Bible Commentaries
Deuteronomio 13

Introducción

AM 2553. BC 1451.

Leyes relativas al castigo de los falsos profetas, Deuteronomio 13:1 . Los entusiastas de la idolatría deben ser apedreados, Deuteronomio 13:6 . Las ciudades idólatras serán completamente destruidas, Deuteronomio 13:12 .

Versículo 1

Moisés, al prever cuán susceptibles serían los israelitas, en las edades posteriores, de ser engañados por falsos profetas, quienes, bajo el pretexto de revelaciones divinas o comunicaciones del poder divino, aunque en verdad fueron asistidos por nada menos que espíritus inicuos e infernales, podrían predecir algunos eventos futuros, o obrar algunas cosas maravillosas e inexplicables como demostraciones de su falsa doctrina, y así persuadir a otros para que se unan a su adoración idólatra, aquí se procede a mostrar cómo esos falsos pretendientes a la inspiración divina podrían ser conocidos, y establece una ley , según el cual iban a ser tratados. Si se levantara entre ustedes uno de su propia nación, pues ambos podrían ser seducidos y luego convertirse en seductores de otros; un profeta Es decir, un falsoprofeta, alguien que pretende falsamente haber recibido un mensaje divino. O un soñador de sueños. Uno que finge que algún dios se le ha revelado en visiones o sueños. Y te da una señal de que presagia algunos acontecimientos futuros y maravillosos como una señal segura de ello; como solían hacer los profetas de Jehová, 1 Samuel 10:2 ; 1 Reyes 13:3 . Debe observarse que el signo y el asombro aquí significan lo mismo, y comprenden todos los milagros, sea la predicción de algo que está fuera del alcance del conocimiento humano, o la realización de alguna obra que exceda el poder humano.

Versículos 2-3

Y la señal o el milagro se cumplieron al permitir que Satanás o sus agentes hicieran lo que está por encima del curso ordinario de la naturaleza para tu prueba. Diciendo: Vayamos en pos de otros dioses , es decir, quienes, al llegar a suceder la señal que él te dio para confirmar su doctrina, te persuadirá de que vayas en pos de otros dioses. No escucharás a ese profeta No recibirás su doctrina; pero, aunque el evento confirme la predicción, lo verás como un mentiroso y maestro de falsa doctrina. Porque el Señor tu Dios te prueba, es decir, prueba tu fe, amor y obediencia, y examina tu sinceridad con tu constancia en su servicio, en oposición a todas las tentaciones de abandonarlo. SaberO da a conocer pública y abiertamente, es decir, para que tanto tú como otros puedan saberlo y verlo, a fin de que la justicia de sus dispensaciones hacia ti, ya sea en juicio o en misericordia, sea evidente y gloriosa. La razonabilidad de lo que Moisés ordena aquí es manifiesta. Por la existencia y perfecciones infinitas del único Dios vivo y verdadero, siendo la verdad y la bondad de su religión, y la autoridad de sus leyes ya tan plenamente demostradas por evidencias de todo tipo, evidencias continuadas, y más allá de toda excepción; y, por el contrario, siendo los dioses de los paganos tan evidentemente inexistentes o falsos pretendientes de la divinidad, y su adoración tan llena de absurdos, locuras y las peores clases de maldades, no debía pensarse que un mero milagro, o una serie de milagros o maravillas, cuya realización, si realmente se realizaban, no podían dar cuenta, o el cumplimiento de una predicción, por parte de cualquier oponente del Dios verdadero, era una razón suficiente por la que debían abandonar la adoración de Dios. cuestionar la verdad de su religión, o perseguir a cualquier otro dios. Moisés les enseña correctamente que la verdadera divinidad de los milagros y maravillas debe ser juzgada por las doctrinas, diseños y propósitos para la complicidad y confirmación de que fueron realizados; que todo pretendiente de milagros, que sedujera a los hombres a principios falsos e irracionales de religión, debía ser considerado un impostor, y a pesar de todo lo que pudiera hacer o decir, debían adherirse firmemente al servicio de Aquel que les había dado tantas pruebas de que él, y solo él, era el Dios verdadero, y para su religión y culto, que habían sido tan ampliamente confirmados; concluyendo que Dios, al permitir tales impostores, sólo tenía la intención de probar su fe y sinceridad. Comparar debían adherirse firmemente al servicio de Aquel que les había dado tantas pruebas de que él, y solo él, era el Dios verdadero, y de su religión y culto, que habían sido ampliamente confirmados; concluyendo que Dios, al permitir tales impostores, sólo tenía la intención de probar su fe y sinceridad. Comparar debían adherirse firmemente al servicio de Aquel que les había dado tantas pruebas de que él, y solo él, era el Dios verdadero, y de su religión y culto, que habían sido ampliamente confirmados; concluyendo que Dios, al permitir tales impostores, sólo tenía la intención de probar su fe y sinceridad. Comparar1 Corintios 12:3 ; 1 Juan 4:1 . De aquí podemos inferir que los intentos de los católicos romanos de probar sus peculiares doctrinas mediante milagros son vanos; porque primero deben demostrar que están de acuerdo con la razón y la religión, antes de intentar probarlos mediante milagros. Mientras parezcan contrarias a la razón y la Escritura, y repugnantes al sentido común, nunca estará en el poder de los milagros, por numerosos y estupendos que sean, establecer la verdad de ellos. Mucho menos de sus supuestos milagros, que no son más que simples trucos e imposturas.

