Bible Commentaries
Ezequiel 23

Versículos 2-3

Había dos mujeres, hijas de una madre, Judá e Israel, dos reinos. “Los países son comúnmente representados como madres de su pueblo, y los habitantes como sus hijos: entonces las hijas de Siria significan a los habitantes de ese país, Ezequiel 16:57 . Así, Samaria y Jerusalén se describen en este capítulo como hermanas, descendientes de la misma tierra o país ”. Y cometieron prostituciones en Egipto. Los israelitas aprendieron por primera vez la idolatría en Egipto, porque Abraham, Isaac y Jacob estaban completamente libres de ella. Cometieron prostituciones en su juventud El tiempo en que los israelitas estaban en Egipto, o recientemente se fueron de él, se llama su juventud en los profetas, porque ese fue el tiempo en que Dios los reconoció por primera vez para su pueblo.

Allí estaban sus pechos apretados "Allí sirvieron a los ídolos, y allí corrompieron sus caminos", como expresa el sentido la paráfrasis caldea. El lector debe observar: “El estilo de este capítulo, como el del cap. 16., se adapta a personas entre las que, en ese momento, no subsistía ningún refinamiento. Debe hacerse una gran concesión al lenguaje dirigido a un antiguo pueblo oriental, en el peor período de su historia; todas cuyas ideas eran sensuales; y cuyo gran aliciente a la idolatría parece haber sido las brutales impurezas que alentaba ". Obispo Newcome. La Escritura comúnmente llama a las iglesias y naciones idólatras con el nombre de rameras; y de la misma manera honra a aquellos que conservan su lealtad a Dios pura y sin mancha, con el título de esposas castas , ovírgenes.

Versículo 4

Los nombres de ellos eran Aholah y Aholibah “La palabra Aholah significa, Su tienda o tabernáculo: Aholibah denota, Mi tienda o tabernáculo está en ella. Estas dos denominaciones diferentes implican que Samaria tenía ciertamente un tabernáculo, o lugar para el culto público, pero que ella misma ideó; a saber, las ciudades de Dan y Betel, donde se establecieron los becerros de oro; mientras que el tabernáculo de Dios primero, y luego su templo, fue colocado en Jerusalén. Allí colocó su nombre , o lo eligió para el lugar de su peculiar residencia ”, 1 Reyes 8:29 .

Aholah , o Samaria, se llama aquí la hermana mayor , por tener el mayor dominio, poder, riqueza y número de personas que le pertenecen, diez tribus de doce están bajo su jurisdicción. Y fueron míos por un solemne pacto matrimonial. Y dieron a luz hijos e hijas, fueron fructíferos y me dieron a luz hijos; aumentaron en número de personas, y entre estos había algunos que eran mis hijos espirituales por adopción y gracia, por fe, amor y obediencia.

Versículos 5-6

Y Aholah se prostituyó cuando era mía cuando estaba bajo mi gobierno y protección. “Después de haber vivido en pacto conmigo, y haber asistido a mi servicio y adoración todo el tiempo de los jueces, y de David y Salomón, ella se apartó de mi servicio, y fue la primera que estableció la idolatría por una ley, y consintió al malvado plan de Jeroboam de poner los becerros de oro ". En el lenguaje de las Escrituras, se dice que el pueblo judío se hace la ramera con aquellos cuyas ceremonias religiosas imitaban. Y adoraba a sus amantes , es decir, sus aliados extranjeros, cuyas idolatrías amaba, y esperaba por ese medio procurar su amistad y ayuda: ver nota sobre Ezequiel 16:33 ; Ezequiel 16:37 .

Sobre los asirios, sus vecinos El rey de Asiria era un príncipe muy poderoso, por lo que su alianza fue cortejada tanto por los reyes de Israel como por Judá: ver el margen. Que estaban vestidos de azul, capitanes y gobernantes “Como las mujeres tienden a enamorarse de jóvenes atractivos, bien montados y ricamente vestidos; de modo que los israelitas estaban enamorados del estado y la valentía de los asirios, y se creían seguros si pudieran procurar su alianza y amistad, y para ello abrazaron sus idolatrías. Jinetes a caballo Los caballos eran escasos en Judea, lo que hizo que los judíos se aplicaran a los condados vecinos en busca de tropas de caballos, en el momento de cualquier invasión hostil ". Lowth.

