Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Isaiah 46". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/isaiah-46.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Isaiah 46". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 1
CONTENIDO
Aquí el profeta establece un excelente contraste entre los dioses ídolos y el Señor Dios de Israel; y desde allí aprovecha la ocasión para invitar al pueblo al amor de Dios ya la confianza en él.
Versículos 1-2
Bel y Nebo eran los nombres de dos de los dioses de Babilonia. Probablemente de allí, uno de los reyes de Babilonia tomó el nombre de Belsasar, y otro el de Nabucodonosor. Pero quizás la primera es una contracción de la palabra Baal, el nombre bien conocido que generalmente se le da a un ídolo; y por eso el Señor declaró que quitaría ese nombre de la boca de su pueblo. Y, como para hacerse querer aún más, el Señor dijo que no sería llamado Baali, que significa señor; pero lshi, que significa marido.
¿Y no fue esto una alusión a los tiempos del evangelio, cuando el Señor de la vida y la gloria tomaría nuestra naturaleza y se convertiría en el esposo de su pueblo? Oseas 2:16 .
Versículos 3-4
Habiendo el Señor, en los versículos precedentes, mostrado la miseria de los ídolos, totalmente incapaces de ayudarse a sí mismos y, en consecuencia, incapaces de ayudar a los demás; con estas benditas palabras, pide a su pueblo que lo contemple; y presenta con la mayor bendición las señales y evidencias de su Deidad, en gracia y amor, desde el útero hasta la tumba. ¡Lector! ¡No te apresures a meditar lo que enseña esta dulce escritura, en lo que concierne a ti y al Señor! tratos hacia ti, tanto de forma natural como de gracia.
¿No te sacó el Señor desde el vientre? Sí, ¿no te formó allí, e hizo que todos tus miembros fueran escritos antes de tu creación? Y cuando salió del vientre, ¿no fue él quien os conservó la vida y sostuvo la vida que había formado? sí, ¿y lo ha conservado hasta la hora presente? Piensa en cuántas providencias, a través de cuántas dispensaciones y cuántos peligros te ha traído. Y, si eres capaz de trazar el tema maravilloso en gracia; así como en la naturaleza, piensa quién te formó en la nueva creación en Cristo Jesús, y ahora mantiene y mantiene viva, y mantendrá viva, la semilla incorruptible, hasta la madurez en gloria, por Cristo Jesús. ¡Oh! quien conoce la totalidad, en naturaleza y gracia, pero estará dispuesto a atribuirlo todo a Aquel a quien sólo se debe la gloria; y hacer agradecido a Jesús, lo que es, el Alfa y Omega de todos; en la creación y la redención y ¡oh! cuán seguro es que el mismo Señor que ha llevado desde el vientre, tanto de la naturaleza como de la gracia, continuará hasta la vejez y los cabellos canosos; y cuando el corazón, la fuerza y las facultades falten, él será la fuerza del corazón de su pueblo y su porción para siempre.Salmo 73:26 .
Versículos 5-7
En medio de toda la locura de la idolatría, hay una característica en la que los adoradores se convierten en un reproche para nosotros: quiero decir, en que no escatimaron gastos en sus ritos religiosos. Esta escritura dice que derrocharon oro de la bolsa; y, sin embargo, ¡cuántos he conocido que no solo profesan el evangelio puro de Jesús, sino que realmente y verdaderamente poseen el poder de él, quienes a través de los restos de la corrupción que mora en ellos, no pueden evitar ser parcos en sus generosidades para con sus pobres hermanos! Es extraño que así sea: pero el hecho es innegable.
¡Señor! Guarde el corazón del que escribe y del que lee, de un espíritu codicioso. Oh, por la gracia de deleitarnos en refrescar las entrañas de los santos con las fuentes inferiores y superiores de la bondad de Jesús; mientras que Jesús nos da a ambos generosamente para disfrutar. ¡Lector! Si la palabra del Señor no lo hubiera dicho, ¿podría haberse supuesto alguna vez posible, que la caída del hombre hubiera cegado tanto su razón como para que primero hiciera una imagen y luego se postrara para adorar la imagen de su propia creación? ¿Hubo alguna vez una locura tan grande y deslumbrante? ¡Precioso Jesús! ¡En qué estado se hundió nuestra naturaleza universalmente, cuando tu misericordia te impulsó a venir y buscar y salvar lo que estaba perdido!
Versículos 8-11
¡Mira, alma mía, cómo ruega Jehová a su pueblo, y qué apelaciones dulces y condescendientes hace a su entendimiento cuando es iluminado por su gracia! Y no pase por alto este precioso relato que el Señor da de sí mismo en el seno de esta Escritura. Su consejo debe mantenerse. ¡Bendito sea Dios por esto! Abraza esta solemne verdad, de una manera especial, en lo que respecta al evangelio de Jesús. Aquí, el Señor, por dos cosas inmutables, en las que es imposible que Dios mienta, ha dado a los herederos de la promesa un fuerte consuelo.