Versículo 5

Porque te ha enseñado o te ha persuadido. Para alejarte del Señor. Para inducirlo a abandonar a Dios y su adoración. Esto muestra que el carácter más seguro de un verdadero profeta debe ser tomado de su doctrina, más que de sus milagros. Para echarte del camino Esta frase denota la gran fuerza y ​​poder de los seductores para corromper la mente de los hombres. Así quitarás el mal. Quitarás la culpa, quitando al culpable.

Versículo 6

El hijo de tu madre Esto se agrega para restringir el significado de la palabra hermano , que a menudo se usa generalmente para un pariente cercano, y para expresar la cercanía de la relación, siendo el lado materno generalmente el motivo del afecto más ferviente. Tu hija Tu piedad debe superar tanto tu afecto como tu compasión por el sexo más débil. Aquí se omiten el padre y la madre, porque están suficientemente contenidos en los ejemplos anteriores.

Versículo 8

Tampoco tus ojos lo compadecerán. La razón del asunto muestra que hay dos circunstancias implícitas: una es que el seductor debe ser condenado por dos testigos suficientes antes de ser ejecutado; el otro, que el ofensor persistió obstinadamente en la defensa de la idolatría a pesar de la amonestación; porque ¿quién puede dudar si un padre, por ejemplo, podría salvar la vida de su hijo, en caso de que lo llevara al arrepentimiento oportuno? Ni lo esconderás , es decir, sofocarás su falta, esconderás o protegerás su persona; sino que lo acusarás ante el magistrado y exigirás que se le haga justicia.

Versículos 9-11

Seguramente lo matarás. No en privado, un permiso para hacerlo que, bajo el pretexto de que la parte es culpable del crimen en cuestión, habría abierto la puerta a innumerables asesinatos; sino procurando su muerte mediante la sentencia del magistrado. Tu mano será la primera sobre él, como testigo de su crimen; porque iba a ser apedreado hasta morir, y el acusador debía arrojar la primera piedra, junto con los testigos, Deuteronomio 17:7 . Esta ley, a primera vista, puede parecer una prueba demasiado grande para la humanidad; pero de hecho, no es más que exigir el cumplimiento de ese simple principio de religión y moralidad, sacrificar todas las consideraciones privadas para la gloria de Dios y el bien de la humanidad. Todo Israel oirá y temerá La ley, aunque severa, era justa y necesaria, y estaba calculada para preservar el cuerpo del pueblo del contagio de la idolatría.

Versículo 13

Ciertos hombres, hijos de Belial Así que los más derrochadores y despreciables son llamados en la Escritura. La expresión significa propiamente personas sin yugo , sin ley y rebeldes, que no sufrirán restricción alguna, que ni temen a Dios ni reverencian al hombre. Han salido de ti Se han separado de ti en el punto de la religión, y se comportan obstinadamente y presuntuosamente en esto.

Versículo 14

Entonces preguntarás. Esto se refiere al magistrado, a cuyo cargo pertenecía este, y de quien continúa hablando de la misma manera, tú , Deuteronomio 13:16 13:15 y Deuteronomio 13:16 . Los escritores judíos dicen que la deserción de una ciudad iba a ser juzgada por el gran sanedrín. Si parecía que habían sido arrojados a la idolatría, debían enviar a dos sabios para amonestarlos. Si se arrepintieron, todo iría bien; si no, todo Israel debía subir y ejecutar esta sentencia. Aunque no encontramos esta ley puesta en ejecución, en toda la historia de la Iglesia judía, sin embargo, por descuidar su ejecución en ciudades inferiores, Dios mismo, por el ejército de los caldeos, la ejecutó en Jerusalén, la ciudad principal. , que fue completamente destruida y quedó en ruinas durante setenta años.

Versículo 15

Los habitantes A saber, todos los culpables, no la parte inocente, como los que repudiaron esta apostasía, quienes sin duda por elección, al menos bajo aviso, saldrían de un lugar tan perverso. Absolutamente El mismo castigo que se infligió a las ciudades de los cananeos malditos, a quienes, habiéndose hecho iguales en el pecado, era justo que Dios los igualaría en el castigo.

Versículos 16-17

Para el Señor Para la satisfacción de la justicia de Dios, el mantenimiento de su honor y autoridad, y la pacificación de su majestad ofendida. No se edificará. Será un monumento eterno de la justicia y el terror de Dios para el futuro. Multiplícate para que no pierdas tu número cortando a tanta gente.