Bible Commentaries
Salmos 147

Introducción

AM 3560. BC 444.

El obispo Patrick y muchos otros suponen que este Salmo tiene respeto por el regreso de la nación judía del cautiverio babilónico y por la restauración de Jerusalén, que le siguió. Y se ha inferido, a partir de los versículos segundo, tercero y decimotercero, que fue compuesto poco después de la reconstrucción de esa ciudad, por algún hombre santo que vivía en ese momento. Y algunos han juzgado probable que Nehemías fuera su autor. El salmista alaba a Dios por su cuidado sobre la iglesia, Salmo 147:1 .

Por su gobierno sobre todas las cosas, Salmo 147:15 . Y por haber dado su palabra a Israel, Salmo 147:19 ; Salmo 147:20 .

Versículos 1-3

Alabado sea el Señor, porque es bueno. Es agradable a Dios y en gran medida beneficioso y provechoso de consuelo para nosotros. Es agradable y la alabanza es hermosa “Siendo el único retorno que el hombre puede hacer por su creación y redención, y todas las demás misericordias; el fruto de la gratitud y la expresión del amor; la elevación del alma y el antepasado del cielo; su propia recompensa en esta vida, y una introducción a las felicidades de la próxima ". Horne. El Señor edifica a Jerusalén. Es obra del Señor, no del hombre.

Él reúne a los desterrados de Israel hebreo, נדחי, los desterrados o expulsados , que habían sido llevados cautivos de su propia tierra y dispersados ​​en diversos países extraños. Él sana a los quebrantados de corazón Aquellos cuyos corazones fueron quebrantados, ya sea con un sentido de sus pecados o con sus aflicciones, calamidades y dolores. Parece hablar peculiarmente de los israelitas cautivos que ahora regresaron.

Versículo 4

Cuenta el número de estrellas que ningún hombre puede hacer, porque las que los astrónomos enumeran son sólo las que son más claramente visibles a simple vista y las más considerables por sus influencias. Él los llama a todos por sus nombres Es decir, “Él los conoce tan clara y exactamente, cuán numerosos sean ( Génesis 15:5 ,) y cuán confusamente nos parezcan estar esparcidos en el cielo, como lo hacemos nosotros. esas cosas que llamamos por sus nombres propios, y así él sabe cómo recoger a los desterrados de Israel de entre todas sus dispersiones, y encontrar a cada uno de ellos dondequiera que estén ”.

Versículos 5-6

Grande es nuestro Señor, y de gran poder “Esta es una conclusión apropiada, extraída de la primera parte del Salmo, y especialmente del versículo anterior. La grandeza del poder de Dios, que vence todas las dificultades para efectuar la salvación de su pueblo, no debe ser captada por la mente humana; y esa sabiduría que cuenta las estrellas del cielo, la arena del mar y las generaciones de los hijos de Adán, no puede estar sujeta a las reglas de la aritmética ”. El Señor ensalza a los mansos , etc.

“Exaltar y recompensar al humilde, arrepentido, creyente y obediente; y para deprimir y castigar a los orgullosos, impenitentes, incrédulos y desobedientes; estas son las medidas y los fines de todas las dispensaciones divinas. Y cuando un hombre se clasifica a sí mismo en una u otra de estas dos divisiones, puede esperar del cielo tormenta o sol, misericordia o juicio ". Horne.

Versículos 7-9

Canten al Señor con acción de gracias en hebreo, ענו ליהוה בתודה, literalmente, respondan al Señor en alabanza. "Cantar alternativamente", que puede suponerse con justicia que es el sentido que pretendía el salmista, ya que era una práctica antigua cantar alternativamente. Celebre de esta manera, con sus canciones de agradecimiento, el poder infinito, la sabiduría y la bondad de Dios. Cante alabanzas con el arpa. Deje que los instrumentos de música acompañen sus voces, y ejerza su máxima habilidad en su alabanza. Quien cubre los cielos con nubes que, aunque oscurecen el aire e interceptan los rayos del sol, contienen y destilan esos refrescantes rocío y lluvias que son necesarios para hacer fructífera la tierra. Que por la lluvia que cae sobre ellos;hace brotar hierba en los montes Incluso en los montes altos, que el hombre no cuida ni puede regar; y da esa hierba a las bestias salvajes que las habitan, para las cuales el hombre no hace ni puede prever.

