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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Pett's Commentary on the Bible Comentario de Pett
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre Numbers 14". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/numbers-14.html. 2013.
Pett, Peter. "Comentario sobre Numbers 14". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (22)Individual Books (2)
Versículos 2-4
Capítulo 14 La respuesta del pueblo conduce al rechazo de la tierra.
No es difícil adivinar cuál sería su decisión incluso antes de que nos enteremos. Estaban asustados y, por tanto, incapaces. Pasaría otra generación antes de que se volvieran lo suficientemente fuertes como para volver a contemplar una entrada seria en la tierra. Lo que siguió se puede resumir rápidamente:
4). El pueblo murmura contra Moisés y se salva de su intercesión ( Números 14:2 ).
a El pueblo murmura contra Moisés y anhela regresar a Egipto y decide elegir un líder que los lleve de regreso a Egipto ( Números 14:2 ).
b Moisés y Aarón caen de bruces ante la asamblea ( Números 14:5 ).
c Josué y Caleb ensalzan el bien de la tierra ( Números 14:6 ).
d La congregación ordena apedrearlos con piedras ( Números 14:10 a).
d La gloria de Yahweh aparece entre la congregación ( Números 14:10 b)
c Decide desheredarlos de la buena tierra y destruirlos ( Números 14:10 ).
b Moisés suplica a Yahweh en nombre del pueblo ( Números 14:13 ).
a Yahweh perdona al pueblo, describe lo que había hecho en Egipto, jura que no verán la tierra y los envía de regreso por el camino hacia el Mar de Números 14:20 ( Números 14:20 ).
El pueblo murmura contra Moisés y contra Yahweh ( Números 14:2 ).
Números 14:2
Y todos los hijos de Israel murmuraron contra Moisés y Aarón. Y toda la congregación les dijo: “¡Ojalá hubiéramos muerto en la tierra de Egipto! ¡O si hubiéramos muerto en este desierto!
La gente estaba angustiada. Culparon a Moisés y Aarón por su situación. Todo lo que podían hacer era desear haber muerto cuando eran más jóvenes para no enfrentar esta terrible situación. Si tan solo hubieran muerto en Egipto, o en el desierto, cuánto mejor hubiera sido para ellos. (Tendrían motivos para recordar esas palabras, porque volverían para perseguirlos. Qué mala suerte tenían de haber sobrevivido, pensaron. Irónicamente, por supuesto, cumplirían su deseo. Morirían en el desierto).
Números 14:3
“ ¿Por qué nos trae Jehová a esta tierra, para caer a espada? Nuestras esposas y nuestros pequeños serán una presa. ¿No sería mejor para nosotros regresar a Egipto?
Se olvidaron de todo lo que Yahvé había hecho por ellos, y de cómo les había revelado Su gran poder, y los había librado de un enemigo mucho peor que estos. Todo lo que podían pensar era que Yahvé los había traído aquí para morir a filo de espada. Serían masacrados y sus esposas y pequeños quedarían a merced del enemigo. Lo mejor que podían esperar era convertirse en esclavos. Ya habían sido derrotados en sus propias mentes. Ciertamente no estaban en condiciones de tomar las armas.
No debemos dudar de que el entrenamiento con armas se llevó a cabo en el desierto. Moisés habría cometido una gran falta si no se hubiera ocupado de eso. Pero claramente no tenían confianza en su capacidad para usarlos. Habían llegado demasiado tarde. (Sería otra cosa con la próxima generación. No tendrían antecedentes de esclavos. Habrían sido endurecidos por el desierto. Habrían sido entrenados para las armas desde sus primeros años).
Números 14:4
Y se decían unos a otros: "Hagamos un capitán y volvamos a Egipto". '
Entonces, en su pánico y locura, comenzaron a pensar en nombrar a un líder que los llevaría de regreso a Egipto como un grupo de esclavos. Por supuesto, fue patético y una locura. ¿Qué podría ser peor que eso? Pero en ese momento estaban temporalmente trastornados. Y todavía tenían los ojos puestos en el pescado, los melones, las cebollas y el ajo. Qué grupo tan patético eran. Al igual que algunos de nosotros podemos serlo cuando Dios nos desafía ante las dificultades.