Hará todo lo que le plazca; sí, no sólo ha encargado a un hombre, como ave de rapiña, y lo ha llamado por su nombre Ciro, para que ejecute sus propósitos en la liberación de su pueblo de Babilonia, sino que ha llamado al Señor Jesús. Cristo para todos los propósitos de la salvación, al liberar a su pueblo del infierno, la muerte y la tumba; y los librará con salvación eterna, por los siglos de los siglos. Isaías 45:13 ; Hebreos 6:17 .
Versículos 12-13
Ruego al lector que reflexione sobre estos versículos y los recuerde. Aquí está el llamado de Dios a los que no han sido humillados en Sion, los que no han despertado ni han sido regenerados de su pueblo, si no me equivoco: y esta es la primera clase a la que el Señor habla en este sermón. En los sucesivos capítulos, habla con varios otros personajes, entre su gente, sobre el mismo tema. Pero esto es para los valientes: a estos les propuso a Jesús y su salvación.
Y observen, que Jesús y su salvación son para la gloria de Jehová, agradables a todas las enseñanzas de nuestro Señor; Juan 17:12 . Si el lector desea rastrear la hermosa conexión de la predicación de Jehová sobre esto dirigida a los diversos personajes de su Iglesia, antes de llegar a los pasajes mismos, puede encontrar que el tema se desarrolla de manera progresiva, consultando las Escrituras en el libro. forma en que los he marcado.
En estos versículos, el atractivo es para los valientes, los no convencidos, los que no están despiertos. En Isaías 48:12 , es para los llamados. En Isaías 51:1 , es para los seguidores después de Jesús. En Isaías 51:5 , es para aquellos que creen en el Señor, pero que, debido a la debilidad de su fe, son fluctuantes y demasiado propensos a olvidar que la salvación de Jehová es para siempre, y su justicia la que no será abolida.
Y en Isaías 51:7 , el llamado es para aquellos que verdaderamente saben, y como verdaderamente viven a la altura de sus privilegios, en tener a Cristo formado en su corazón la esperanza de gloria. Según mi punto de vista, concibo que hay una hermosa gradación aquí señalada en la vida divina: y el lector que es enseñado por Dios, creo humildemente, encontrará mucha bendición en la conexión y descubrirá direcciones adecuadas, como aquí. dado por el Señor, para cada estado.
Versículo 13
REFLEXIONES
¡LECTOR! Me alegra ver la mano del Señor en cada palabra de las Escrituras del Señor. Si bien en este capítulo trazamos los propósitos de la gracia de Dios para su pueblo, al exponer la locura y la debilidad, así como la iniquidad de la idolatría, descubrimos también su gracia, misericordia y amor. ¡Oh! cuán condescendiente es el Señor, al apelar así, por los testimonios de su propia verdad y fidelidad, a las evidencias más claras a su alrededor.
Si bien este capítulo breve, pero interesante, hace un llamado general a la Iglesia en general, ¡cuán afortunadamente se dirige de manera más inmediata al creyente antiguo! Me parece que quisiera que nuestros padres ancianos de la Iglesia examinen con mucha frecuencia esta preciosa porción, formando uno de sus cánticos en la casa de su peregrinaje: y mientras leen las promesas de gracia de un Dios misericordioso en Cristo, comparen lo que el Señor dice con sus propias experiencias; hasta que, como el llamamiento de Josué a Israel, puedan y digan: De todas las cosas buenas que el Señor su Dios ha hablado aquí acerca de ellos, nada ha fallado; pero todo ha sucedido como en este día.
¡Mi venerable padre! (si acaso estas líneas cayeran bajo la mirada de uno de los antiguos creyentes de Dios) piensen, les suplico, qué rico volumen de promesas se presentan aquí en una sola vista, para ustedes; y cuán seguro, si conoces al Cristo de Dios, todo es sí y amén en Jesús. El que os llamó primero desde el seno de su gracia, os ha nacido hasta la hora presente; y en medio de todas tus enfermedades crecientes, Jesús sigue siendo tu Jesús.
Los amigos pueden abandonarte; sus parientes más queridos y cercanos a los que puede ser una carga; sí, puedes ser una carga para ti mismo; pero oye lo que dice Jesús: Incluso hasta tu vejez, Él soy; y hasta las canas te llevaré. El mismo que era Jesús cuando te llamó, el mismo es ahora para ti y para ti; y el mismo será para siempre. ¡Oh! ¡la hermosura, en medio de todos los cambios en nosotros, y por nosotros, de vivir en un Dios inmutable en Cristo! Que el Señor dé gracia y fe en un ejercicio vivo a cada creyente, para darle a Dios el crédito de Dios y para levantar los pies en el lecho de la muerte, como hizo el buen Jacob cuando estaba muriendo, para que pueda clamar con él. , He esperado tu salvación, oh Señor!