Y alimenta a los polluelos de los cuervos que claman , que a su paso lo invocan para sustento. Y seguramente este cuidadoso cuidado de la Divina Providencia sobre todas las criaturas, nos habla el mismo lenguaje que Dios usó con Josué, y que el apóstol aplicó a los cristianos; Nunca te dejaré ni te desampararé, Josué 1:5 ; Hebreos 13:5 . Porque “El que da de comer a las fieras, nunca dejará desamparados a los corderos de su rebaño; y el que da de comer a las crías de los cuervos inmundos cuando lloran, y, por así decirlo, le pide un suministro para sus necesidades, no abandonará en el día de la escasez y la calamidad la paloma mansa e inofensiva que llora continuamente en oración ante él ". Horne.

Versículos 10-11

No se deleita en la fuerza del caballo , etc. Como si necesitara uno u otro para la realización de sus diseños: vea la nota sobre Salmo 33:16 . El Sr. Green traduce el verso, No se deleita en el coraje del caballo, ni se complace en la agilidad del guerrero; y el obispo Patrick lo conecta con el verso anterior: y lo parafrasea así: “No dudemos, entonces, pero el que cuida de los cuervos, mucho más cuidará de nosotros; y no temas, aunque somos de poca fuerza, ( Nehemías 4:3 ; Nehemías 7:4,) y no tenemos ejércitos de caballos y de a pie para defendernos: porque el Señor, que pelea por nosotros, no los necesita (4:29,) y no tomará parte con nuestros enemigos, porque son superiores a nosotros en la fuerza de sus caballos y en la agilidad de sus soldados ”. Pero el Señor se complace en los que le temen “Se deleita en dar su ayuda y protección a los que, adorándolo con devoción, temen ofenderlo; y al no tener ayuda en sí mismos, ni refugio terrenal al que huir, depender, no obstante, con una fe inquebrantable de su infinita misericordia ”.

Versículo 12

Alabado sea el Señor, oh Jerusalén, oh Sion, oh ciudad santa, oh monte santo. Porque, ¿dónde se debe ofrecer alabanza a Dios, sino allí donde está su altar? ¿Y dónde se le debe dar la gloria si no es en su casa, la hermosura de la santidad? Alaben a Dios los habitantes de Jerusalén en sus propias casas; que los sacerdotes y levitas que asisten a Sion, la ciudad de sus solemnidades, le alaben de manera especial.

Tienen más motivos para hacerlo que otros. y tienen mayores obligaciones; porque es su negocio, es su profesión. Alaba a tu Dios, oh Sion. Él es tuyo , y por eso estás obligado a alabarlo; su ser tuyo incluye toda la felicidad, y por lo tanto, nunca puedes desear materia para alabanza.

Versículos 13-14

Porque él ha reforzado los cerrojos de tus puertas. Tu fuerza no consiste en tus muros, puertas y cerrojos, sino en su protección. Tenían muros y puertas, y mantenían sus puertas cerradas en tiempos de peligro; pero eso no habría sido una seguridad eficaz para ellos, si Dios no hubiera reforzado los barrotes de sus puertas y fortificado sus fortificaciones. Recordemos, los medios más probables que podemos idear para nuestra defensa y preservación no responderán al fin, a menos que Dios dé su bendición con ellos; debemos, por lo tanto, en el uso cuidadoso y diligente de estos medios, depender de él para esa bendición, y atribuir el reposo tranquilo de nuestra tierra más al muro de fuego que al muro de agua que nos rodea, Zacarías 2:5 . Él hace la paz en tus fronterasEn toda tu tierra, hasta sus límites más extremos, que son los más propensos a la incursión de enemigos.