Sería un nombre inapropiado llamar a esto una rebelión. Más bien estaban revelando cuán patética era su condición. Se aferraban a las pajitas y balbuceaban tonterías. Demostró lo que eran. Hombres que buscaban la carne y pensaban poco en el Espíritu. Pero todavía era un rechazo de Yahweh y Su pacto. Porque Yahweh los había librado de Egipto, y ahora estaban rechazando Su liberación y deseando volver a ser lo que eran antes.
Versículo 5
Moisés y Aarón abogan por Israel ( Números 14:5 ).
Números 14:5
"Entonces Moisés y Aarón se postraron sobre sus rostros ante toda la asamblea de la congregación de los hijos de Israel".
Moisés y Aarón se horrorizaron. Aquí estaba la gente ante la misma Morada de Yahweh, y sin embargo, estaban hablando así. ¿Qué podría estar pensando Yahweh de eso? Apenas se atrevieron a pensar. De hecho, temían por la gente. Cayeron sobre sus rostros con temor y suplicando ante Yahvé (comparar 16: 4, 22, 45; 20: 6; Génesis 37:29 ; Génesis 37:34 ; Levítico 9:24 ; Levítico 13:45 ). Que no venga ahora y los mate a todos donde estaban. Era cierto que estas personas buscaban revertir todo lo que Yahweh había hecho, pero que tenga misericordia.
Versículos 6-9
Josué y Caleb suplican a Israel ( Números 14:6 ).
Números 14:6
"Y Josué, hijo de Nun, y Caleb, hijo de Jefone, que eran de los que espiaron la tierra, rasgaron sus vestidos".
Josué y Caleb, los únicos dos exploradores que no habían hablado en contra de seguir adelante, ahora se rasgaron la ropa para demostrar su angustia, antes de suplicar al pueblo. El desgarro de la ropa fue una expresión deliberada de profunda emoción destinada a obtener el mayor efecto (ver Génesis 37:29 ; Génesis 37:34 ; Levítico 13:45 ; 2 Samuel 13:31 ; Jeremias 36:24 ).
El tiempo de la diplomacia había pasado y Joshua ahora tomó su posición con Caleb, y es nombrado primero como un cargo de alto nivel. Ya no era una cuestión de prudencia al permitir que las partes consideradas imparciales hablaran, sino una cuestión de desesperación en la que había que hacer todo lo posible. Esperaba que su autoridad añadida tuviera algún peso. Después de todo, se habían acostumbrado a recibir las órdenes de Moisés de él.
Números 14:7
'Y hablaron a toda la congregación de los hijos de Israel, diciendo: “La tierra por la que pasamos para reconocerla es una tierra sumamente buena. Si el SEÑOR se agrada de nosotros, nos llevará a esta tierra y nos la dará, una tierra que mana leche y miel ”. '
Aseguraron a la gente que la tierra por la que habían pasado era una tierra sumamente buena. Y que Yahvé, si se agradaba de ellos porque confiaban en él, bien podía traerlos y dárselo. Les aseguraron que realmente era una tierra que manaba leche y miel, la tierra que Yahvé les había prometido darles.
Números 14:9
“ Solo que no se rebelen contra Yahvé, ni temas a los habitantes de la tierra, porque ellos son pan para nosotros. Su defensa se ha quitado de encima de ellos, y Yahvé está con nosotros, no los temas. "
Entonces les suplicaron que no se rebelaran contra Yavé. Tampoco debían temer a la gente de la tierra. Contra Yahvé, la gente de la tierra no tendría defensa, su defensa fue eliminada. Su sombra protectora se había ido. En lugar de que la tierra se comiera a sus habitantes, los israelitas los devorarían. Derrotarlos sería tan fácil como comer pan. Porque Yahvé estaba con Israel, su pueblo, de modo que no tenían por qué temerles.
Este paralelismo entre matar gente y comer pan se encuentra en otros lugares. El salmista habló de aquellos que 'comen a mi pueblo como comen pan' ( Salmo 14:4 ; Salmo 53:4 ), y Miqueas describe a los gobernantes injustos de Israel como 'los que odian el bien y aman el mal &mdash- que comen la carne de mi pueblo '( Miqueas 3:3 ).
Así, "comer carne" o "comer gente" significaba matarlos o hacerles un gran daño. De la misma manera, Caleb y Josué vieron la tarea de derrotar al pueblo de Canaán como algo tan simple como comer pan cuando tenían el poder de Yahweh con ellos.