Versículos 7-10

Así cometió prostituciones con ellos. Se contaminó con ídolos , como el sentido se expresa más claramente al final del versículo. Tampoco dejó sus fornicaciones traídas de Egipto . Añadió nuevas idolatrías a las que había cometido anteriormente: ver Ezequiel 23:3 . Por tanto, la entregué en manos de sus amantes, Dios hizo a estos mismos asirios los verdugos de sus juicios sobre las diez tribus, muchos de los cuales fueron llevados cautivos por Pul, rey de Asiria, luego por Tiglat-pileser, y por fin la totalidad El país fue subyugado y despoblado por Salmanasar: ver el margen. Los reyes de Babilonia también fueron llamados reyes de Asiria, 2 Reyes 23:29 ; 2 Crónicas 33:11. Los amantes quieren decir lo mismo con los aliados; aquellos cuya amistad y ayuda cortejaron los judíos, cumpliendo con ellos en sus idolatrías, Ezequiel 16:37 .

Estos descubrieron su desnudez: se llevaron a sus hijos y a sus hijas. Estos la despojaron de todo y se la llevaron cautivos a ella y a sus hijos: ver el margen, y Ezequiel 23:29 . Y la mataron a espada. Los que no fueron llevados cautivos fueron muertos en el campo de batalla, o en el sitio de Samaria, 2 Reyes 17:5 . Y se hizo famosa entre las mujeres El hebreo dice: Se convirtió en una nación entre las mujeres: como antes había sido famosa entre las gentes por su hermosura ( Ezequiel 16:14,) por lo que ahora se hablaba de ella en todas partes como un ejemplo notable de la venganza de Dios, y se presentaba como ejemplo a otras ciudades y naciones, para disuadirlas de las abominaciones similares.

Versículos 11-12

Cuando su hermana Aholibah vio esto, estaba más corrupta. Jerusalén estaba tan lejos de recibir la advertencia de los juicios infligidos a Samaria, que avanzó a mayores grados de idolatría. Ella adoraba a los asirios, sus vecinos Acaz, rey de Judá, entró en una confederación con el rey de Asiria, esperando alivio de su poder y la valentía de su ejército, y adoró los ídolos que adoraban los asirios, para congraciarse a sí mismo. con ellos. Ver el margen.

Versículos 13-16

Entonces, cuando ella no tomó la advertencia ni temió; Vi que estaba contaminada. Que su corazón ya estaba puesto en sus ídolos; que tanto Samaria como Jerusalén; tomó un camino Que Judá cayó en las mismas prácticas idólatras que Israel. Y que ella aumentó sus fornicaciones Sumado al número de sus idolatrías; porque cuando vio a los hombres retratados , etc. Probablemente se trataba de las imágenes de aquellos héroes deificados, a quienes los caldeos adoraban como dioses; tales fueron Bel, Nebo y Merodach, mencionado Isaías 46:1 ; Jeremias 50:2. Calmet, sin embargo, entiende las palabras en un sentido diferente, parafraseándolas así: "Antes de que hubiera visto a los asirios, sobre la simple relación que les concierne, o sobre la pintura solamente que estaba hecha de ellos, su pasión se encendió hacia ellos". Ceñidos con cinturones sobre sus lomos Un cinturón era una señal de dignidad, y como tal lo usaban los príncipes y los hombres con autoridad.

Con atuendo muerto sobre sus cabezas, Houbigant lee: Teniendo sus cabezas atadas con una tiara muerta o turbante. Los caldeos, y luego los persas, llevaban una especie de turbante en la cabeza, morían de diferentes colores y con diferentes grados de ornamentación, según sus diferentes calidades. Tan pronto como los vio, los adoró. Estas imágenes le agradaron tanto, que envió a Babilonia para aprender la manera en que sus ídolos debían ser adorados: ver Ezequiel 23:40 ; Ezequiel 16:17. Esto, piensa Lowth, se relaciona con aquellos tiempos en que se mantuvo una correspondencia entre las ciudades de Babilonia y Jerusalén, después de que Nabucodonosor conquistó Judea y la convirtió en un reino tributario, al comienzo del cuarto año de Joacim.

Versículos 17-20

Y los babilonios se acercaron a ella , etc. La metáfora de representar la idolatría por la lujuria desmedida del adulterio todavía se mantiene. Y su mente se alejó de ellos . Rápidamente también se cansó de ellos, ya que las mujeres lascivas son de sus antiguos galanes, y buscan otros nuevos. Ella rompió su liga y alianza con ellos, como San Jerónimo expresa muy bien el sentido; es decir, ese pacto que Joacim hizo con Nabucodonosor para ser su tributario, y que luego fue renovado por Sedequías. Entonces descubrió , o, después de que descubrió, sus fornicaciones. El sentido aún continuaba con el verso anterior. El significado es, Ella era abierta y notoria en sus prácticas lascivas, y en el más alto grado desvergonzada.Entonces mi mente se alejó de ella.Como ella, por sus idolatrías, había roto todos los lazos del deber y la lealtad con los que estaba comprometida conmigo, un pecado a menudo comparado con la deslealtad de una esposa hacia su esposo, así que le retiré mi amor y afecto. ella, y resolvió darle una carta de divorcio , como lo expresa el profeta Jeremías, y no tenerla más como mía, ya que había desechado a su hermana Samaria.

