo 19
Versículo Ezequiel 43:19 . Los sacerdotes - que sean de la simiente de Sadoc. Fue este Sadoc que fue puesto en lugar de Abiatar, por Salomón, 1 Reyes 2:35 , en cuya familia el sacerdocio había continuado desde entonces.
Versículo 25
Versículo Ezequiel 43:25 . Siete días prepararás. Estas son, en general, ordenanzas de la LEY; y puede verse consultando los pasajes paralelos. Todas estas instrucciones se dan para que las sigan, cuando sean puestos en posesión de su propia tierra. Porque en varios casos el profeta entra en detalles, como si supusiera que el libro de la ley había perecido.