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the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
2 Crónicas 28

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Acaz tenía veinte años cuando comenzó a reinar, y reinó dieciséis años en Jerusalén; pero no hizo lo recto, conforme a la ley de Dios, ante los ojos del Señor, como David, su padre. A pesar de que tenía al gran profeta Isaías en su reino, fue entregado a la idolatría y a otras formas de maldad, todas las cuales se negó a abandonar.

Versículos 1-15

Acaz derrotado por los sirios y por Israel

Versículo 2

Porque anduvo en los caminos de los reyes de Israel, cuya deserción de la adoración de Jehová era notoria, e hizo también imágenes de fundición para los baales, los ídolos de los paganos cananeos.

Versículo 3

Además, quemó incienso en el valle del hijo de Hinom, al suroeste de Jerusalén, el valle de Ben-hinnom, y quemó a sus hijos en el fuego, sacrificándolos a Moloc, el ídolo de los moabitas, según las abominaciones de las naciones que el Señor había echado fuera delante de los hijos de Israel. Esto no solo era una ingratitud vil, sino que equivalía a un desafío al Señor.

Versículo 4

También sacrificó y quemó incienso en los lugares altos y en las colinas y debajo de todo árbol verde, complaciéndose deliberadamente en cada abominación que el Señor había prohibido tan enfáticamente una y otra vez.

Versículo 5

Por tanto, el Señor, su Dios, todavía su Dios y dispuesto a aceptarlo si se volvía a Él en verdadero arrepentimiento, lo entregó en manos del rey de Siria, que había mostrado una actitud hostil incluso en los días de Jotam; y ellos, los sirios, lo hirieron y se llevaron cautivos a una gran multitud, y los llevaron a Damasco. Ese fue el resultado de la primera parte de la campaña, brevemente resumida.

Y también fue entregado en manos del rey de Israel, quien lo hirió con una gran matanza, derrotando a su ejército y matándolo con la amargura habitual que existe entre naciones emparentadas en caso de guerra.

Versículo 6

Porque Peka, hijo de Remalías, mató en Judá a ciento veinte mil en un día, en una matanza que fue una calamidad terrible, todos los cuales eran hombres valientes, la flor de la nación, porque habían abandonado al Señor Dios de sus padres fue un castigo directo.

Versículo 7

Y Zicri, un valiente de Efraín, mató a Maasías, el hijo del rey, probablemente un príncipe real de una generación anterior, y Azricam, el gobernador de la casa, un alto oficial del palacio real, tal vez el primer chambelán, y Elcana, que estaba al lado del rey, su ministro o canciller.

Versículo 8

Y los hijos de Israel se llevaron cautivos de sus hermanos (observe la característica de la guerra civil) a doscientos mil mujeres, hijos e hijas, a quienes probablemente capturaron mediante una incursión en las ciudades de Judá, y también se llevaron mucho despojos de ellos, y trajo despojos a Samaria. Este fue un golpe terrible para el reino del sur y mostró el carácter de la guerra como una lucha bárbara entre naciones hermanas.

Versículo 9

Pero un profeta del Señor estaba allí, cuyo nombre era Oded, todavía mantenía su posición en medio de la nación idólatra; y salió delante del ejército que había llegado a Samaria, antes de que hubieran llegado a la capital, y les dijo: He aquí, porque el Señor, el Dios de vuestros padres, se ha enojado contra Judá, los ha entregado en vuestras manos, no por causa del superioridad de las armas y el valor de Israel, y los habéis matado con una furia que llega hasta el cielo, en una matanza frenética, en una carnicería no provocada, por la cual habían abusado de su victoria.

Versículo 10

Y ahora tenéis el propósito de mantener a los hijos de Judá y de Jerusalén por siervos y siervas para vosotros, tratándolos como esclavos de naciones paganas, como fueron capturados en la guerra legítima; pero, ¿no hay contigo, contigo mismo, pecados contra el Señor, tu Dios? Sus propios pecados nacionales eran de tal naturaleza que difícilmente podían erigirse en jueces de sus hermanos para castigarlos con una dureza y una crueldad tan bárbaras sin precedentes.

Versículo 11

Ahora, pues, escúchame, y vuelve a liberar a los cautivos, ponlos en libertad, que habéis tomado cautivos de vuestros hermanos; porque el furor de la ira del Señor está sobre ti, aumentarían su culpa con esta crueldad pecaminosa y antinatural. Cfr. Levítico 25:39 .

Versículo 12

Entonces estaban en pie algunos de los jefes de los hijos de Efraín, algunos de los príncipes de Israel mismos: Azarías, hijo de Johanán, Berequías, hijo de Mesilemot, Jehizquías, hijo de Salum, y Amasa, hijo de Hadlai. contra los que venían de la guerra, sumando su protesta indignada a la de Oded,

Versículo 13

y les dijo: No traeréis los cautivos acá, a la ciudad; porque aunque ya hemos ofendido al Señor, tenéis la intención de añadir más a nuestros pecados ya nuestra transgresión; porque nuestra transgresión es grande, y hay una ira feroz contra Israel, su deuda era incluso entonces tan grande que un aumento adicional traería sobre ellos el castigo del Señor en una medida insoportable.