Sin embargo, se multiplicó , etc. Aunque le gustaban las nuevas idolatrías, no olvidó las antiguas, ni siquiera las que había aprendido en Egipto. Porque adoraba a sus amantes de los ídolos de Egipto y de los ritos impuros que acompañaban a su adoración idólatra. Esto puede relacionarse con el momento en que Sedequías entró en una nueva confederación con Egipto, lo que hizo que la gente se aficionara a admitir las idolatrías egipcias. Cuya carne, etc. Parece que se aprovechan estas expresiones para indicar el exceso de la idolatría egipcia. También pueden expresar metafóricamente el gran poder y las riquezas de los egipcios, lo que hizo que al pueblo judío le gustara cortejar su amistad y alianza.

Versículos 22-24

Levantaré a tus amantes contra ti , etc. Ejecutaré mis juicios sobre ti, por aquellos mismos babilonios cuya alianza e idolatrías tanto te ha gustado, pero desde que rompiste la alianza que hiciste con ellos, contrayendo una nueva con Egipto, y así los provocaste a vengar tu perfidia. . Pekod, Koa, Shoa y todos los asirios con ellos. Los habitantes de las distintas provincias de la monarquía babilónica; porque la mayoría de los antiguos entienden estas palabras como nombres de lugares. Pekod se menciona como una provincia de Babilonia, Jeremias 50:21 . San Jerónimo, sin embargo, en el lugar, entiende estas tres palabras, Pekod, Shoa y Koa., en sentido apelativo, para denotar tantos títulos o grados de honor; tanto como para decir, gobernadores, príncipes y grandes hombres.

En ese sentido, las dos primeras palabras, Pekod (o Pakud ) y Shoa , son tomadas de manera confesiva en las Escrituras. Todos ellos jóvenes deseables , etc. Así como sus riquezas y valentía los hicieron parecer amables a sus ojos cuando cortejó por primera vez su alianza, así aparecerán en el mismo carruaje espléndido cuando vengan a invadir su país y sitiar su ciudad; pero entonces su apariencia galante te infundirá terror y consternación. Y vendrán contra ti con carros, etc. Los carros son mencionados, tanto por escritores sagrados como profanos, como de uso principal en la antigua forma de luchar. Y pondré juicio delante de ellos, &C. Te entregaré en su poder, como ministros de mi justicia, quienes harán que tus castigos se correspondan con tu culpa.

Versículos 25-27

Pondré mis celos contra ti , etc. Yo estaré contra ti, como el celoso contra su esposa; y actuarán con furia. Y ellos, como verdugos de mi ira, actuarán contra ti como personas provocadas a gran furor. Y te quitarán la nariz, &C. Un castigo del adulterio que a veces dictaba la rabia. Así como los maridos en ese caso deforman a las mujeres cuya belleza ha sido demasiado agradable para los extraños, así los caldeos desfigurarán todas las glorias y ornamentos de Jerusalén, y después de haber matado y llevado cautivos a sus habitantes, incendiarán la ciudad, y reducirlo a un montón de cenizas. Las mutilaciones mencionadas en este versículo eran comunes entre los caldeos. San Jerónimo nos asegura que frecuentemente cortan la nariz y las orejas a los adúlteros. Y esto se practicaba con las adúlteras en Egipto.

También te despojarán , etc. Como prostitutas lascivas, deshonradas y cautivas se utilizaron cap. Ezequiel 16:39 . Y quita tus hermosas joyas Todos tus ricos y hermosos ornamentos, que serán presa del enemigo. Así haré cesar tu lascivia. “Estos severos juicios te apartarán eficazmente de la idolatría, y te harán aborrecer hasta el más mínimo acercamiento a ella. En consecuencia, encontramos que después del cautiverio los judíos nunca regresaron a sus antiguas prácticas idólatras ". Lowth. Y tu prostitución trajo de la tierra de Egipto tus idolatrías que trajiste contigo de Egipto, donde primero aprendiste la idolatría, y siempre has tenido inclinación por ella.

