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Bible Commentaries
2 Crónicas 28

Exposición de Gill de toda la BibliaExposición de Gill

Introducción

Introducción a 2 crónicas 28.

Este capítulo contiene el reinado de AHAZ, y da cuenta de la idolatría, fue culpable, 2 Crónicas 28:1, lo que calamities vinieron sobre él y su gente, se entregó a las manos. de los reyes de Siria e Israel, quienes mataron a muchos, y llevaron a otros cautivos, 2 Crónicas 28:5, aunque los que fueron tomados cautivos por Israel, en la advertencia de un profeta, fueron enviados De vuelta, 2 Crónicas 28:9, ¿cómo estaba angustiado por los edomitas y los filisteos, y no ayudó por el rey de Asiria, envió y hizo regalos a, 2 Crónicas 28:16 y, sin embargo, entramos en más y mayores idolatrices, 2 Crónicas 28:22 y el capítulo se concluye con su muerte y entierro, 2 Crónicas 28:26.

Versículo 1

Ver. 1-4. ahaz tenía veinte años cuando comenzó a reinar ,. Estos versos son mucho lo mismo con 2 Reyes 16:2, solo en 2 Crónicas 28:2 se dice,.

Hizo imágenes también fundidas para Baalim ; Los varios baales o ídolos de las naciones se rodean, así como servidos a los terneros de Jeroboam; Ver Jueces 2:11, y se dice en 2 Crónicas 28:3,.

quemar incienso en el valle del hijo de Hinnom ; a Molech, el dios de los amonitas, que fue adorado allí.

2 Reyes 16:2 2 Reyes 16:3 2 Reyes 16:4.

Versículo 2

2 Crónicas 28:1.

Versículo 3

2 Crónicas 28:1.

Versículo 4

2 Crónicas 28:1.

Versículo 5

por lo que el Señor su Dios lo entregó a la mano del rey de Siria ,. Cuyo nombre fue Rezin, 2 Reyes 16:5, aunque es una vez después de la expedición a esto, que está relacionada. El Señor se llama el Dios de AHAZ, porque él estaba muy bien; Tenía dominio sobre él, y debería haber sido adorado por él; y, además, fue tan, en virtud del Pacto Nacional entre Dios y la gente, la gente era rey de; Y, además, ahaz profesó que era su Dios, aunque de manera hipócrita, y él abandonó la verdadera adoración de él:

y lo golpean, y llevó una gran multitud de los cautivos, y los llevó a Damasco ; mientras que en una expedición posterior, relacionada con 2 Reyes 16:5, no tuvieron éxito:

y también fue entregado a la mano del rey de Israel ; Cuyo nombre era Peká:

que lo golpeó con una gran matanza ; Como es el siguiente relacionado.

Versículo 6

para Pekah hijo de remaliah ,. ¿Quién fue en este momento el rey de Israel:

mató a Judá cien veinte mil en un día , que eran todos.

hombres valientes ; Una gran matanza se hizo a la vez, y de hombres valientes, pero no tan grandes como eso en 2 Crónicas 13:17,.

porque habían abandonado al Señor Dios de sus padres ; Esta no fue una razón con Pekah por matarlos, él mismo siendo un idolaterro, pero por qué el Señor les sufrió que se mataran por él.

Versículo 7

y Zichri, un hombre poderoso de Efraín, Masaseiah el hijo del rey ,. Por lo tanto, debe haber escapado siendo quemado en el valle de Hinnom, o solo se hizo pasar por el fuego allí, 2 Crónicas 28:3,.

y azrikam el gobernador de la casa ; mayordomo o tesorero en la casa del rey, en la misma oficina que Sheban fue, Isaías 22:15.

y Elkanah que estaba al lado del rey : Primer Ministro de Estado.

