Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 7". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/proverbs-7.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 7". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículo 1
Hijo mío, guarda mis palabras, observa sus dichos, y guarda contigo mis mandamientos, como un tesoro precioso, para ser usado con discreción.
Versículos 1-27
Condena de la fornicación y el adulterio.
A causa de la terrible devastación causada por los pecados de adulterio y por cada gratificación de los deseos sexuales fuera del matrimonio santo, que afectan no solo a los pecadores mismos, sino a todo el cuerpo social, Salomón continúa su advertencia en todo este capítulo de una manera muy concreta y efectiva. manera, el tema se presenta con las habituales advertencias impresionantes de prestar atención y seguir la verdadera sabiduría.
Versículo 2
Guarda mis mandamientos y vive la vida verdadera siguiendo el ejercicio de la verdadera sabiduría, y mi ley como la niña de tus ojos, literalmente, "como el hombrecito de tus ojos", emblema de una posesión muy preciosa, guardada con el mayor cuidado.
Versículo 3
Átalos a tus dedos, como un adorno o un anillo, para que te sirvan de recordatorio constante; escríbelas en la tabla de tu corazón, porque el recordar no sólo debe estar en la mente, sino en el corazón, en amor verdadero y entusiasta.
Versículo 4
Di a la sabiduría: Tú eres mi hermana, con quien debe estar unido en los lazos de la confraternidad; y llama a la comprensión de tu parienta, a fin de disfrutar siempre de sus consejos, no basta con un simple conocimiento lejano, sino una familiaridad de relación que sería de valor real,
Versículo 5
para que te guarden de la mujer extraña, las rameras en Israel son originalmente extranjeras, de la extranjera que lisonjea con sus palabras, su objetivo es seducir y seducir con suaves discursos. El autor ahora trae una ilustración de la vida para fundamentar su argumento.
Versículo 6
Porque en la ventana de mi casa miré a través de mi ventana, a través de las celosías que se encuentran en las ventanas orientales que dan a la calle,
Versículo 7
y vi entre los sencillos, los inexpertos en los asuntos de esta vida, en los caminos de los hombres, discerní entre los jóvenes, los jóvenes, los que están en la edad peligrosa cuando se resienten de la instrucción, un joven falto de entendimiento, claramente falto de conocimiento. juicio,
Versículo 8
pasando por la calle cercana a su esquina, donde las rameras acostumbraban demorarse con el propósito de acosar; y él se fue de camino a su casa, el muy lento deambular, pasear o pasear era un signo de imprudencia,
Versículo 9
en el crepúsculo, al anochecer, en la noche negra y oscura, el amontonamiento de expresiones que corresponden a las acciones del joven como pertenecientes a las obras de las tinieblas;
Versículo 10
y he aquí, se encontró con él una mujer con atuendo de ramera, expresión hebrea que se refería a la exposición indecente o al adorno del pecho para llamar la atención sobre sus encantos, y sutil de corazón, hipócrita y de dos caras, simulando fidelidad y amor en presencia de su marido, pero halagando a hombres extraños en un desenfrenado abandono. (v. 11. Es ruidosa, tempestuosamente excitada y terca, ingobernable; sus pies no permanecen en su casa, donde su deber hacia su esposo debería haberla mantenido;
Versículo 12
ahora está afuera, ahora en las calles, y acecha en cada esquina, su progreso desde antes de su propia puerta a la calle y luego a la intersección de calles está representada gráficamente).
Versículo 13
Entonces ella lo agarró y lo besó, esos besos eran la esencia misma de la falta de castidad, y con un rostro descarado le dijo, literalmente, "ella puso una cara atrevida al invitarlo",
Versículo 14
Tengo ofrendas de paz conmigo; Este día he cumplido mis votos, es decir, ella, el día que estaba llegando a su fin o había cerrado con la puesta del sol, había traído una ofrenda de agradecimiento al Señor, la regla es que la carne debe comerse en un comida de sacrificio en el segundo día, a más tardar, Levítico 7:16 . Era esta comida la que quería que el joven compartiera con ella, en la privacidad de sus propios aposentos.
Versículo 15
Por eso salí a encontrarte, para buscar diligentemente tu rostro, el halago consistía en que ella señalara a esta víctima, como si él solo hubiera estado en sus pensamientos, mientras que prácticamente cualquier otro hombre habría respondido igualmente a su propósito, y yo te he encontrado.
Versículo 16
He adornado mi cama con tapices, con tapizados y cojines hermosos y costosos, con trabajos tallados, con lino fino de Egipto, es decir, con colchas jaspeadas de lino egipcio.
Versículo 17
He perfumado mi lecho con mirra, áloe y canela, rociándolo con especias aromáticas.
Versículo 18
Ven, embriaguémonos de amor hasta la mañana; consolámonos con amores, la cualidad embriagadora del amor ilícito se manifiesta con mucha fuerza.
Versículo 19
Porque el buen hombre, de quien la esposa habla de manera fría y distante, no está en casa, se ha ido un largo viaje, lo que implica que está lo suficientemente lejos y no deben temer que lo descubran;
Versículo 20
ha llevado una bolsa de dinero con él, lo que demuestra que su negocio era importante y tomó algún tiempo, y volverá a casa en el día señalado, había nombrado el día de la próxima luna llena como el día de su regreso. De esta manera, la mujer desenfrenada se enfrentó a todas las posibles objeciones de su víctima de antemano.
Versículo 21
Con su tan amable discurso ella hizo que él se rindiera, ella lo hizo girar, rompió su resistencia, con el halago de sus labios lo obligó, el joven no podía competir con la hábil y seductora retórica que la adúltera sabía emplear. .
Versículo 22
Él la persigue enseguida, enseguida, con apasionada prontitud, indicando el texto que esto es siempre así en situaciones similares, como un buey va al matadero o como un necio a la corrección del ganado, es decir, como quien ha perdido la razón está atrapado y encadenado,
Versículo 23
hasta que un dardo le atravesó el hígado, una flecha dividiendo sus órganos vitales; Como un pájaro se apresura a la trampa y no sabe que es por su vida, el joven de la historia y todas las víctimas como él no se dan cuenta de que su vida, el bienestar de su alma, está en juego.
Versículo 24
Oídme ahora, pues, hijos, y estad atentos a las palabras de mi boca; esta exhortación recibe un peso adicional a causa de la historia a la que está adjunta.
Versículo 25
No decaiga tu corazón por sus caminos, los de la ramera, no se extravíe por sus sendas.
Versículo 26
Porque ella ha derribado muchos heridos, muchos son los que han caído víctimas de sus artimañas; sí, muchos hombres fuertes han sido asesinados por ella, tanto en cuerpo como en alma.
Versículo 27
Su casa es el camino al infierno, literalmente, "caminos del infierno a su casa", bajando a las cámaras de la muerte. Esa es la consecuencia inevitable de una vida inmoral: la destrucción eterna en el abismo del infierno.