Versículo 14

Entonces los hombres armados, vencidos por la seriedad de las protestas, dejaron a los cautivos y el botín delante de los príncipes y de toda la congregación.

Versículo 15

Y los hombres que se expresaron por su nombre, muy probablemente los mismos príncipes de Efraín que habían exhibido la excelente medida de valor al detener la procesión de los cautivos con su escolta armada, se levantaron y tomaron a los cautivos, y con el botín vistieron todo lo que estaban desnudos entre ellos, y los vistieron con ropa decente, y los calzaron, y les dieron de comer y de beber, y los ungieron, porque volverían a casa felices y alegres, y llevarían a todos los débiles. literalmente, "los tropiezos", los que tropezaron de cansancio, sobre asnos, y los llevaron a Jericó, la ciudad de las palmeras, en su frontera sureste, a sus hermanos.

Luego regresaron a Samaria. Fue un buen ejemplo de amor fraterno, expresado de manera hermosa, un incidente refrescante en medio de una historia llena de narraciones desagradables, una lección también para nuestros días, cuando la verdadera caridad se ha vuelto casi desconocida, a pesar de todas las jactancias.

Versículo 16

En ese momento, cuando Judá acababa de sufrir esta severa derrota, además de perder el puerto de Eloth, en el Mar Rojo, ante los sirios, envió el rey Acaz a los reyes de Asiria para ayudarlo, ya que Asiria era un imperio poderoso y estaba ganando fuerza.

Versículos 16-27

Acaz, angustiado por Asiria, continúa en su maldad

Versículo 17

Porque de nuevo los edomitas, liberados de la soberanía de Judá por la campaña de Rezín de Siria, habían venido y habían herido a Judá y se habían llevado cautivos. Estas incursiones se realizaron a lo largo de la frontera sur y sureste.

Versículo 18

Los filisteos también habían invadido las ciudades de la tierra baja, las tierras bajas hacia el Mediterráneo y el sur de Judá, y habían tomado Bet-semes, Ajalón, Gederot, Shoco con sus aldeas y Timna con las aldeas. de ella, también Gimzo y sus aldeas, todas las ciudades a lo largo de la frontera filistea al occidente y al sudoeste; y moraron allí.

Versículo 19

Porque el Señor humilló a Judá a causa de Acaz, rey de Israel, al que le dio este título porque era culpable de toda la idolatría de los reyes de Israel; porque él, Acaz , desnudó a Judá, se había comportado de manera perversa en la nación y con su pueblo, y había transgredido gravemente contra el Señor.

Versículo 20

Y Tilgathpilneser, rey de Asiria, agradeciendo la oportunidad de interferir en los asuntos de las naciones del sur, se acercó a él y lo angustió, aumentó sus cargas oprimiéndolo aún más, pero no lo fortaleció.

Versículo 21

Porque Acaz tomó una parte de la casa del Señor y de la casa del rey y de los príncipes, saqueando los tesoros del reino en sus vanos intentos de encontrar alivio, y se la dio al rey de Asiria; pero no le ayudó.

Versículo 22

Y en el momento de su angustia, cuando debería haberse arrepentido y acudido al Señor en busca de ayuda, cometió aún más delitos contra el Señor. Este es el rey Acaz, un ejemplo de necia perversidad para todos los tiempos.

Versículo 23

Porque ofreció sacrificios a los dioses de Damasco que lo hirieron; y dijo, discutiendo tontamente en su ceguera y tratando de excusar su mayor progreso en la maldad: Porque los dioses de los reyes de Siria los ayudan, por lo tanto, les ofreceré sacrificios para que me ayuden, el mismo argumento usado en nuestros días por como los que venden sus almas en aras del éxito exterior. Pero fueron la ruina de él y de todo Israel.

Versículo 24

Y Acaz juntó los utensilios de la casa de Dios, y cortó en pedazos los utensilios de la casa de Dios, probablemente también para ser usados ​​como dinero de tributo, y cerró las puertas de la casa del Señor, suspendiendo así el culto. tanto en el Lugar Santo como en el Lugar Santísimo; y le hizo altares, consagrados a la idolatría, en todos los rincones de Jerusalén, incluido el altar de bronce erigido por el sacerdote Urías según el modelo que le proporcionó el rey, 2 Reyes 16:10 .

Versículo 25

Y en cada una de las ciudades de Judá hizo lugares altos para quemar incienso a otros dioses, haciendo así la idolatría de la clase más grosera la religión oficial del reino, y provocó a ira al Señor Dios de sus padres.

Versículo 26

El resto de sus hechos y de todos sus caminos, primeros y postreros, he aquí, están escritos en el libro de los reyes de Judá e Israel.

Versículo 27

Y Acaz durmió con sus padres, y lo sepultaron en la ciudad, en Jerusalén, por causa de su oficio, no de su persona; pero no lo llevaron a los sepulcros de los reyes de Israel, no deshonraron los sepulcros de los buenos reyes del linaje de David poniendo su cadáver a su lado; y reinó en su lugar Ezequías, su hijo. Un destino terrible le espera a quien se niega a detenerse en su carrera de enemistad hacia Dios y muere en la dureza de su corazón.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 2 Chronicles 28". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/2-chronicles-28.html. 1921-23.
 
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