Tenga en cuenta que sus palabras se hicieron eco de muchas de las de los otros exploradores, pero desde un punto de vista diferente. La forma en que miramos las cosas determina cómo nos comportamos.
“Su defensa (literalmente 'sombra' ) se les quita '. Todos en ese país cálido conocían el valor de la sombra protectora y cómo podría ser en el calor extremo si la sombra fuera eliminada. Posiblemente indicaba que vivían cómodamente bajo la sombra protectora de sus dioses, pero que Yahweh arrancaría su sombra y se quedarían frente a Su sol abrasador.
Más probable, sin embargo, es el significado de que la sombra protectora que se movía sobre ellos era la restricción de Yahweh que se había mantenido en su lugar hasta que su iniquidad fuera completa ( Génesis 15:16 ).
Versículo 10
La gente reacciona contra ellos y estimula a Yahweh a una acción visible ( Números 14:10 ).
Números 14:10
Pero toda la congregación ordenó apedrearlos con piedras. Y la gloria de Yahvé apareció en el tabernáculo de reunión a todos los hijos de Israel.
La multitud, en su profunda angustia, herida en su propia conciencia aunque no estaba dispuesta a admitirlo, se lo tomó a mal, ya que enfatizaba su culpa, y los hombres culpables a menudo se enojan al tratar de justificarse a sí mismos. ¿Quiénes eran estos hombres que se atrevieron a hablar así? Eran culpables de traición contra el pueblo y sus jefes. Se elevó el grito de que deberían ser apedreados. ¿Cómo se atreven a defender a Yahvé? La gente estaba fuera de sí. Pero entonces todos fueron repentinamente sacudidos por un evento inesperado.
Se reunieron alrededor de la Carpa de reunión con el propósito de escuchar el informe de los exploradores y sin previo aviso 'la gloria de Yahweh apareció en la Carpa de reunión a todos los hijos de Israel'. No podía haber ninguna duda en la mente de nadie. Todos lo vieron. Y difícilmente podrían haber tenido otro miedo. Note el paralelo entre los 'todos' que buscaron apedrear a Caleb y Josué y los 'todos' que vieron la gloria de Yahweh.
Uno fue la respuesta de Yahweh al otro. Había visto a Moisés y Aarón mientras clamaban a Él, había visto a Sus siervos que estaban arriesgando sus vidas para serle fieles, y Él estaba aquí para actuar, y todos ahora lo sabían. Y ahora, sin duda, su memoria del pasado también se volvió a despertar, y recordaron con temor los juicios pasados de Yahweh.
Esta aparición de la gloria de Yahvé en la Morada no fue algo totalmente nuevo. Lo habían experimentado antes ( Éxodo 40:34 ; Levítico 9:23 ). Pero entonces había sido una experiencia religiosa asombrosa sin ninguna influencia personal directa. Ahora presagiaba un desastre para todos. Se habían olvidado de que Yahvé podría estar 'en su morada' escuchándolos. (Con qué facilidad podemos olvidar que el Dios invisible nos está escuchando).
Versículos 11-12
Yahweh declara que ya ha tenido suficiente de estas personas ( Números 14:11 ).
Números 14:11
Y Jehová dijo a Moisés: “¿Hasta cuándo me despreciará este pueblo? ¿Y hasta cuándo no creerán en mí, a pesar de todas las señales que he hecho entre ellos? Los heriré con pestilencia y los desheredaré, y haré de ti una nación más grande y más poderosa que ellos ". '
Entonces Yahvé habló con Moisés, quien casi con certeza había estado intercediendo continuamente por el pueblo. Le preguntó cuánto tiempo se les podría permitir a estas personas despreciar a Yahvé. ¿Cuánto tiempo podrían seguir sin creer en Él frente a las señales y prodigios que había hecho entre ellos? Dejemos que Moisés explique por qué no debería ahora destruirlos a todos. Los heriría con pestilencia y los sacaría de las promesas a los patriarcas, desheredando. Entonces Él cumpliría Sus promesas levantando de Moisés, que era un hijo de Abraham, una nación más grande (más numerosa) y más poderosa que ellos.
Aquí la fe se revela como un tema central en el pacto. La fe, aunque no es un tema destacado en el Antiguo Testamento, de hecho es la base de todo su mensaje. Los hombres respondieron a Yahvé porque creyeron. Fue toda la base del pacto. Así Abraham creyó en Yahweh y se lo contó por justicia ( Génesis 15:6 ), y fue porque creyó en las promesas de su pacto y actuó en ellas por lo que fue bendecido.