Pone fin a las guerras que existieron y previene las que fueron amenazadas y temidas. Y preserva el país en tranquilidad, sanando todas las diferencias entre las partes contendientes y previniendo las riñas intestinales y las animosidades. Y te llena con el mejor trigo Con trigo, el grano más valioso, lo mejor de él y su plenitud. Canaán abundaba con el mejor trigo, Deuteronomio 32:14 ; y exportarlo a los países del exterior, Ezequiel 27:17 . No estaba enriquecido con piedras preciosas o especias, sino con lo que era mucho más valioso, con pan que fortalece el corazón del hombre. Eso, con abundancia de leche y miel, viñas e higueras, le dio la gloria de todas las tierras.

Versículo 15

Él envía su mandamiento , etc. Lo cual es suficiente, sin instrumentos, para ejecutar lo que le plazca, ya sea en las obras de la naturaleza o de la providencia. Porque, como el mundo fue creado por primera vez, sigue siendo sostenido y gobernado por la omnipotente palabra del poder de Dios. Su palabra corre muy rápidamente. La cosa se hace sin demora ni dificultad, porque nada puede oponerse o demorar la ejecución de su consejo. Como el relámpago que pasa por el aire en un instante, tal es la palabra de la providencia de Dios, y tal es la palabra de su gracia, cuando se envía con comisión, Lucas 17:25 .

Versículos 16-18

Él da a la nieve como lana No sólo en color, forma y suavidad, y cae silenciosamente como un mechón de lana; sino cubriendo la tierra y manteniéndola caliente, y promoviendo así su fecundidad. Él esparce la escarcha que es el rocío congelado, como la nieve y el granizo se congelan la lluvia; como cenizas que se asemejan en color y pequeñez de partes, y tienen la apariencia de cenizas esparcidas sobre la hierba. A veces también es perjudicial para los productos de la tierra, y los destruye, como si fueran cenizas calientes. Él arroja su hielo Grandes piedras de granizo, que son de naturaleza helada, y de las que se dice muy propiamente que son arrojadas o derribadas., de las nubes, y que como bocados o fragmentos, las partículas se congelan en ellos.

¿Quién puede soportar su frío? El frío que a veces lanza al aire es tan agudo y penetrante que sería intolerable que los hombres no se defendieran de él con casas, ropas, pieles, fuegos, etc. Él envía su palabra y los derrite Para prevenir el daño que podría resultar de la continuación de la nieve, la escarcha y el frío, emite otra orden, que tan repentinamente (ver Sal.147: 15) hace que se deshielo. Hace que su viento sople El sur, o algún otro viento cálido, enviado con la misión de disolver la escarcha y derretir la nieve; y fluyen las aguas. Las aguas que estaban retenidas se aflojan y se hacen fluir de nuevo, y los ríos vuelven a su curso acostumbrado.

Versículos 19-20

Él le muestra su palabra a Jacob “Esa palabra, cuyos efectos, sobre el sistema espiritual, son similares a los experimentados por la naturaleza en la temporada de primavera: esa palabra le fue mostrada a Jacob y se convirtió en propiedad de Israel, mientras que Israel continuó sea ​​la iglesia de Dios. Desde entonces ha sido transformado, con todos sus tipos realizados, y sus profecías cumplidas en Jesús, a la Iglesia cristiana ". No ha tratado así con ninguna naciónPero durante muchas edades dejaron a todos los demás a su oscuridad y ceguera nativas, y a esos vagos descubrimientos de Dios, de ellos mismos y de la voluntad de Dios con respecto a ellos, que obtuvieron de la luz de la naturaleza. La revelación divina es esa bendición peculiar, "que distingue a la iglesia de Dios del resto del mundo, y por la cual sus hijos están obligados a alabar al Señor en todo momento".