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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
2 Crónicas 28

Comentario Completo de TrappComentario de Trapp

Versículo 1

Acaz tenía veinte años cuando comenzó a reinar, y reinó dieciséis años en Jerusalén; pero no hizo lo recto ante los ojos del SEÑOR, como David su padre.

Ver. 1. Acaz tenía veinte años. ] Y reinó sólo dieciséis años; y sin embargo, cuando murió, su hijo Ezequías tenía veinticinco años. 2Cr 29: 1 Algunos a dicen que esto fue extraordinario, y dan esta razón: Acaz un padre tan joven, como Isabel, una madre anciana, debería haber esperado en Emmanuel, nacido de una virgen. Otros b lo resuelven así: El comienzo de ese reinado, cuando Acaz tenía sólo veinte años, debe referirse a Jotam, su padre; porque Acaz tenía veinte años cuando él, es decir, Jotam, comenzó a reinar; como Joaquín tenía ocho años cuando comenzó a reinar él, es decir, Joacim su padre, porque Joaquín tenía dieciocho cuando él mismo comenzó a reinar. 2 Crónicas 36: 9 2 Reyes 24: 8

Como David, su padre. ] No, ni como Jotam, su padre inmediato, ni Ezequías, su hijo y sucesor; entre los cuales dos Acaz se encuentra aquí en la historia, como una espina entre dos lirios, o como un carbonero entre un par de lavanderos, siendo él mismo tanto el peor y más perverso, cuanto mejores eran y más virtuosos.

un Traído. Consentimiento.

b Dr. Gouge.

Versículo 2

Porque anduvo en los caminos de los reyes de Israel, e hizo también imágenes de fundición para los baales.

Ver. 2. Porque anduvo en los caminos de los reyes de Israel. ] Sí, los superó en maldad. Ver 2 Reyes 16:3,4 . Varios santos profetas, como Isaías, Miqueas, Nahum, etc., declararon fervientemente contra sus prácticas abominables, y proclamaron el fuego del infierno en caso de que no se arrepintiera; pero o les hizo oídos sordos, o, si les permitía oír, no les hizo caso; luporum instar, ingenium non mutavit.

Versículo 3

Además quemó incienso en el valle del hijo de Hinom, y quemó a sus hijos en el fuego, según las abominaciones de las naciones que el SEÑOR había arrojado delante de los hijos de Israel.

Ver. 3. Y quemó a sus hijos en el fuego. ] Algunos los quemó directamente, en honor de Moloch, o Saturno (de hecho el diablo), y otros los hizo pasar por el fuego, con la salvaguarda de sus vidas, aunque no tal vez de sus cabellos; creyendo que de ese modo fueron purgados de su inmundicia espiritual. Los tártaros hacen lo mismo en este día: los papistas también, en su supuesto purgatorio, sueñan con tal purgación.

El rey de España puso a su hijo mayor en manos de los sanguinarios Inquisidores, para que lo mataran, a fin de aprobarse como un hijo obediente al Papa, quien luego le aplicó blasfemamente que el dicho del apóstol, no perdonó a su propio hijo, pero lo dio por nosotros. Ver 2 Reyes 16:3 . a

un Jerónimo. Caten.

Versículo 4

También sacrificó y quemó incienso en los lugares altos, en los collados y debajo de todo árbol frondoso.

Ver. 4. También sacrificó, etc. ] Ver 2 Reyes 16:4 .

Versículo 5

Por tanto, el SEÑOR su Dios lo entregó en manos del rey de Siria; y lo hirieron, y llevaron cautivos a una gran multitud, y los llevaron a Damasco. Y también fue entregado en manos del rey de Israel, quien lo hirió con gran matanza.

Ver. 5. Por tanto, el Señor su Dios, ] es decir, Ese debería haber sido su Dios, y también lo habría sido, si hubiera sido debe [como debe].

En mano del rey de Siria, ] es decir, de Rezín, a quien Dios levantó para azote de Judá, para castigarlos por su idolatría y otras impiedades.

Y lo hirieron, es decir, cuando capturaron a Ela. Ver 2 Reyes 16:6 .