Versículo 8

y los hijos de Israel llevaban cautivo de sus hermanos doscientos mil mujeres, hijos e hijas ,. ¿Cuál fue un número muy grande e inusual para ser transportado cautivo?; Pero habiendo hecho tal masacre de los hombres, y el resto se intimidó así, fue lo más fácil de hacer:

y le quitó también muchos botes de ellos ; riqueza y riqueza de sus ciudades, e incluso de Jerusalén; Porque por el versículo precedente, parece como si hubieran llegado.

y trajo el botín a samaria ; o más bien "hacia Samaria", como hacen la palabra; Porque aún no se acercaron, ni lo trajeron y sus cautivos, ver 2 Crónicas 9:15.

K לשמרון "Versus Samariam", Piscator, Rambachius.

Versículo 9

Pero un profeta del Señor estaba allí, cuyo nombre fue odiado ,. No es lo mismo que fue en el momento de ASA, 2 Crónicas 15:1,.

y salió ante el anfitrión que llegó a samaria ; que venía allá; Salió de Samaria para conocerlos:

y les dijo: He aquí, porque el Señor Dios de tus padres estaba enrollado con Judá, le dijo a tu mano ; Él les hizo saber que no era debido a su sabiduría y conducta, su destreza y valor, que tenían la victoria sobre ellos, pero porque el Señor estaba disgustado con ellos por sus pecados, y por lo tanto les dio a las manos:

y los has matado en una rabia que alcanza al cielo ; es decir, con una gran furia y furia, y el grito de los cuales también alcanzó el cielo, y fue desagradable a Dios; Él le sugiere, que habían excedido todos los límites, y no habían demostrado esa compasión a sus hermanos, cuando caían en sus manos, deberían haberlo hecho, y, por lo tanto, se resintó por el Dios del cielo, ver Zacarías 1:15.

Versículo 10

y ahora es un propósito de mantener bajo los hijos de Judá y Jerusalén para Bondmen y Bondwomen a usted ,. Como parecía asumir y traer cautivo a estos números, contrariamente a la ley, Levítico 25:39.

pero no hay contigo, incluso con usted, pecados contra el Señor, su dios ? por lo que merecían ser castigados, así como a sus hermanos los hombres de Judá, y podrían esperarlo, y especialmente si los usaban de una manera bárbara, y contrarios a la voluntad de Dios.

Versículo 11

ahora escúchame, por lo tanto, ,. Y no solo escuchar, sino ser obediente:

y entregue a los cautivos nuevamente, lo que he tomado de sus hermanos ; Sus mujeres, hijos e hijas, incluso todos, todo el 200,000:

para la feroz ira de Dios está sobre usted ; cuelga sobre tus cabezas, y caerá sobre ti, a menos que hagas esto.

Versículo 12

Luego, algunos de los jefes de los hijos de Efraín ,. De los principales hombres de las diez tribus, cuyos nombres siguen:

Azarías El hijo de Johanan, Berechías, hijo de Meshillemoth, y Jehizkiah, hijo de Challum, y Amasa, hijo de Hadlai, se levantó contra ellos que vinieron de la guerra ; que estaban trayendo los cautivos y los botes a Samaria; Pero estos príncipes, están influenciados por lo que dijo el profeta, obstaculizó más a su procedimiento.

Versículo 13

y les dijo: no traerás a los cautivos hasta ,. Es decir, en Samaria, cerca de la cual parece que ahora fueron:

por que ya hemos ofendido contra el Señor ya ; Al exceder su crueldad contra sus hermanos de Judá, así como al adorar a los terneros:

Tengo la intención de agregar más a nuestros pecados y a nuestro traspasado : Al hacer esclavos de los que habían tomado cautivos, que era contra el derecho expreso de Dios:

para su traspaso es excelente ; que ya habían cometido, por sus prácticas idólatras:

y hay una ira feroz contra israel ; que percibieron por lo que había dicho el profeta.

Versículo 14

para que los hombres armados dejen a los cautivos y el botín ante los príncipes y la congregación. que salieron de samaria para reunirse con ellos; Tal efecto tiene las palabras del Profeta, y los príncipes, sobre ellos, que no solo dejaron a los cautivos con ellos, sino también el botín, para deshacerse, ya que pensaban en forma.