La fe fue básica para el comienzo de la liberación de Yahweh en Egipto ( Éxodo 4:31 ). Fue grandemente fortalecido por su liberación en el Mar Éxodo 14:31 ( Éxodo 14:31 ). La falta de ella fue una mancha en Israel ( Deuteronomio 1:32 ; Salmo 78:22 ) y en Moisés y Aarón ( Números 20:12 ).
Pero cuando creyeron, cantaron su alabanza ( Salmo 106:12 ). Solo si Israel creía que se establecerían ( Isaías 7:9 ). Los hombres debían creer en el fundamento seguro establecido por Yahweh, y entonces estarían en reposo y no tendrían prisa ( Isaías 28:16 ). Fue fundamental para todos los propósitos de Dios ( Isaías 43:10 ).
Por lo tanto, el hecho de que esta gente no creyera a pesar de las señales que había realizado en Egipto y en el desierto, dejó en claro que no estaban abiertos a Su liberación. Demostró que tenían mentes cerradas.
Versículos 13-19
Moisés intercede con éxito por ellos ( Números 14:13 ).
Números 14:13
Y Moisés dijo a Yavé: “Entonces los egipcios lo oirán, porque tú sacaste a este pueblo con tu poder de entre ellos, y lo dirán a los habitantes de esta tierra. Han oído que tú, Jehová, estás en medio de este pueblo, porque tú, Jehová, eres visto cara a cara, y tu nube está sobre ellos, y tú vas delante de ellos en columna de nube de día y en columna de fuego. por la noche." '
Sin embargo, Moisés recurrió a un argumento similar al que había utilizado en el incidente del becerro fundido ( Éxodo 32:12 ). Considere Yahweh que cuando los egipcios oyeran lo que había hecho, declararían a gritos a los cananeos "lo que Yahweh había hecho". Aquí había un Dios feroz en verdad, se burlarían. Él había hecho con esta gente lo mismo que había hecho anteriormente con los egipcios.
Entonces Moisés le preguntó: ¿No habían oído que Yahvé estaba en medio de Su pueblo, y que ellos lo vieron cara a cara cuando Su gloria se reveló como ahora? ¿Y cómo su nube los cubría día y noche, y que Jehová iba delante de ellos en nube y fuego? Por tanto, ¿no se burlarían aún más si estas mismas personas fueran destruidas? Hasta aquí su fidelidad y protección, dirían. No se podía confiar en él.
Números 14:15
“ Ahora bien, si matas a este pueblo como un solo hombre, entonces las naciones que han oído tu fama hablarán, diciendo: 'Porque Yahweh no pudo traer a este pueblo a la tierra que les juró, por eso los ha matado en la naturaleza.' "
Y si Yahweh los matara a todos los observadores declararían que con todas sus extravagantes acciones y afirmaciones, no había podido hacer lo que se había propuesto, llevar a estas personas a salvo a Canaán, a pesar de que había jurado que lo haría. Y sugerirían que seguramente esa era la razón por la que los había matado en el desierto, porque había tenido que enfrentarse a Su propia insuficiencia. Así que era la reputación de Yahweh en el mundo lo que estaba en juego aquí, no solo una cuestión de merecimiento de los hijos de Israel.
Números 14:17
“ Y ahora, te ruego, sea grande el poder del Señor, según has hablado, diciendo: Jehová es lento para la ira, y grande en misericordia, perdona la iniquidad y la transgresión, y no perdonará al culpable , castigando la iniquidad de los padres sobre los hijos, en la tercera y en la cuarta generación ”.
Habiéndolo llamado a considerar lo que la gente pensaría, luego se dirigió a un segundo argumento, la naturaleza compasiva de Yahweh como él mismo lo declaró. Dejemos que Él revele ahora cuán grande fue Su poder al revelar esa compasión. Aquellos que son verdaderamente grandes son lo suficientemente grandes como para mostrar compasión. ¿Y quién fue más grande que Yahvé? ¿No había declarado Yahweh anteriormente que era lento para la ira y abundante en pacto de amor (jesed)? ¿Que perdonó la iniquidad y la transgresión, aunque de ninguna manera limpió a los que permanecieron en su culpa al no arrepentirse? (ver Éxodo 34:6 ).