Versículo 6

Porque Peka hijo de Remalías mató en Judá a ciento veinte mil en un día, todos valientes; porque habían abandonado al SEÑOR, el Dios de sus padres.

Ver. 6. Para Peka el hijo de Remalías. ] Aquí estaba aliud ex alio malum: el otro mal de otro hombre, pero estos martillos del Altísimo golpearon hierro frío. Ver 2 Reyes 15:27 .

Versículo 7

Y Zicri, valiente de Efraín, mató a Maasías, hijo del rey, a Azricam, gobernador de la casa, ya Elcana junto al rey.

Ver. 7. Y Zichri, valiente de Efraín. ] Heros fortis Ephraita, un hombre de extraordinario coraje y fuerza: debe ser así, que mató a tantos grandes y sus guardias.

Versículo 8

Y los hijos de Israel llevaron cautivos de sus hermanos a doscientos mil mujeres, hijos e hijas, y también les quitaron mucho botín, y llevaron el botín a Samaria.

Ver. 8. Doscientas mil mujeres, hijos e hijas. ] Estos también eran pecadores contra sus propias almas: porque "los hijos recogían leña, y los padres encendían el fuego, y las mujeres amasaban masa para hacer tortas a la reina del cielo, y para derramar libaciones a otros dioses, para provocar el Señor a la ira ". Jeremías 7:18

Versículo 9

Pero había allí un profeta del SEÑOR, cuyo nombre era Oded; y salió delante del ejército que había venido a Samaria, y les dijo: He aquí, porque el SEÑOR, el Dios de vuestros padres, se ha enojado contra Judá, ha librado en vuestra mano, y los habéis matado con un furor [que] llega hasta el cielo.

Ver. 9. Y fue ante el anfitrión. ] Él puso su vida en su mano, y los enfrentó en la cara. Este fue un intento audaz: y Dios, de quien era, lo sucedió. Los profetas siempre han sido reverenciados; entre los griegos había poetas, como Tyrtaeus y otros; el bardo; una especie de sacerdotes, estaban aquí en Albion por los más grandes comandantes. Sedequías, un rey, es acusado aquí por no humillarse ante Jeremías, un pobre profeta. 2 Crónicas 36:12

Y los habéis matado con furor. ] Cuál es el peor consejero, ya que no sabe ni medio ni medida.

Que llega al cielo. ] Aquello tiene que ser muy grande, cuyo fin llega tan alto como el cielo.

Versículo 10

Y ahora os proponéis tener bajo control a los hijos de Judá y de Jerusalén por siervos y siervas para vosotros: [pero ¿no hay] contigo, incluso contigo, pecados contra el SEÑOR tu Dios?

Ver. 10. ¿ Pero no hay contigo, incluso contigo, pecados contra el Señor? ] Por la pérdida de Calais, cuando un orgulloso francés preguntó a un capitán inglés: ¿Cuándo volverás a buscar a Calais? él respondió gravemente: Cuando tus pecados abrumen los nuestros.

Versículo 11

Ahora, pues, escúchame y vuelve a librar a los cautivos que tomaste de tus hermanos, porque el ardor de la ira del SEÑOR está sobre ti.

Ver. 11. Ahora escúchame, pues. ] Aquí tenemos la imagen de un buen predicador. Oded enseña, reprende, exhorta, se transforma en todas las formas, de espíritu y de palabra, para obrar en sus oyentes; y tuvo su deseo. Vea la tarea de Timothy. 2Ti 4: 2-3

Versículo 12

Entonces algunos de los jefes de los hijos de Efraín, Azarías hijo de Johanán, Berequías hijo de Mesilemot, Jehizquías hijo de Salum y Amasa hijo de Hadlai, se levantaron contra los que venían de la guerra,

Ver. 12. Luego algunos de los jefes. ] Así obró poderosamente en ellos la palabra de Dios en la boca de este profeta; aunque no les habló del nombre del Señor, porque los pensó, dice Jerónimo, por sus idolatrías, indignos.

Versículo 13

Y les dijo: No traeréis aquí a los cautivos; porque aunque ya hemos ofendido contra el SEÑOR, vosotros pensáis añadir [más] a nuestros pecados y a nuestra transgresión; porque nuestra transgresión es grande, y [allí] es] una ira feroz contra Israel.

