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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Grant sobre la Biblia Comentario de Grant
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre 1 Samuel 28". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/1-samuel-28.html. 1897-1910.
Grant, L. M. "Comentario sobre 1 Samuel 28". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (1)
Versículos 1-25
El conflicto inevitable entre Israel y los filisteos vuelve a surgir, y David se encuentra en una situación desagradable. Aquis le dice que él y sus hombres deben acompañar a Aquis para luchar contra Israel. ¿Podría posiblemente hacer esto? ¡No! ¿Podría explicarle esto a Achish? En cambio, Nol le responde de una manera que sonaba favorable a Achish, pero no se comprometió de una forma u otra. Él le dijo: "Sabrás lo que puede hacer tu siervo" (v.2). Esto le pareció tan entusiasta a Aquis que prometió convertir a David en su guardaespaldas para siempre. David nunca aceptó esta promoción.
LA VISITA DE SAUL A UN ESPÍRITU MEDIO
En el versículo 3 se nos recuerda que Samuel había muerto y fue sepultado con el lamento de todo Israel. También Saúl, probablemente por respeto a Samuel, había prohibido la práctica del espiritismo en Israel. Saulo había rechazado antes la Palabra del Señor. y ahora no tiene ayuda de Samuel. ¿Qué va a hacer él? Los filisteos han venido a pelear contra Israel (vs.4-5) y su número y aparente poder consterna a Saúl.
Sabe que él mismo no está a la altura de la ocasión y necesita algún tipo de ayuda. Preguntó al Señor y no recibió respuesta, ya sea por urim (intercesión sacerdotal) o por profetas. ¿Qué derecho tenía a la dirección del Señor cuando había rechazado la Palabra del Señor?
Por lo tanto, va en contra de su propia legislación contra la hechicería y pide a sus sirvientes que le busquen una mujer (no un hombre) que haya tenido contacto con un espíritu familiar (v.7). Sabían que había una mujer así en En-dor que todavía estaba practicando. A pesar de la prohibición de Saúl, la gente debe haber estado al tanto de su comercio ilegal.
Para visitar a la mujer, Saúl se disfraza. Qué tristemente degradado para un rey de Israel. Pero necesitaba ayuda sobrenatural, y como había rechazado la Palabra de Dios, busca desesperadamente la ayuda de fuentes demoníacas. Se llevó a dos hombres con él y se fue de noche, porque no quería que nadie sospechara que estaba consultando a un médium espiritista. Desde entonces, e incluso recientemente, ha habido otros jefes de gobierno que se dieron cuenta de sus propias limitaciones humanas y han consultado a los médiums porque no tenían confianza en la Palabra de Dios,
Le pide a la mujer que le traiga a una persona que había muerto. Esto es lo que profesan hacer los médiums. Pero es falso. Solo se ponen en contacto con un espíritu maligno que se hace pasar por el de la persona muerta. El espíritu sabe algo del pasado de la persona muerta y puede referirse a esto para persuadir al investigador de que en realidad es la persona muerta.
La mujer está en guardia y sospecha que se trata de una trampa para encontrarla culpable de practicar el espiritismo y hacerla ejecutar (v. 9). Ella le recuerda que Saúl había eliminado a los espiritistas y magos de Israel, lo que por supuesto la puso en peligro por practicar.
Sin embargo, la conciencia de Saulo está tan amortiguada que incluso invoca el nombre del Señor al jurarle que no incurrirá en ningún castigo por sus servicios ilegales en este caso (v. 10);
Él le pide que traiga a Samuel, pero cuando vio a Samuel llegar, se sorprendió y gritó. ¿Por qué fue esto? No esperaba al propio Samuel, sino al espíritu maligno al que estaba acostumbrada. Inmediatamente supo que era el rey Saúl quien era su cliente. El hecho es que Dios había intervenido en este caso excepcional y de hecho permitió que Samuel subiera. La mujer le pregunta a Saulo por qué la había engañado (v. 12).
Pero Saúl no estaba allí para atraparla. Él le dice que no tenga miedo y le pregunta qué ha visto. Ella responde que vio a un dios que ascendía de la tierra (v.13). Saulo pregunta sobre la forma de la aparición que ve (v.14). Ella le dice que es un anciano cubierto con un manto. Saúl percibió que en verdad era Samuel, y se inclinó y se inclinó ante él, una mera demostración de servilismo.