Sobre los culpables llevó Su juicio incluso a la tercera y cuarta generación, porque continuaron obstinados ante su misericordia. Pero mostró misericordia a los que se arrepintieron, "perdonando la iniquidad y la transgresión". Permítale ahora revelar esto perdonando a estas personas por su iniquidad y transgresión.
Números 14:19
" Perdón, te ruego, la iniquidad de este pueblo según la grandeza de tu misericordia, y según como has perdonado a este pueblo, desde Egipto hasta ahora".
Así que por amor a Su honor, y por causa de su reputación, y por causa de la verdad acerca de Su naturaleza, Moisés oró para que perdonara la iniquidad de este pueblo de acuerdo con Su gran pacto de amor, tal como los había perdonado continuamente desde el momento. cuando salieron de Egipto hasta este punto. Que se revele a sí mismo como el inmutable y el que perdona.
Versículos 20-25
Yahweh concede su perdón pero se niega a considerar su entrada a su tierra (14: 20-25).
Números 14:20
Y Yahweh dijo: “He perdonado conforme a tu palabra, pero de hecho, vivo yo, y como toda la tierra será llena de la gloria de Yahweh, porque todos aquellos hombres que han visto mi gloria y mis señales que hice en Egipto y en el desierto, pero me han tentado estas diez veces, y no han escuchado mi voz, ciertamente no verán la tierra que juré a sus padres, ni ninguno de los que me despreciaron verá. eso."
Yahweh respondió a la súplica de Moisés. De acuerdo con la solicitud de Moisés, estaba concediendo su perdón. No los desecharía por completo. Sin embargo, por su propia vida y por su propia gloria, esa gloria con la cual el mundo entero un día sería llenado, juró eso porque habían sido testigos de toda su gloria y sus señales en Egipto y en el desierto, y sin embargo lo habían probado muchas veces. muchas veces, negándose a escuchar Su voz, no se les permitiría entrar a la tierra. Ninguno de los que habían despreciado su gloria ni siquiera la vería. Fueron excluidos de la tierra de Yahweh.
"Estas diez veces". Es decir, 'estas muchas veces'. Diez se usa aquí como un número redondo que significa muchas veces. Compárese especialmente Génesis 31:7 .
Números 14:24
“ Pero mi siervo Caleb, porque tuvo otro espíritu con él, y me ha seguido plenamente, lo llevaré a la tierra a la cual fue, y su descendencia la poseerá”.
Solo a Caleb se le permitiría verlo, porque él había demostrado ser fiel a Yahvé. Tenía en su interior un espíritu recto y había seguido plenamente a Yahvé. Por lo tanto, sería traído a la tierra y sus hijos la poseerían.
Algunos se preguntan por qué no se mencionó a Josué aquí, pero la respuesta es simple. Fue uno de los establecidos por Moisés, Aarón y Josué. Su fidelidad y su futuro nunca estuvieron en duda. Y en este punto todos reconocieron que los tres de estos no serían incluidos en las restricciones de Yahweh. No era necesario mencionarlos. Aunque dos eventualmente fallarían. (Entonces, la no mención de Josué en realidad confirma que la escritura fue contemporánea a estos).
Números 14:25
“ Ahora bien, el amalecita y el cananeo habitan en el valle. Mañana te volveré y te llevaré al desierto por el camino del Mar Rojo ".
Terminó señalando que el valle más adelante contenía amalecitas y cananeos. Por lo tanto, según admitieron ellos mismos, estos enemigos eran demasiado poderosos para luchar. Bueno, que así sea. En su estado actual tenían razón. Que ahora den la vuelta y vuelvan al desierto de donde habían salido. Y que regresen al Mar de Juncos. Eso fue un símbolo de Egipto. Si quisieran Egipto, podrían tenerlo. Porque eso era lo que habían buscado.
Versículos 26-35
Yahweh ahora confirma el futuro de la generación actual de israelitas y cómo sus hijos deben sufrir con ellos ( Números 14:26 ).
Más tarde, Yahweh volvió a Moisés y le detalló la posición que ahora estaba tomando.
a A causa de su murmuración, los hijos de Israel morirán en el desierto ( Números 14:26 ).
b Sus pequeños serán traídos y conocerán la tierra ( Números 14:32 ).
b Pero primero vagarán por el desierto durante cuarenta años por causa del comportamiento de sus padres ( Números 14:33 ).
a La congregación malvada morirá en el desierto ( Números 14:35 ).
