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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Notas de Barnes sobre toda la Biblia Notas de Barnes
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre Ezekiel 23". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/ezekiel-23.html. 1870.
Barnes, Albert. "Comentario sobre Ezekiel 23". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (20)
Versículo 1
La séptima palabra de juicio. La alegoría de Aholah y Aholibah.
Versículo 2
De una madre - Israel y Judá eran sucursales de la misma población.
Versículo 4
Aholah ... y Aholibah - Más correctamente “Oholah” (“su propia tienda o tabernáculo”) y “Oholibah” (“Mi tienda o tabernáculo está en ella ”): Nombres elegidos para expresar que después de la división Israel estableció su propio tabernáculo en el lugar del templo en el que Dios habitó 1 Reyes 12:32, mientras que con Judá el Templo de Dios aún permaneció. La presencia de Dios agravó los pecados de Judá. En los tiempos del cautiverio era costumbre entre los judíos darles a sus hijos nombres relacionados con el templo o el tabernáculo.
Versículo 6
Se describe el ejército de los asirios. Los caballos de guerra formaron una parte importante en los ejércitos de Asiria y Egipto; Israel era deficiente a este respecto Isaías 36:8.
Versículo 9
Para la causa que finalmente trajo destrucción a Israel, ver referencia marginal.
Versículo 10
Famoso - O "infame entre las mujeres"; literalmente como en el margen, i. e., un sinónimo entre las mujeres.
Versículo 11
Las idolatrías del reinado de Manasés excedieron todo lo que había sucedido antes, ya sea en Israel o en Judá 2 Reyes 21:1; 2 Crónicas 33:1.
Versículo 14
Después del cautiverio de Israel, Judá se intrigó primero con Asiria, luego con Babilonia, cortejando a sus monarcas, imitando sus costumbres y aprendiendo sus idolatrías.
Pourtrayrayed on the wall - Los monumentos de Nínive muestran cómo las paredes de sus palacios estaban adornadas con figuras que respondían con precisión a esta descripción. Hay evidencia de que estas esculturas estaban muy coloreadas con bermellón, o más bien, rojo ocre.
Versículo 16
El envío de "mensajeros" se refiere al acto de Acaz 2 Reyes 16:7.
Versículo 17
Después de la muerte de Josías y la usurpación del dominio por los egipcios, los babilonios fueron sin duda bienvenidos como amigos 2 Reyes 24:1. Pero los judíos pronto se cansaron de su alianza y se disgustaron con sus amigos, y esto llevó a la rebelión de Joacim y al primer cautiverio.
Versículo 19
Egipto - Los reyes de Judá jugaron alternativamente Egipto contra Babilonia y Babilonia contra Egipto. Joacaz fue desplazado por Necho por Joacim, quien luego se dirigió a los caldeos, y luego los rebeldes buscaron ayuda de Egipto. Así que Sedequías meditaba continuamente la ayuda de Egipto, contra la cual Jeremías y Ezequiel protestaban continuamente.
Versículo 23
Pekod, y Shoa, y Koa - Posiblemente palabras expresivas de rango, o nombres de pequeñas tribus caldeos, seleccionadas por su parecido con palabras expresivas hebreas.
Versículo 24
Con carros ... - Mejor "con armadura, jinetes y carro".
Versículo 25
Quítate la nariz y las orejas - Aludiendo a la bárbara costumbre de mutilar prisioneros en el este Daniel 2:5. Una ley egipcia prescribe este castigo para una adúltera.
Fuego - Un modo de pena capital Jeremias 29:22; Daniel 3.
Versículo 37
Sangre - Uno de los principales pecados de Manasés fue que derramó sangre inocente 2 Reyes 21:16; 2 Reyes 24:4.
Versículo 38
El mismo día - El día en que hicieron sus ofrendas. Ver Ezequiel 23:39.
Versículo 39
Yahweh fue colocado como tal en la lista de deidades, no reconocido como el Dios Único. Se erigieron ídolos y templos de ídolos cerca de la Casa de Dios, y sin embargo el servicio del templo continuó Jeremias 32:34.
Versículos 40-41
La figura es la de una mujer adornada con toda su belleza, sentada en un sofá (no en la cama) en un banquete preparado para aquellos a quienes ha invitado. Este nuevo delito no es de idolatría, sino de cortejar alianzas con otros poderes que no se hicieron menos fácilmente que se rompieron.
Ezequiel 23:4
Que habéis enviado - Mejor, "ellos (es decir, Israel y Judá) enviaron".
Versículo 42
Una voz ... - O, la voz del tumulto se detuvo de ese modo. Los gritos tumultuosos del ejército invasor fueron sofocados por estos regalos. Otros hacen que se sientan cómodos, "viviendo descuidadamente".
Del tipo común - Ver el margen - una multitud multitudinaria.
Sabeans - Mejor que en el margen. Los caldeos se destacaban por su intemperancia y revelaciones.
El desierto - El tracto desértico que los Chalaeans tuvieron que pasar desde el norte de Mesopotamia a la tierra santa. Este versículo describe los efectos temporales de la alianza de Israel y Judá con los asirios y los babilonios. Todo quedó en silencio, los aliados recibieron regalos (incienso y aceite) de Israel y Judá, y estos a su vez trajeron riquezas a Palestina, "pulseras sobre sus" (es decir, las "manos" de Aholah y Aholibah) y coronas "sobre sus cabezas. "
Versículo 43
¿Se comprometerán ahora ... - Más bien, ahora se cometerá su prostitución, incluso esto; yo. e., cuando Israel y Judá cortejaron estas alianzas, Dios dijo con ira: "Este pecado también se cometerá, y entonces (no" todavía) entraron ". las alianzas se hicieron de acuerdo a sus deseos, y luego siguieron el castigo consecuente.
Versículos 45-49
El juicio a ser ejecutado por las manos de sus aliados.
Ezequiel 23:45
Los hombres justos - O, hombres justos. Los aliados son llamados como los instrumentos de los juicios justos de Dios.
Ezequiel 23:48
Cesar - Porque están afectados y consumidos. Compara la referencia marginal.
Todas las mujeres - i. e., todos los países.