Versículos 28-30

He aquí, te libraré , etc. Te entregaré al poder de los caldeos, a quienes antes te gustabas, Ezequiel 23:22 ; pero como has roto tu alianza y amistad con ellos, tu amor se ha convertido en odio: ver Ezequiel 23:17 . Te tratarán con odio , etc. Como has cambiado tu amistad con ellos en enemistad, así te tratarán; su odio contra ti será mayor que su antiguo amor hacia ti.

Esto los impulsará a vengarse por completo de tu pérfida, a consumir todos los frutos de tus trabajos y a quitarte todas las riquezas que has acumulado con tu industria. Tus fornicaciones serán descubiertas Todas tus acciones inmundas y vergonzosas serán sacadas a la luz. Haré estas cosas, porque te has prostituido , etc. Haré que te hagan todas estas cosas los babilonios, que son los verdugos de mi ira.

Versículos 31-35

Por tanto, le daré su copa , etc. Te haré beber el mismo trago amargo, o experimentaré la misma calamidad que ha caído sobre ella. Los juicios de Dios a menudo se comparan con una copa de licores embriagantes, porque asombran a los hombres y los privan del juicio y la discreción comunes, y de la misma manera los exponen al escarnio y desprecio de sus enemigos. Incluso lo beberás y lo chuparás. No habrá castigo del que no participes. Beberás de la copa del infortunio hasta la escoria; lo que es lo peor y lo más amargo: véanse las notas sobre Salmo 75:8 . e Isaías 51:17 . Quebrarás sus tiestosLas personas que están bastante intoxicadas, a menudo en su locura de borrachera, rompen las copas de las que habían bebido; por lo tanto, con esta expresión aquí se quiere decir que el pueblo judío debería ser, por así decirlo, conducido a la locura por los penosos juicios que deberían caer sobre él.

Y arrancarás tus propios pechos "Te arrancarás los pechos con los pedazos afilados de la copa rota, por el dolor y la locura". Obispo Newcome. O estarás en cólera contigo mismo por haber traído sobre ti, por tus propios pecados, tan graves calamidades. Sus pechos se mencionan como las partes que tenían una parte principal en su culpa, según la descripción alegórica que se da aquí de sus idolatrías. Porque te has olvidado de mí, porque no solo has abandonado mi adoración, sino que has mostrado el mayor desprecio y aversión hacia mí. Por tanto, soporta tú también tus lascivia. Por tanto, sufrirás el castigo de tu maldad e idolatría.

Versículos 36-39

¿Juzgarás tú a Aholah y Aholibah , es decir, Samaria y Jerusalén? El significado es: ¿No juzgarás tú , o no los condenarás? Que han cometido adulterio, y hay sangre , etc. Que han sido culpables de los atroces pecados de asesinato y adulterio; y también han causado a sus hijos , etc. Han hecho que sus hijos, que por derecho me pertenecían y que debían haber sido criados para ser mis adoradores, fueran quemados en el fuego, como sacrificio en honor a dioses falsos. Han profanado mi santuario en el mismo día. También han venido directamente de estos ritos y sacrificios idólatras y abominables a mi templo, como si pudieran adorarme aceptablemente cuando estaban horriblemente contaminados.Y profané mis sábados. Pasé los sábados que yo designé para ser observados sólo para mi honra, en el servicio y en la honra de los ídolos.

O los profanaron al ir a los atrios de Dios para observarlos, inmediatamente después de haberse contaminado con sus ceremonias idólatras y horribles. Porque cuando mataron a sus hijos para sus ídolos, Para mi gran deshonra, y el oprobio de la naturaleza humana; luego entraron en mi santuario con las manos empapadas y la ropa manchada con la sangre de sus hijos, para presentarse ante mí; esperando ser aceptado conmigo a pesar de sus villanías, como si no conociera su maldad o no la odiara. Y he aquí, así han hecho en medio de mi casa, en la parte interior de mi templo. Algunos exponen las palabras de que colocaron ídolos en el mismo templo y los adoraron allí.

Versículos 40-42

Y además, habéis enviado a buscar hombres de lejos, etc. Aquí, lo mismo de lo que se habló en la primera parte del capítulo, se menciona nuevamente en otras palabras, a saber, su cortejo a las alianzas de naciones extranjeras, cumpliendo con sus idolatrías: y esto se expone bajo la representación de los varios. artes que las rameras solían recomendarse a los nuevos amantes: compárese con Isaías 57:7 ; Isaías 57:9 . Por quien te lavaste Una costumbre generalmente practicada por las mujeres en esos países, antes de entretener a sus amantes. Pintado tus ojos Parece que en aquellos días estaban de moda dibujar trazos alrededor de sus ojos o teñir sus cejas con plomo negro.Y sattest sobre una cama señorial Aquí la costumbre de sentarse o acostarse en camas, en las fiestas realizadas en honor de los ídolos o dioses falsos, parece ser particularmente hablado, como puede inferirse de las siguientes palabras: ella pusiste la mina incienso y aceite mío , es decir, con lo cual ofreciste a los ídolos el incienso y el aceite que debían haberme ofrecido.