Yahweh confirma el destino del pueblo rebelde (14: 26-30).
Números 14:26
Y habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo:
Nuevamente se confirma que esta es la palabra de Yahweh a Moisés que está siendo registrada.
Números 14:27
“ ¿Hasta cuándo soportaré a esta malvada congregación, que murmura contra mí? He oído las murmuraciones de los hijos de Israel, que murmuran contra mí ”.
Yahweh expresó primero su exasperación por el comportamiento de su pueblo. Quería que quedara muy claro que había escuchado las murmuraciones de la gente en su contra, y que no estaba seguro de cuánto tiempo podría aguantarlas. Por supuesto, esto era hablar de Dios desde un punto de vista humano. De hecho, había sabido todo el tiempo que esto sucedería. Lo que quería que afrontaran era cómo era y la apariencia que daba y que debían cuidarse por sí mismos.
De hecho, como señala Deuteronomio, su misericordia continuó. Continuaría soportándolos y continuamente velaría por ellos para que no cayeran en la pobreza y se desmoronaran. Allí Moisés pudo decir de ellos: 'Jehová tu Dios te ha bendecido en todas las obras de tu mano. Él conoce tu caminar por este gran desierto. Estos cuarenta años que Yavé tu Dios ha estado contigo.
No te ha faltado nada '( Deuteronomio 2:7 ). Pero Numbers no nos dice nada al respecto en esta etapa. El énfasis aquí está en su castigo.
Números 14:28
“ Diles: Vivo yo, dice el SEÑOR, que como habéis hablado a mis oídos, así haré con vosotros. Vuestros cadáveres caerán en este desierto, y todos los que fueron contados de vosotros, según el número total de vosotros, de veinte años arriba, que murmuraron contra mí, ciertamente no entraréis en la tierra por la cual juré que Te haré habitar en ella, aparte de Caleb hijo de Jefone y Josué hijo de Nun. "
Moisés debía señalarles las consecuencias de sus acciones. Habían deseado haber muerto en el desierto. Bueno, tendrían su deseo. Sus cadáveres caerían en el desierto. Y esto se aplicaba a todos los que anteriormente con tanta confianza habían sido contados y movilizados como huestes de Yahweh en Números 1-2. Bajo ninguna circunstancia entrarían a la tierra que les había prometido, siendo la única excepción Caleb y Josué. Habían sido contados con tanta esperanza. Ahora su numeración contaría en su contra.
Aquí se menciona a Caleb primero como el hombre que se había enfrentado a la mayoría. Pero, por supuesto, también iba a incluirse a Josué.
Números 14:31
“ Pero a tus pequeños, que dijiste que serían presa, los traeré, y conocerán la tierra que has rechazado”.
Pero en sorprendente contraste, sus pequeños, de quienes habían declarado que temían ser víctimas de los cananeos, serían traídos y conocerían la tierra, la tierra que éstos habían rechazado. En lugar de ser una presa, convertirían a otros en presa y los cazarían y destruirían, Anakim y todo. En lugar de ser una presa, poseerían la tierra.
Números 14:32
" Pero en cuanto a ustedes, sus cadáveres caerán en este desierto".
Pero en cuanto a los adultos infieles de Israel, sus cadáveres caerían en el desierto tal como lo habían deseado ( Números 14:2 ). Uno por uno morirían hasta que no quedara ninguno.
Números 14:33
“ Y tus hijos serán pastores en el desierto cuarenta años, y llevarán tus fornicaciones (infidelidades), hasta que tus cadáveres sean consumidos en el desierto”.
Mientras tanto, sus hijos tendrían que soportar el castigo de la infidelidad de sus padres vagando con ellos por el desierto durante cuarenta años (de los cuales ya habían hecho dos) como pastores, hasta que los cadáveres de sus padres fueran consumidos en el desierto. No tendrían un estilo de vida establecido. No poseerían tierra propia. Tenga en cuenta el estrés en el destino de los adultos. Que sus cadáveres caerían en el desierto se repite tres veces para dar énfasis y para tener certeza ( Números 14:29 ; Números 14:32 . Ver también Números 14:35 ).