Versículo 15

y los hombres que fueron expresados ​​por su nombre se levantó ,. O bien los antes de su nombre, 2 Crónicas 28:12 como Jarchi, y así la versión latina de la Vulgata; O tales como se lanzaban, nominados y designados:

y tomó los cautivos, y con el botín vestido todo lo que estaban desnudos entre ellos, y los arregló, y los shodles ; Ponga la ropa en la espalda, y los zapatos en sus pies, quienes fueron tomados o llevados antes de que pudieran poner en sus prendas, o habían sido despojadas de ellas:

y les dio a comer, y beber, y ungido ; No solo los alimentó, teniendo hambre y sed, sino ungido para el refrigerio después de viajar; El Targum es, "lavado", de suciedad y suciedad contratada al viajar:

y llevó todos los débiles de los culos ; Mujeres y niños que no pudieron caminar en marcha tan lejos de nuevo:

y los llevó a Jericó, la ciudad de las palmeras, a sus hermanos ; Una ciudad en las fronteras de Judá e Israel, y famosa por el número de palmeras cerca de ella, ver Jueces 1:16 en todo lo que estos habitantes de Samaria actuaron la parte del buen samaritano. , Lucas 10:33,.

Luego regresaron a Samaria : el profeta, con los príncipes, y el ejército, y toda la congregación.

Versículo 16

en ese momento se envió el rey ahaz a los reyes de Asiria para ayudarlo. a TiglathpileSer, y su hijo, vea 2 Reyes 16:7, y las versiones de Septuagint, Vulgate Latín, Syríaco y Árabe, leen en el singular, y Así que el Targum.

Versículo 17

Por otra parte, los edomitas habían venido ,. Como en los días de Josafat, 2 Crónicas 20:10,.

y Smith Judá, y llevó a los cautivos ; aprovechando la ventaja de la condición débil y baja en la que se encontraba AHAZ, y cuál fue la razón de su envío al rey de Asiria.

Versículo 18

Los filisteos también habían invadido las ciudades del país bajo ,. Que se encuentra más cerca de ellos, como Sharon, Lydda, Joppa, C. En venganza de lo que Uzziah les había hecho, 2 Crónicas 26:6 y del sur de Judá que penetraron hasta eso, desde el oeste hasta el sur de la tierra:

y había tomado a Bethshemesh, y Ajalon, y Gederoth, y Shocho, con los pueblos de los mismos y Timnah con los pueblos de los mismos ; de los cuales ver Josué 15:10.

y gimzo también, y los pueblos de los mismos ; Que aunque en ningún otro lugar se menciona en las Escrituras, pero con frecuencia leímos con frecuencia en los escritos judíos L de Nahum, un hombre de Ganizu, que quizás es el mismo lugar con esto:

y ellos habitaban allí ; Los mantuvo en sus manos, y las habitaron.

l t. Bab. Taanith. 21. 1. SANHEDRIN, FOM. 108. 2, c.

Versículo 19

para el Señor llevó a Judá bajo debido a un rey de AHAZ de Israel ,. Debido a sus impedidores e idolatrias, que a las personas por su ejemplo entró en; Se le llama rey de Israel, porque caminó en los caminos de los reyes de Israel, y porque gobernó a dos de las tribus de Israel, y de la derecha fue rey sobre todo Israel, como David y Salomón fueron sus antepasados; Aunque los vulgados latinos, septuagint y versiones siríacas, leen, rey de Judá; Y así, el Targum: "Porque hizo a Judá desnudo"; Los despojó de su religión, y la adoración de Dios, y también la protección divina, por lo que estaban expuestas a sus enemigos, ver Éxodo 32:25 El Targum es,.

"Porque la casa de Judá cesó de la adoración del Señor; ''.

dolor transgredido contra el Señor ; Al cometer la idolatría bruta, la misma targum es,.

