Bible Commentaries
Salmos 82

Versículo 1

CONTENIDO

El escritor sagrado se dirige aquí a los príncipes y magistrados, a modo de recordarles que cuando se sientan a juzgar, el ojo de Jehová está sobre ellos. Pero la parte más interesante de este Salmo es la que apunta a Cristo.

Salmo de Asaf.

Versículos 1-2

Si bien nos referimos, de una manera particular y especial, al diseño del Espíritu Santo en el dictado de este Salmo, y he aquí el llamamiento solemne que hace a los jueces y potentados terrenales para que otorguen un juicio justo entre el hombre y el hombre, en toda causa que les precede; recordemos no menos la preocupación privada que cada individuo tiene en la misma doctrina, para preservar la conciencia, en todos nuestros juicios, de que hay Uno que preside todo.

¡Oh! por la gracia de mirar hacia arriba a ese Testigo sempiterno y eterno, que no ve como ve el hombre, sino que juzga con justo juicio. Pero si los hombres escuchan o se abstienen, enséñame, bendito Jesús, para que te vigile, por quien reinan los reyes y los príncipes decretan la justicia. Proverbios 8:15 .

Versículos 3-5

Si bien brindamos el debido respeto a las importantes verdades aquí expuestas, con respecto a los tribunales de justicia terrenales, no pasaré por alto la ocasión, la misma idea de juicio y justicia establece, para recordar ese trono de juicio que el Señor establece. en la conciencia, mediante la cual parece tratar con los pecadores según el pacto de obras, pero en efecto para llevarlos a Cristo. ¡Lector! ¿No comienza la bendita obra de salvación de Jesús en el alma con una conciencia, forjada en el corazón, de nuestra culpa y ruina, y de la total incapacidad de ser hallados justo delante de Dios? ¿Y no es por este proceso que Jesús y su gran salvación se hacen querer por el alma?

Versículos 6-8

El sentido en el que se dice que los magistrados y los príncipes son dioses, nuestro bendito Señor mismo lo ha explicado, al demostrar claramente, que no implica la más mínima idea de algo exaltado sobre ellos, sino sólo en el cargo, y por lo tanto distinguiendo entre el sentido en que Jesús es real y verdaderamente Dios, distinto de todas sus criaturas; Juan 10:35 .

Pero la oración de la iglesia a Jesús, en el último versículo, prueba decididamente que el consuelo de los fieles, bajo todas las opresiones del mundo y el juicio injusto, es la contemplación de la venida de Cristo para juzgar al mundo con justicia y ministrar con verdad. juicio al pueblo. Cuán fervientemente anhela la iglesia este segundo advenimiento de Cristo; y cuán segura es la promesa de la venida de Cristo, puede deducirse de la promesa de Cristo a ese efecto, y el eco de la iglesia a su promesa al final de las Escrituras: He aquí, vengo pronto. Aun así, ven, Señor Jesús. Amén. Apocalipsis 22:20 .

Versículo 8

REFLEXIONES

¡LECTOR! Pasemos por alto todas las consideraciones menores, que la lectura de este Salmo podría abrir a nuestra vista en el juicio de los poderes terrenales, para contemplar al que es el Juez justo, ya quien el Padre ha confiado todo juicio. ¡Oh! ¡Qué dulce, qué dulce es considerar que Aquel que un día será mi Juez, es todos los días mi Hermano! Jesús ciertamente se sentará en el tribunal en el último día, y ante él se reunirán todas las naciones: ángeles, principados y potestades serán sometidos a su juicio infalible.

Y aunque tales puntos de vista son suficientes para frenar todos los decretos injustos entre los hombres, los cuales serán completamente revertidos; son, o deberían ser, suficientes también para llevar la convicción al corazón de que nada puede escapar de su ojo que todo lo ve, ni escapar de su justo juicio. ¡Pero lector! ¿Nos ha puesto ya Jesús bajo su justo juicio? ¿Nos ha hecho él, por su bendito Espíritu, huir de un pacto de obras, para refugiarnos en su propio pacto de gracia? Entonces no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, los que no andan según la carne, sino según el Espíritu.

Y si Jesús es mi Juez, quien ya ha sido mi Fiador; si el que murió el justo por el injusto, ha hecho justicia para justificar las almas de su pueblo, y ha derramado su sangre para lavarlos de todo pecado; ciertamente, si ha nacido con sus pecados, no condenará sus almas. Una vez murió por ellos y resucitó para justificarlos; y cuando venga a juzgar tanto a los vivos como a los muertos, los reclamará como suyos y declarará en él su justicia ante un mundo congregado.

Las mismas palabras que luego pronunciará ya están registradas; ¿y qué revertirá su sentencia? Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Bien podría la iglesia clamar desde el principio, y bien que cada creyente ahora se una a la declaración: El Señor es nuestro juez; el Señor es nuestro legislador; el Señor es nuestro rey; ¡Él nos salvará!