Ver. 13. No traeréis aquí a los cautivos. ] Esto estaba bien; los comandantes participan con el profeta en oponerse y derrotar los pecados del pueblo.

Para agregar más a nuestros pecados y a nuestra transgresión. ] Es decir, a la iniquidad de nuestro pecado, como lo llama David, Sal 32: 5, la culpa que sigue a él, que muerde como serpiente, y pica como víbora. Prov 23:32

Versículo 14

Entonces los hombres armados dejaron a los cautivos y el botín delante de los príncipes y de toda la congregación.

Ver. 14. Entonces los hombres armados dejaron a los cautivos. ] Vea aquí lo que unos pocos pueden hacer contra una multitud, por una buena causa, si se ponen a trabajar en serio. Ver Juan 7:45 .

Versículo 15

Y se levantaron los varones cuyo nombre estaba expresado, y tomaron a los cautivos, y con el botín vistieron a todos los que estaban desnudos entre ellos, los vistieron, los calzaron y les dieron de comer y de beber, y los ungieron, y llevó a todos los débiles en asnos y los llevó a Jericó, la ciudad de las palmeras, a sus hermanos; luego regresaron a Samaria.

Ver. 15. Y los ungió, y llevó a todos los débiles de ellos. ] Esto fue para "romper sus iniquidades mostrando misericordia a los pobres, para que se prolongue su tranquilidad". Dan 4:27 Clementia más potest quam violetia. Una cortesía no puede hacer más que crueldad, dijo Antígono. Julio César, Vespasiano, Aureliano y nuestra Reina Isabel son famosos en la historia por mostrar misericordia a sus enemigos.

un Plut.

Versículo 16

En ese momento envió el rey Acaz a los reyes de Asiria para que lo ayudaran.

Ver. 16. ¿Acaz envió al rey de Asiria? ] Heb .: Reyes; por eso es llamado, por rey de reyes, un poderoso monarca. A él, por lo tanto, Acaz le envía en busca de ayuda, en el momento en que el profeta Isaías le pidió que confiara solo en Dios, y le ofreció una señal muy satisfactoria para su confirmación. Isa 7: 14-16 Ver Trapp en "2 Reyes 16: 7 "

Versículo 17

Porque de nuevo habían venido los edomitas, habían herido a Judá y se habían llevado cautivos.

Ver. 17. Por otra vez los edomitas. ] "Muchos dolores serán para el impío, cuando como el que confía en el Señor" - lo cual Acaz no quiso oír - "lo rodeará la misericordia", Sal 32:10 como lo hizo con su buen hijo Ezequías.

Versículo 18

Los filisteos también habían invadido las ciudades de la tierra baja y del sur de Judá, y habían tomado Bet-semes, Ajalón, Gederot, Shocho con sus aldeas, Timna con sus aldeas, también Gimzo y sus aldeas. : y habitaban allí.

Ver. 18. Los filisteos también. ] Por un castigo de la incorregibilidad de Judá. Los sirios delante y los filisteos detrás, etc. Isaías 9: 12-13

Versículo 19

Porque el SEÑOR humilló a Judá a causa de Acaz rey de Israel; porque desnudó a Judá y se rebeló contra el SEÑOR.

Ver. 19. Porque desnudó a Judá. ] Él los despojó del sincero servicio a Dios, que es la belleza y el baluarte de una nación, y podría haber sido llamado, como lo fue nuestro Enrique III, regni dilapidator, la ruina y la ruina del reino.

Versículo 20

Y vino a él Tilgathpilneser, rey de Asiria, y lo angustió, pero no lo fortaleció.

Ver. 20. Y Tilgathpilneser. ] Ver 2 Reyes 16:10 .

Y lo afligió, pero no lo fortaleció. ] Esta bestia, observando que el seto estaba bajo, pasó por encima, haciendo de Acaz su tributario: ¿de qué otra manera se dice que Ezequías se rebeló contra él? 2Re 18: 7 Muchos príncipes han perdido lo que tenían al llamar a extranjeros en su ayuda. Los romanos y los turcos consiguieron mucho por este medio.