"Trataron falsamente con la palabra del Señor. ''.

Versículo 20

y TilgathPilneser Rey de Asiria vino a él ,. No a Jerusalén, sino a Damasco, donde hizo un desvío a su favor, y tomó esa ciudad, y donde la conoció a AHAZ, 2 Reyes 16:9.

y lo angustiado, pero lo fortaleció no ; agotó sus tesoros y puso un homenaje sobre él, pero no lo ayudó contra los edomitas y los filisteos, o se recuperó para él las ciudades que le habían quitado; y, al tomar Damasco, se sirvió más que ahaz, y allanó el camino para aprovechar las diez tribus.

Versículo 21

por ahaz quitó una porción de la casa del Señor, y fuera de la casa del rey, y de los príncipes ,. Parte fuera de los tesoros del templo, y una parte de sus propios tesoros, y otro que recaudó sobre sus nobles:

y le dio al rey de Asiria ; lo envió a él como un regalo, para involucrarlo de su lado, y ayudarlo contra sus enemigos, 2 Reyes 16:10.

pero lo ayudó a no ; 2 Crónicas 28:20.

Versículo 22

y en el momento de su angustia, alternativamente, aún más contra el Señor ,. Al aumentar sus idolatrías, como parece lo que hizo, con imitación de lo que vio en Damasco, donde tuvo una entrevista con el rey de Asiria, 2 Reyes 16:10.

Este es ese rey ahaz ; Ese monstruo de la iniquidad, que quien no había nada peor, ni tan malo, de todos los reyes de Judá.

Versículo 23

porque se sacrificó a los dioses de Damasco, lo que lo golpeó ,. Mientras se imaginaba tontamente, para que no le hicieran más daño; Como se dice de los indios, que adoran al diablo, que él no puede lastimarlos; Pero que un rey de Judá debería hacer esto es una estupidez monstruosa; más bien, por lo tanto, el significado puede ser, que adoraba a los dioses de los que lo golpean, los de los hombres o soldados de Damasco M ... 2 Crónicas 28: 5 Porque el Espíritu de Dios nunca se atribuiría el golpe de él a los ídolos, aunque él mismo podría.

y dijo, porque los dioses de los reyes de Siria los ayudan a ; Lo que parece que esto fue antes de que el rey de Asiria fuera tomado por Damasco, y cuando Rezin King de Siria prevaleció sobre Ahaz:

, por lo tanto, me sacrificaré a ellos, para que puedan ayudarme a ; Contra los edomitas y filisteos; Por lo tanto, más bien a esto, su idolatría, se ha respetado en 2 Crónicas 28:22,.

pero fueron la ruina de él, y de todo Israel ; La adoración de ellos fue la causa de todas las calamidades que surgieron en esa parte de Israel, de la que era rey.

M para Junius Tremellius, Piscator.

Versículo 24

y reunió a los vasos de la casa de Dios, y cortó en pedazos los vasos de la casa de Dios ,. Y los convirtió a su propio uso, los vendió, o derritió el oro y la plata, de los cuales estaban, y lo hicieron dinero, sus tesoros se agotaban:

y calló las puertas de la casa del Señor : que la gente podría no venir y adorar allí, pero en los lugares altos que hizo:

y lo hizo altares en todos los rincones de Jerusalén ; que los sacerdotes pueden sacrificarse allí, y no en el templo.

Versículo 25

y en cada ciudad de Judá hizo lugares altos para quemar incienso a los dioses ,. Los dioses de Damasco, y otros ídolos; Esto lo hizo para evitar que vinieran a Jerusalén adorar.

Versículo 26

Ver. 26,27. ahora el resto de sus actos ,. De estos dos versos,.

2 Reyes 16:19,.

2 Reyes 16:20.

Versículo 27

2 Crónicas 28:26.

Información bibliográfica
Gill, John. "Comentario sobre 2 Chronicles 28". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/commentaries/spa/geb/2-chronicles-28.html. 1999.
 
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