Números 14:34
“ Después de la cantidad de días en que espiaste la tierra, cuarenta días, por cada día del año, llevarás tus iniquidades, cuarenta años, y conocerás mi enajenación”.
Entonces, su castigo encajaría con su crimen. Durante cuarenta días habían espiado la tierra a través de sus jefes, por lo que, habiéndola despreciado ahora, sufrirían un año por un día, cuarenta años en el desierto. Durante ese período, el pacto se suspendería en cuanto a su cumplimiento final. Sabrían que Su favor total no era para ellos. Para ellos, el pacto no sería de gloriosa esperanza. En cuanto a la entrada a la tierra, Él estaba alejado de ellos y ellos de Él.
Números 14:35
“ Yo, Yahvé, he hablado. Ciertamente esto haré con toda esta malvada congregación, que se ha reunido contra mí. En este desierto serán consumidos, y allí morirán ”.
Las palabras eran ciertas, porque eran las palabras de Yahvé. Yahweh había hablado. Por lo tanto, no habría vuelta atrás. Todos los que se habían reunido contra él, como lo habían hecho los varones adultos de las tribus, serían consumidos en el desierto. Y allí morirían. Porque eran una congregación malvada, una que no confiaba en Yahweh y se había rebelado contra Él.
Versículos 36-45
Las secuelas ( Números 14:36 ).
Varias cosas siguieron a las palabras de Yahweh.
a Los hombres que trajeron la mala noticia murieron, mientras que Josué y Caleb vivieron ( Números 14:36 ).
b Moisés les contó a los hijos de Israel lo que Yahweh había dicho y ellos se lamentaron mucho ( Números 14:39 )
b El pueblo declaró que, después de todo, seguiría adelante, pero Moisés les dijo que no subieran. Yahweh no estaría entre ellos ( Números 14:40 ).
a Aquellos que escucharon el informe maligno y aun así siguieron adelante, fueron derrotados y expulsados de la tierra ( Números 14:41 ).
Números 14:36
'Y los hombres que Moisés envió a reconocer la tierra, que regresaron e hicieron que toda la congregación murmurara contra él, trayendo mala fama contra la tierra, incluso aquellos hombres que trajeron una mala fama de la tierra, murieron por la plaga delante de Yahvé.
La primera señal del cumplimiento del castigo de Yahvé se vio inmediatamente en que, aparte de Josué y Caleb, todos los jefes que habían ido como exploradores a Canaán y habían engañado y desviado al pueblo murieron a causa de una plaga. Su culpa fue claramente descrita. Habían hecho que toda la congregación murmurara contra él, y habían traído un informe falsificado (repetido dos veces para enfatizar). Así habían dado falso testimonio de Yahvé.
Números 14:38
Pero Josué, hijo de Nun, y Caleb, hijo de Jefone, quedaron con vida de aquellos hombres que fueron a reconocer la tierra.
De los espías, solo Josué y Caleb escaparon de la plaga. Solo ellos, de todos los espías, permanecieron vivos.
Números 14:39
"Y Moisés dijo estas palabras a todos los hijos de Israel, y el pueblo se lamentó mucho".
Entonces Moisés contó a los hijos de Israel todo lo que Yavé había dicho. Y mientras tanto habían tenido tiempo de pensarlo mejor. No querían volver a ese terrible desierto. Ciertamente, al pensarlo, no querían volver a Egipto. Por eso, cuando escucharon las palabras de Moisés, se arrepintieron de su locura. Pero fue demasiado tarde. Habían revelado que no estaban en condiciones de invadir la tierra.
Números 14:40
Y se levantaron muy de mañana y subieron a la cumbre del monte, diciendo: "He aquí, estamos aquí, y subiremos al lugar que Yahweh ha prometido, porque hemos pecado". '
Sin embargo, se levantaron temprano en la mañana y reunieron sus fuerzas y se reunieron en la cima de una colina desde la cual podían avanzar hacia Canaán para demostrar su disposición a avanzar hacia el lugar que Yahvé había prometido. Admitieron que habían pecado. Pero ahora, dijeron, estaban dispuestos a hacer las paces. Ellos seguirían adelante. Pero fue demasiado tarde. Habían coronado toda su desobediencia anterior con esta desobediencia más grande de todas.