Versículo 21

Porque Acaz tomó una porción de la casa de Jehová, y de la casa del rey y de los príncipes, y la dio al rey de Asiria, pero él no le ayudó.

Ver. 21. Y Acaz tomó una porción. ] Él esperaba congraciarse con los asirios; pero la esperanza de los impíos perecerá, dice Salomón. Ver 2 Reyes 16:8 .

Versículo 22

Y en el tiempo de su angustia volvió a pecar contra el SEÑOR: este es el rey Acaz.

Ver. 22. Y sin embargo, en el momento de su angustia. ] Tan terco era y de cuello rígido, prefería romperse que doblarse. Tales refractarios también fueron Faraón, Saulo, los Escribas y Fariseos, el ladrón de barandillas que sufrió con nuestro Salvador: "plata reprobada" la Escritura los llama; Jer 6:30 añaden rebelión a su pecado, Job 34:37 ​​ya sus tendones de hierro, frente de bronce. Isaías 48: 4

Este es el rey Acaz. ] Ese belialista estigmatizado. Hay tres hombres en las Escrituras que tienen una marca especial o marca de ignominia sobre ellos: Caín, Gen 4:15 Datán, Números 26: 9 y Acaz aquí; la razón de lo cual fue, principalmente, el pecado de terquedad.

Versículo 23

Porque ofreció sacrificios a los dioses de Damasco, que lo hirieron; y dijo: Porque los dioses de los reyes de Siria los ayuden, yo les ofreceré sacrificios para que me ayuden. Pero fueron la ruina de él y de todo Israel.

Ver. 23. A los dioses de Damasco, que lo hirieron. ] Así que pensó, al menos - porque no podían herirlo Jeremias 10:5 1 Cor 8: 4 - en el mismo sentido en que se dice que Cristo compró a los réprobos, 2 Pedro 2: 1 putativo scilicet.

Y él dijo: Porque los dioses de los reyes de Siria.] Para que no pareciera estar loco sin razón, tenía algo que decir sobre esta absurda práctica suya.

Por tanto, sacrificaré. ] Dios lo había ayudado contra "las dos colas de esos tizones humeantes", Isa 7: 4, pero no pudo encontrar en su corazón para ofrecerle sacrificios.

Pero fueron su ruina. ] Así habían sido los dioses de Edom de Amasías, 2 Crónicas 25: 14-15 para una advertencia para él. Así fueron sus idolatrías insensatas la ruina de los imperios Romano y Griego.

Versículo 24

Y Acaz reunió los utensilios de la casa de Dios, y cortó en pedazos los utensilios de la casa de Dios, y cerró las puertas de la casa de Jehová, y le hizo altares en todos los rincones de Jerusalén.

Ver. 24. Y Acaz se reunió. ] Ver 2 Reyes 16:8 .

Y cierra las puertas de la casa del Señor. ] Como Julián cerró las iglesias de los cristianos. En esto Acaz fue peor que Atalía; que permitió que Joiada y los sacerdotes desempeñaran sus oficios en el templo, aunque ella adoraba ídolos.

Versículo 25

Y en todas las ciudades de Judá hizo lugares altos para quemar incienso a dioses ajenos, y provocó a ira al SEÑOR Dios de sus padres.

Ver. 25. Y en todas las ciudades de Judá. ] Tan celosos son los idólatras, y están ocupados cavando descensos hasta el infierno y destruyendo almas; los pseudocatólicos, por ejemplo.

Versículo 26

El resto de sus hechos y de todos sus caminos, primeros y postreros, he aquí, están escritos en el libro de los reyes de Judá e Israel.

Ver. 26. Y todos sus caminos. ] Ver 2 Crónicas 27:7 .

Versículo 27

Y durmió Acaz con sus padres, y lo sepultaron en la ciudad, en Jerusalén; pero no lo llevaron a los sepulcros de los reyes de Israel; y reinó en su lugar Ezequías su hijo.

Ver. 27. Y Acaz durmió con sus padres. ] Murió de muerte natural, aunque era un malhechor tan detestable. Dios pospone el castigo de muchos desdichados hasta el otro mundo.

Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre 2 Chronicles 28". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/2-chronicles-28.html. 1865-1868.
 
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