Samuel pregunta por qué Saúl lo había inquietado para que lo trajera (v. 15). Este caso fue extraordinario, pero la pregunta de Samuel muestra que cualquier esfuerzo por contactar a las personas que han fallecido es un esfuerzo por inquietarlas. En este caso excepcional, Dios permitió que Samuel se inquietara. Saúl le habla de su gran angustia porque los filisteos estaban en guerra contra él y ya no podía encontrar ayuda de Dios. Aparentemente, piensa que Samuel podría ser más indulgente que Dios y le pidió consejo,
Samuel no responde al problema de Saúl como lo haría un espíritu maligno. Un espíritu maligno que habla por medio de un médium, siempre transmite mensajes agradables y agradables que tienen la intención de hacer que el investigador se sienta bien. Pero Samuel habla franca y honestamente de la inconsistencia de la pregunta de Saúl a Samuel cuando el Señor se había apartado de él (v.16). Samuel era el siervo del Señor y estaría totalmente de acuerdo con lo que el Señor dijo e hizo.
Le recuerda a Saulo, por lo tanto, cómo el Señor le había hablado antes, que el Señor le quitaría el reino a Saúl y se lo daría a otro hombre. Esta vez le dice que David es ese hombre. Saúl sabía esto sin que se lo dijeran, pero estaba posponiendo el día todo lo que podía.
Pero había llegado el momento de Saúl. Samuel repite lo que le había dicho a Saúl antes, que, debido a que Saúl había desobedecido el mandato expreso de Dios con respecto a Amalec, podía esperar perder el reino. De hecho, Samuel le dice, "hoy el Señor te ha hecho esto" (v.18). Samuel no le dio a Saúl ningún consejo sobre qué hacer, pero lo dejó en su propia confusión desesperada.
Más que eso, le dice que el Señor entregaría a Israel y a Saúl en manos de los filisteos, y que al día siguiente Saúl y sus hijos estarían con Samuel (v.19). Saúl sabía que Samuel quería decir que Saúl moriría. No se refiere en absoluto a la cuestión de si él y sus hijos estarían en el cielo o en el tormento. Saulo no había mostrado ninguna señal clara de ser un creyente, y ningún incrédulo estará en el cielo. Su hijo Jonatán era evidentemente un verdadero creyente. Además de la muerte de Saúl y sus hijos en la batalla, Dios haría que todo el ejército de Israel fuera derrotado por los filisteos.
¡Qué sorpresa para Saúl! No hay el menor rayo de esperanza para iluminar su oscuridad. Solo se sintió peor por consultar al médium espiritual. Alto y fuerte como era, cayó al suelo aterrorizado (v.20). Había rechazado la Palabra de Dios. Ahora tiene que afrontar los resultados de su propia locura y no está preparado. ¡Qué cuadro de aquellos que se atreven a apartar a Dios de sus vidas y luego llegan al final sin tener nada de qué depender! No había comido, evidentemente pensando que el ayuno le haría ganar algún favor con Dios.
Este fue probablemente el caso más angustioso que la mujer había visto en su vida. Le recuerda a Saulo que había puesto su vida en sus manos haciendo lo que él quería. Ahora ella le pide que considere su consejo y que coma algo para fortalecerse (v.22). ¡Lo mejor que puede ofrecer es lo que le dará fuerza física para ir a encontrar su perdición!
Saúl se negó a comer. Evidentemente, estaba demasiado perturbado para siquiera desear comida. Pero la insistencia tanto de la mujer como de los sirvientes de Saúl prevaleció, y Saúl se levantó del suelo y se sentó en la cama. La casa de la mujer aparentemente estaba escasamente amueblada, pero tenía comida para darle, un becerro gordo que ella mataba y harina que le proporcionaba un medio para hornear pan sin levadura (v.24). Esto nos recuerda la provisión de Abraham para el Señor y los dos ángeles ( Génesis 18:6 ), ¡pero cuán totalmente contrastantes fueron las circunstancias!
Saúl y sus siervos comieron, luego se fueron esa noche para regresar al campamento de Israel. No se nos dice si pagaron a la mujer por sus servicios. Sin embargo, toda esta historia debería persuadirnos de que no tiene ningún valor tratar de averiguar qué puede suceder en nuestras vidas en el futuro. Se puede confiar en Dios para esto.
Hay en todo esto también una aplicación dispensacional que es de profundo interés. El Señor Jesús dijo a los escribas y fariseos: "Cuando un espíritu inmundo sale de un hombre, va por lugares secos en busca de descanso, y no lo encuentra. Luego dice: 'Volveré a mi casa de donde salí'. Y cuando llega, la encuentra vacía, barrida y ordenada. Luego va y se lleva consigo otros siete espíritus más malvados que él, y entran y moran allí, y el último estado de ese hombre es peor que el primero.
Así será con esta generación malvada "( Mateo 12:43 ). Así como Saúl se deshizo de los médiums espirituales, así Israel, en el momento en que el Señor habló, había prohibido exteriormente la idolatría. Pero como no han recibido a Cristo, quedan vacíos, barridos y mejorados exteriormente, y en el tiempo de la gran tribulación el espíritu maligno regresará y con él una infestación de aún más espíritus malignos, de modo que el último estado de Israel exigirá el juicio solemne de Dios.