Ya no se podía confiar en ellos. Este día podría ser otro día, pero seguían siendo los mismos viejos. Yahweh reconoció ahora, como debían haberlo hecho, que no estaban en condiciones de comenzar una extensa campaña de guerra. La verdad era que simplemente caerían en la siguiente valla.
"Y subió a la cima de la montaña". Esto podría indicar simplemente una elevación cercana donde se reunieron en el lado del campamento que conduce a Canaán. Pero compare el versículo 44. El uso allí puede sugerir que esta frase aquí significa que lo hicieron en pensamiento y expresaron su disposición. En sus mentes estaban expresando su voluntad de ir a la región montañosa y luchar. Cuando alguien toma la firme decisión final de hacer algo difícil sobre lo que ha estado poniendo reparos, podemos decir de él, "en ese momento estaba todo hecho". Esa puede haber sido la idea aquí. O simplemente podemos traducir 'hacia la cima de la región montañosa', lo que significa que hicieron el primer movimiento para finalmente llegar allí.
Números 14:41
'Y Moisés dijo: "¿Por qué ahora transgredís el mandamiento de Yahvé, que no prosperará?" '
Pero en lugar de dar la bienvenida a su cambio de opinión, Moisés cuestionó su comportamiento. ¿Por qué todavía revelaron sus corazones rebeldes al desobedecer a Yahweh? ¿Por qué buscaron ir en contra de su mandamiento? ¿Por qué no aceptaron su decisión? Había dicho que no debían ir. Por tanto, ir sería desobedecerle. ¿No habían aprendido todavía la lección?
Números 14:42
“ No subas, porque Jehová no está entre vosotros, para que no seas derrotado delante de tus enemigos”.
Entonces les ordenó que no subieran. Porque les advirtió que si lo hacían, Yahvé no estaría entre ellos. Habían perdido su presencia. Si avanzaban, sus enemigos los derrotarían.
Números 14:43
“ Porque allí el Amalecita y el Cananeo están frente a ti, y caerás a espada. Porque has dejado de seguir a Yahweh, por lo tanto Yahweh no estará contigo ”.
¿No reconocieron que los mismos amalecitas y cananeos de quienes sus jefes habían expresado sus temores todavía estaban allí? Si iban contra ellos, caerían a espada, porque Yahvé no pelearía por ellos. Y la razón por la que no lo hizo fue porque se habían apartado de manera devastadora y firme de seguirlo.
Números 14:44
Pero supusieron subir a la cima de la montaña. Sin embargo, el arca del pacto de Yahvé y Moisés no salió del campamento. '
Sin embargo, decidieron que irían. No querían volver al desierto. Presuntamente marcharon hacia adelante bajo otros líderes. Pero el arca del pacto de Yahvé y Moisés no abandonó el campamento. Fueron solos. Esta vez no habría ayuda divina.
En este punto solo podemos sentir lástima por la gente. No querían el pasado y habían perdido su futuro. Sintieron que esta era la única forma en que podían ir. Simplemente no podían llevar a sus familias de regreso al desierto. Incluso si eso significaba ir solos, se enfrentarían al enemigo y buscarían establecer una posición en Canaán. Pero no eran rival para los pueblos que probablemente pasaban la mitad de su tiempo luchando. Se fueron sin el incentivo del Arca. Se fueron sin Joshua, su general habitual. Salieron más por desesperación que por confianza. Fueron sin fe en Yahvé. Y lo contó.
Números 14:45
"Entonces descendieron los amalecitas y los cananeos que habitaban en ese monte, los hirieron y los derrotaron hasta llegar a Horma".
Solo podría haber un resultado. Los amalecitas y los cananeos descendieron de la región montañosa y los derrotaron, haciéndolos retroceder hasta Horma. Hormah significa 'dedicado a la destrucción'. En este caso, el nombre fue ciertamente simbólico. Fueron rechazados para dedicarlos a la destrucción. Era un nombre que a menudo se aplicaba a los montículos resultantes de la devastación.
Pero, ¿por qué Yahvé no aceptó su arrepentimiento y siguió adelante con ellos? La respuesta es porque Dios conoce los corazones de los hombres. Reconoció que cualquiera que fuera el corto plazo para estos hombres, intentar la invasión sería fatal. No tenían suficiente fe ni en él ni en sí mismos. Y su fracaso lo había probado. Tendría que pasar suficiente tiempo hasta que se hubiera desarrollado una nueva generación que tuviera suficiente fe en Yahvé.