Era habitual, después de un sacrificio a los ídolos, que se colocara una mesa bien extendida delante de un diván y se participara en un festín. La lectisternia de los romanos se tomó prestada de este rito idólatra oriental, Livio, 5. 13. Houbigant piensa que por la mesa de la que aquí se habla se refiere al altar que Erigió Acaz, a semejanza de lo que había visto en Damasco. Y una voz de multitud , etc. El ruido de la fiesta y de la gente reunida en alegría se escuchó por todos lados. Parece que aquí se hace especial referencia a su alegría suelta, en sus reuniones en honor a algunos de sus ídolos. Y con los hombres comunes fueron traídos los sabeos, &C. El profeta procede a comparar las idolatrías de los judíos con las prácticas de las mujeres lascivas, que se prostituyen con todos los que llegan, incluso con los más humildes. Tales eran los sabeos que vinieron del desierto, es decir, de Arabia, llamado desierto , donde habitó la posteridad de Seba, menciona Génesis 10:7 .

Que pusieron brazaletes en sus manos , etc. Es decir, en las manos y cabezas de estas dos mujeres lascivas, Aholah y Aholibah. Los brazaletes y las coronas eran adornos propios de las novias, y los amantes también los regalaban a sus amantes; por lo tanto, esto puede significar la conformidad del pueblo judío con las idolatrías más groseras. O el significado puede ser que Aholah y Aholibah, los habitantes de Samaria y Jerusalén, pusieron brazaletes en las manos y hermosas coronas en la cabeza de idólatras tan despreciables como los sabeos del desierto; es decir, cortejaba su amistad y alianza con regalos.

Versículos 43-44

Entonces le dije: que se cultiva la envejecida en adulterios Aholibah, que había sido durante mucho tiempo idólatra. Las palabras significan que la experiencia podría, antes de este tiempo, haberla convencido suficientemente de la locura de sus caminos. ¿Ahora cometerán fornicaciones con ella? Aquí se representa a Dios esperando a ver si esa mutabilidad, que es natural para la raza humana, no ocasionaría una diferencia entre el pueblo judío y sus aliados idólatras, y los haría cansarse unos de otros.

Sin embargo, entraron a ella , etc. Tanto Samaria como Jerusalén continuaron contaminándose con las idolatrías de todas las naciones que las rodeaban: compárese con Ezequiel 23:7 ; Ezequiel 23:17 .

Versículos 45-49

Y los justos los juzgarán. Todos los jueces justos, sí, todos los hombres que tengan algún sentido de honradez común, condenarán su conducta y los declararán merecedores del castigo de adúlteras y asesinos. O, como otros interpretan las palabras: “Como los magistrados rectos solían condenar y ejecutar juicio sobre adúlteros y asesinos, así los profetas, en el nombre de Dios, denunciaron la sentencia contra Jerusalén y Samaria; e incluso los príncipes paganos, que ejecutaron la sentencia, eran más justos que los apóstatas que sufrían ". Scott. Traeré compañía sobre ellos , etc. Esto se dice de los babilonios, que saquearon y se llevaron a gran parte de los habitantes de Jerusalén. Y la multitud los apedreará con piedras y los despachará con espadasLa lapidación era el castigo de los adúlteros y la muerte con la espada la de los asesinos. Se podría decir con propiedad que el ejército babilónico fue el ejecutor de ambos castigos sobre los habitantes de Jerusalén, ya que, sin duda, mataron a muchos de ellos durante el asedio con las piedras que arrojaron desde sus máquinas, y mataron a muchos a espada cuando tomaron la ciudad por asalto.

Así haré cesar la lascivia , etc. Así pondré fin a la idolatría en la nación judía. Para que a todas las mujeres se les enseñe a no obrar según vuestra lascivia , es decir, que todas las naciones teman contaminarse con la culpa de vuestras idolatrías. Porque así como los reinos de Israel y Judá se describen aquí como dos mujeres, por lo tanto, por todas las mujeres aquí deben entenderse todas las naciones. Y llevaréis los pecados de vuestros ídolos. Llevaréis el castigo debido a vuestros pecados de idolatría. Para el pecado oso , o maldad , es una expresión de uso frecuente en las Escrituras para significar someterse al castigo debido a ella.